为中华之崛起而读书的读后感(集锦7篇)。
好好的读完一本书，或许你会有所收获，当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想。怎么才能写出一篇吸人眼球的作品读后感？下面，我们为你推荐为中华之崛起而读书的读后感。
为中华之崛起而读书的读后感(篇1)
我偶然读到一篇文章，题目是《为中华之崛起而读书》，我便读起来，没想到越看心中越无法平静，我心潮腾涌的读完了这个故事，感慨万千！
这篇文章是写周恩来总理12岁时随伯父来到帝国主义列强在华争夺焦点——东北求学。当时东北是外国的租界地，周恩来亲眼目睹了中国人在自己的国度上被外国人欺凌而且无法说理的事：一个妇女的亲人被一个洋人的汽车轧死了！她去中国的巡警局状告洋人，可气的是，中国巡警不但不惩处洋人，反倒还大声训斥妇女！从此。周恩来下定决心：一定要为中华之崛起而读书！
“为中华之崛起而读书”说来容易，可做起来实在不简单啊！这要经过多少考验啊！但周恩来，一个12岁的中华少年！他这样说了，也这样做了，并且成功了！长大后的他，真的成了中华的一根顶梁柱，他是用多年的努力让中华振兴的啊！我被周总理对祖国深深的爱所打动！
当然，爱国的人不止一个，古往今来，有多少人为祖国奉献了自己的一切，南宋名将岳飞，少年时就立下大志“精忠报国”；禁止鸦片的徐则林；为国捐躯的战斗英雄黄继光……我心里思潮起伏，感到自己身上的责任多么巨大，以此，我要学习周总理“为中华之崛起而读书”！
对那些吃里扒外的人，我觉得他们真可耻！就像周总理看见的那几个“巡警”一样，在“洋主子”面前低三下四，把中国人的脸丢尽了！我觉得你们真渺小，我鄙视你们这些祖国的叛徒！我觉得，既然生是中国人，死就要是中国鬼！这样才对得起我们的祖国啊！
显然，中国还是比较落后，个需要我们这些祖国的继承人共同努力，把中国变成一个国富民强的美好国度！
“爱国，就是要从现在开始，好好学习，长大后自己能为祖国建设出一把力”这就是我读《为中华之崛起而读书》后最大的感受！
为中华之崛起而读书的读后感(篇2)
我们青少年是祖国的未来，民族的希望。梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”未来的国力竞争，不在于疆域的大小，也不在于武力的强弱，而是取决于科技的发展。因此，努力读书是祖国赋予我们伟大的使命。
以前，我很不喜欢读书，一看到那些方块字和数字符号就直呼不懂，读书是我最头疼的一件事，所以爸爸妈妈都为我不爱读书而烦恼。有一天，老师对我们说了一段话：“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能聪慧，读书能报国，总之只有读好书，人生才能完美无憾。”同时又为我们讲了许多名人故事等人生道理。
“我为什么而读书？”这个社会问题也是值得研究我们需要每个发展学生去思考，我认识到“以服务人民为荣，以危害祖国为耻。”“以崇尚自然科学为荣，以愚昧无知为耻。”，我再次进行认识了解到了“我为什么而读书”的意义。这万物生长的季节，为了使我们可以更有经济实力去参加与未来生活世界的竞争，为中华传统民族的振兴！让主动参与学习，自觉读书伴随我们国家不断努力成长，让读书成为一个我们对于校园最美丽的一道风景线！
同学们，努力吧！数风流人物我们还看今朝我少年！
为中华之崛起而读书的读后感(篇3)
《为中华之崛起而读书》课文讲述了12岁的周恩来来到沈阳读书，听到了伯父说中华不振，后来他在租界里看到了一个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，有理没处说，这时他才真正体会到了中华不振的含义。于是，他立下了远大的理想：为中华之崛起而读书的读书目标。
读完这篇课文，我深有感触，以前，我读书的目标是渺小的，总认为读书只要成绩好就可以了，学习不就是为了长大后能找到一份好工作，挣更多的钱，以后过上好日子，养活父母，报答他们吗?现在，我来到了城里读书，周围的有些同学，吃好，穿好，玩好，上课却不认真听讲，不是分神，就是玩小动作，作业不做，课文不读，生活中只有吃、喝、玩、游戏，学习没有什么目标。读了这篇课文，从中我感悟到：只有创造一个全新的中国，一个繁荣昌盛的中国，一个富裕文明的中国，才能使我们的生活变得更加和谐安闲，让全世界的人对中国刮目相看!
所以，从现在开始，我一定要努力学习，长大后为祖国富强贡献自己的一份力量，为祖国的文明出自己的一点力。
为中华之崛起而读书的读后感(篇4)
读了《为中华之崛起而读书》这篇文章，我的心被周恩来总理的读书目的强烈地刺激着，也使我懂得了我们为什么要读书。
这篇文章主要讲述了周恩来和他的朋友闯租界看到，中国人被洋人欺负而中国巡警也不敢出来为中国人讲话，反而训斥自己的同胞，而发出“为中华之崛起而读书”呼声。周恩来总理说：“为中华之崛起而读书”这句话的时候，他只是一个小学生，因为周恩来明白了这样的一个道理：只有国家独立富强了，个人才能有前途。
读完文章，我不由地想起了曾经读过的《孔子少年的故事》这篇文章，孔子很小的时候，他妈妈就教他识字，一天妈妈要考考他，可孔子又没有打握，想着回答不出问题是很对不起妈妈的，所示晚上复习到很晚才睡，可见孔子是多么认真学习呀!
《为中华之崛起而读书》这篇文章给了我很大的'启发，还没有读这篇文章前，我的读书目的是非常渺小的，而且学习也不够努力。自从读了这篇课文后，我才认识到读书不仅为了自己掌握知识，不仅是为了父母，还要为了报答祖国，为了国家的强大而读书。因为没有国家就没有我们。
我也要像周恩来总理一样，从小树立远大的理想，努力学习，掌握好知识和为国家建设的本领，将来使自己成为一名对国家有所作为的人。
为中华之崛起而读书的读后感(篇5)
这篇文章的主人公是少年周恩来。“为中华之崛起而读书”这是他年少志向，就是因为这句话，周恩来长大之后成了无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家。
十二岁那年，周恩来到了东北。他的伯父指着一片繁华、热闹的地方，对他说：“没事可千万不能到那儿去，那就是“租界”，惹出麻烦就糟了!”“为什么呢?”周恩来好奇地问。“中华不振啊!”好奇心驱使这周恩来，他一定要亲自去看个究竟。到了那儿，看见一位妇女坐在地上，旁边还有位得意的洋人。原来，这位妇女的亲人被洋人的车子给撞死了，想让中国巡警主持公道。但巡警不但不处罚洋人，还大骂中国妇女，谁看了都为之气愤。
之后，在课堂上，校长问同学们：“为什么而读书。”大家七嘴八舌。有的说：“为吃饭而读书。”有的.说：“为挣钱而读书。”还有的说：“为做官而读书。”而周恩来却说：“为中华之崛起而读书!”他说得是那么清晰而有力。
其实，少年周恩来早已认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书，就要以此为目标。整篇文章表现出了少年周恩来的博大胸襟和非凡抱负。
周恩来成为了中国的一名共产党，为人民作出了许多贡献，人民都爱戴他。正是因为有了许许多多像周恩来一样“为中华之崛起而读书”的革命先辈，才取得革命的胜利，人民的解放!
七月一日是建党节，让我们一起缅怀他们，同时也感谢他们，感谢他们让人们过上幸福生活，感谢他们筑就了中华民族不屈的钢铁精神!
为中华之崛起而读书的读后感(篇6)
今天，我们学习了《读中华之崛起而读书》这篇课文。
本文讲述了少年时代的周恩来，到奉天读书，听到了伯父说中华不振，后来，到被洋人占领的地方玩看到了一个妇女的亲人被外国人轧死了。中国巡警不但不替妇女做主去惩办凶手，反而训斥她，这时他才体会到了中华不振的含义，于是就有为中中华之崛起而读书的响高回答。
一个十二、三岁的孩子竟有如比的的.抱负，博得了魏校长的称赞：“好哇，有志者当效此生！”由此看出他热爱祖国的赤诚之心多么的强烈呀！
正是周恩来总理的抱负让我们中华人民共和国变得更加的繁荣，我们正在一步步的迈向富强，使中国在国际的地位上不段提高，中国也不再受帝国主义的欺负，这些不正是周总理和老一辈革命家抛头颅，酒热血换来的吗？没有他们的不怕牺牲，也就没有我们今天的美好生活。
我也要像周恩来总理一样，从小树立远大的理想，努力学习，掌握好知识，将使自成为一名对国家有用，对人民有帮助的人。（郭轩溢）
为中华之崛起而读书的读后感(篇7)
《为中华之崛起而读书》这篇课文，主要讲的是十二岁的周恩来到东北沈阳的故事。有一次，他和同学们闯进了外国租界地，看到一位中国妇女饱受洋人的'欺负。中国巡警欺软怕硬，把妇女训斥了一通，围观的群众敢怒不敢言，而且对此无能为力。从此周恩来立下了“为中华之崛起而读书”的远大抱负。
一个十二岁的少年竟立下了那么大的理想！当之不愧是我们国家的总理呀！他的少年时代人们都吃不饱、穿不暖的，清朝政府还非常腐败无能。他想要推翻旧社会，建立新中国的爱国心态，真是强烈啊！
再看看我们的生活，整天不好好吃饭，光吃零食，要是那个时候，早就把饭抢光了，而现在每天不用为国家的安危担忧。可是我们现在都把时间用在什么地方了呢？有时打游戏，有时泡在网吧里，有时戴着耳机上网。还有人说过：“过一天是一天，反正有很多天等着我们过”。他们根本没想过将来干什么职业，更别说为国家做贡献了。
我知道，“少年强则中国强，少年富则中国富，少年进步则中国进步”的名言。必须从小立下远大理想，刻苦学习，为将来能成为祖国的栋梁之才而努力。
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关于爱上读书的妖怪读后感集锦7篇
有哪些精彩的作品读后感值得我们学习？在看完作者写的作品时，心中有许多感悟。写读后感时要有主次感与逻辑感，您在寻找好文章吗一定要看看“关于爱上读书的妖怪读后感”，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
关于爱上读书的妖怪读后感【篇1】
《爱上读书的妖怪》读后感300字：
寒假我到深圳旅游，深圳的一位好朋友送我了一本书，书名是《爱上读书的妖怪》，作者是日本的李相培先生。
这本书主要写一个腐朽的柳树钱柜子化成了柜子精。柜子精认识了两个妖怪，分别是笔记本精和扫帚精。柜子精是他们三个妖怪中的老大，有一天他们发现了一块“风水宝地”，但这块“风水宝地”已经被一个学者买下来了，三个妖怪为了夺下这块宝地，与学者进行了一次挑战，虽然三个妖怪使用各种手段和诡计，但是都被学者识破。最后他们认识到自己的错误，开始喜欢读书学习知识。
我读了这一本书明白了一个道理：我要好好读书，从书中得到快乐，从书中得到知识。
《怪物也学习读后感》:通过《怪物也要学知识》这本书,使你明白了书是人类进步的阶梯，不管到什么时候，都不应该放弃对知识的渴求，不能让头脑丧失思考的能力，希望你能多读书，读好书，不断进步。
关于爱上读书的妖怪读后感【篇2】
俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”那我今天就来讲讲《爱上读书的妖怪》读后感吧！
这本书讲述了，从前有一棵会掉钱的柳树，而那棵柳树掉下来的钱会被只知道攒钱的吝啬的老头儿拿走了，通过买地变成了富翁。有一天，老头儿的钱柜丢了，老头儿气得快撑不住了。
柜子精是本书的主人公，他很喜欢钱的味道，他是由破钱柜变成妖精的。扫把精是一把被用得破烂的扫把变成的。笔记本精是由旧笔记本变成的。
三个妖怪和学者去抢“风水宝地”，学者和三个妖怪进行答题竞赛，虽然赢得了“风水宝地”，但是没钱盖自己想要的房子。
三个妖怪和学者打赌，由于他们不知道答案，所以去找世宗大王。虽然世宗大王去世了很长时间，但依归在陵墓中中读书，他告诉了妖怪们答案，并给他们指明了未来的道路。
所以说我们这些小朋友都是祖国的希望这些书都是给我们知识的老师，加油！
关于爱上读书的妖怪读后感【篇3】
今天，我给大家分享的书是：《爱上读书的妖怪》。
你是不是对这本书的名字很好奇呢?现在我们来听听这本书的主要内容吧。
从前有一个柜子精，他之前是一个柳条柜，里面装着吝啬老头的钱。因为钱很多，所以用的柳条柜也很多。其中有一个柳条柜被小偷偷走了。
小偷把钱拿走以后，把空空的柳条柜扔在那儿，当柳条柜破了之后，就幻化成精。他幻化成精后，就去吝啬老头那偷钱，因为他习惯抱钱睡。他偷了钱后，就来到柳树洞里。
突然，门外冒出了两个妖精，分别是扫帚精和笔记本精。两个妖精想和柜子精在一起，柜子精收留了他们。从此，他们成为形影不离的好朋友。
有一次他们和学者比赛，当他们不知道学者出的题怎么做时，就想到了嗜书如命的世宗大王。
于是他们骑着扫帚去天堂找世宗大王，回来后他们把世宗大王写的答案给学者。学者又问这是什么意思，他们又答不上来了，笔记精建议去书中找答案。后来他们不仅找到了答案，还爱上了读书，也认识了字。
我们不能像吝啬老头学习做个吝啬鬼，而要向土土学习做个大方的人，这样别人就会跟你玩。
笔记本精是个爱读书的妖怪。看书是很重要的，所以，大家要大量的阅读。
同时，我想起了高尔基写的一句名言：书籍是人类进步的阶梯。大家是不是对这句名言很熟悉呢?
关于爱上读书的妖怪读后感【篇4】
看到这个题目，你一定会奇怪，妖怪会爱上读书？只见图片上画了一个特别丑的人，面带微笑，手中捧着一本书正津津有味地看着。难道这就是传说中的妖怪？对，他就是一个妖怪。这就是《爱上读书的妖怪》的封面。
这个妖怪叫柜子精，可以变成影子鬼，不会被人发现；还可以变成火球，一个呼吸就可以走上几百公里，并能够穿过厚厚的墙。贪婪的柜子精为了找到新家，和那块风水宝地的主人——学者争了起来，但由于知识太少，无法回答学者提出的问题，不得不向世宗大王救助，但最后学者还是赢了，于是柜子精把风水宝地拱手让给了学者。柜子精也因此受到启发，开始奋发读书，从练习发音，到学会认字，最终能够独立看书，并爱上看书。
看完这本书后，我深深感受到了书的魔力，如此贪婪的柜子精竟然把时间都花在了读书上，这让我想起了凿壁借光的匡衡、囊萤照书的车胤、映雪读书的孙康、随月读书的江泌等其他爱读书的人。
读书能让人心情平静，也可以使人快乐，它会带领我们无声地穿越古今，畅游中外。更重要的是它能让人增长知识，提高素质，给人无限的想象力，教会我们如何做人做事，犹如一盏永不熄灭的明灯，默默指引人前进的方向。所以我们要好好读书，快乐读书，为自己的人生而读书！
关于爱上读书的妖怪读后感【篇5】
在这世上好书有千千万万，而我最喜欢的一本书当然是《爱上读书的妖怪》啦。
这本书的大意是这样的：一个腐朽的柳树柜子幻化成了一个柜子精，发霉的金钱是它的最爱。在和其他的两个妖怪—笔记本精和扫帚
精寻找安家之处的时候，它们遇到了一位学者，为了得到“风水宝地”，它们答应了学者的挑战……这本书出自韩国，作者是著名作家李相
培。它最吸引我的地方它的题目，因为很少有人在题目中提到“妖怪”
这两个字。作者在书中把妖怪描绘的活灵活现的，好像跟真的一样。这本书给了我这样的一个启发：妖怪都能爱读书，何况我们人类呢？
看书能增长自己的知识，让自己的视野得到扩展，也可以积累一些好词好句。看书更能你的内心更加充实。闲来无聊的时候，你也可以捧着一本书读，读书可以使你忘掉烦恼。
俗话说得好：“人不通古今，马牛而襟裾。”这句话的意思是说：“如果人不通古今，就如马牛穿着人的衣服一样。”最后希望同学们也来读读这本书。
关于爱上读书的妖怪读后感【篇6】
一提到妖怪，我们立刻会联想到“凶神恶煞”“兴风作浪”“心狠手辣”等词，可有这样三个妖怪，它们却酷爱读书，你信吗？
韩国著名作家李相培的《爱上读书的妖怪》这本书向我们讲述了这三个妖怪的身世以及它们是如何爱上读书的。下面，就让我们一起走进书中，去认识这三个可爱的妖怪吧。
这三个妖怪分别是柜子精、笔记本精和扫帚精，它们爱财如命。你看，柜子精“把钱铺了厚厚的一层，然后坐在上面，像坐在软绵绵的坐垫上似的。”每天晚上，三个妖怪要枕着钱才能睡得着呢。
但是，经过世宗大王的指点，它们爱上了读书：“三个妖怪更加爱读书了，争先恐后地抢着读，无时无刻不在读，琅琅书声总是从它们的家里飘出。”以前最爱数钱的.妖怪们现在迷上了读书，令人刮目相看。
细细品读，最大的感受是这本书里面的很多语句，甚至某个小故事的题目都有着独特的精妙之处。你看，这句话写得真好：“柜子精双手接过书，激动得全身都在抖，就连那钢铁般的心也开始颤抖了。”书的力量可真大啊！
合上这本书，我不由得感叹：读书真好，读书改变了三个妖怪的命运。可是妈妈告诉我，据报道，中国人年均读书0.7本，与韩国的人均7本、日本的人均40本、俄罗斯的人均55本相比，中国人的阅读量少得可怜。中国人不爱读书这一事实，让人震惊。
好像事实真是如此，就拿我的爸爸来说吧，他一回家不是玩手机就是看电视，很少见他捧着书认真读；妈妈稍微好一点儿，现在正努力告别手机，每天能看几页书了。我的很多亲戚中，也只有舅舅和哥哥爱读书。
读完这本书，我深深地爱上了这三个妖怪，我也要做一个爱读书的小“妖怪”。我多么希望所有人都来当爱读书的“妖怪”啊！
关于爱上读书的妖怪读后感【篇7】
《爱上的书的妖怪》是一本曾获过国际大奖的小说。作者巧妙地把妖怪描写得活灵活现，还在文章的最后给我们树立了一个爱读书的好形象。
《爱上读书的妖怪》这本书的主人公是是一个由破钱柜变成的柜子精，是一个喜欢钱的妖怪，每天都躺在钱上面又吃又睡，他买了很多地以后成了富翁。但是有一天，他还是被迫带着钱离开了老家。为了抢一块风水宝地，他和一个学者打赌，后来机缘巧合之下，拜见了世宗大王，并由此成了潜心好学的书虫。还有扫帚精和笔记本精他们也和柜子精一样，最后都爱上读书了。世宗大王嗜书如命，读书读得废寝忘食，虽然已经在坟墓里了，却依然酷爱读书。他说：“书籍比我每日吃的饭都重要呢”。告诉了我们连妖怪都那没爱读书，更何况我们呢？
这本书中我最喜欢的就是主人公柜子子精了，柜子经虽然长得很可怕，但是作者却把它描写的很好玩儿，给我留下了很深的印象。
书是人类最好朋友，连妖怪都可以找到书为伴，那我们呢？让我们一起读书吧！
最新《大国崛起》读后感通用
阅读是一项高尚的心智锻炼，在阅读作品的过程中，我们会产生新的感受。这时写一篇读后感可以很好的帮我们记住书中的剧情以及我们的新的想法，作品的读后感要怎么才可以写到重点呢？以下是由76范文网的编辑收集整理的《最新《大国崛起》读后感》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
最新《大国崛起》读后感【篇1】
英国，这个只相当于中国一个中等省份大小的岛国，对中国确有百年屈辱的历史组成部分。1997年的《鸦片战争》中导演为道光皇帝设计了这样一句台词“那英吉利仅是一个弹丸小国，做大清的属国都不配”，而就是这样的国家确在过去两个世纪保持着世界头等强国的地位。如今在那种骨子里还散发的贵族气息，是一直吸引着许多外国游客前往这个神秘的国度。
英国的崛起离不开名族精神的凝聚，是名族力量的苏醒，同样也离不开统治者的管理。而在中国“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的管理模式亦悲亦喜，悲其无创之新，喜是千百年一样，英国的《大宪章》是人类历史上第一次限制了封建君主的权力，而至高无上的，无法被超越的中国皇权却传承了“君让臣死，臣不得不死”的模式。英国女皇非常英明，从以下几个方面管理的得当让英国有了更新的景象。1。女皇能抓住机会。1558年伊丽莎白一世继承王位的时候，从英吉利海峡的那一边，不断地传来西班牙和葡萄牙航海探险家成功发财的消息。这些消息，是一个即将全面来临的时代，对懵懂的人们发出的清晰信号。它意味着：在一个刚刚被重新发现的世界面前，谁能抢到先机，接受新的思想，谁更快地打破旧有的价值观念，谁就会更快地变得富有和强大。在新世界的游戏规则里，赢得海洋比赢得陆地更为重要。2女皇的狠。女王鼓励私掠船、海盗，去扩大英国贸易，开拓殖民地，甚至袭击西班牙的贸易。3女皇的开明。在对待艺术上，莎翁的历史剧当中，君主往往是反面角色。伊丽莎白女王呢，当然知道这一点，她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧;在处理国家事务时，她明白：权力的基础是全体英国人组成的民族，没有民众的支持做后盾，王朝就没有立身的可能。国王与贵族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己应该拥有什么，不应该拥有什么。虽然没有成文的法律，但是天长日久，国王和贵族遵照彼此间的承诺，各自履行义务、享受权利，成为英国社会约定俗成的一种规则。4女皇的聪明。随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。
伊丽莎白去世之后，英国陷入了内战，在那个混乱的年代里，英国人民在不断的摸索着新的，适合自己国家的管理体制，终于在光荣革命之后实行了君主立宪制度，走上了强大的道路。
在看了这个之后，我初步的了解了管理的重要性。从国家到企业、工厂、学校再到家家户户，管理都扮演这一个不容忽视的角色。正确的管理方针，可以使家庭和美，事业有成，国家昌盛，而管理上的任何一个疏忽都可能成为堤坝上的蚁穴。拉丁美洲有这样一种说法：所谓发展中国家，并非是指其他方面落后，而是指管理上的落后。在英国崛起之时，中国人仍在实行着封建君主制度，落后的制度，落后的管理方针，直接导致了近代中国的屈辱史，影响了现在中国与发达国家的差距。
最新《大国崛起》读后感【篇2】
《大国崛起》系列纪录片是在20xx年由央视播出的大型纪录片。内容讲述的是九个大国通过发展海洋优势，从而成为大国。
12集纪录片立体的展示了九个大国在面对海洋上的举措，同样都是同一时间，中国面对海洋外交的时候，选择的是闭关锁国，限令出海政策，而这些国家面对海洋外交的时候，选择的是开放，所以现在他们能成为历史性大国，也成为发达国家。
从《大国崛起》这部纪录片中，我们可以看出，剧组为了拍好这个这部纪录片，不惜时力的采访了多位专业人士，相关人员。同时也翻阅了很多资料，远赴欧美等各个国家去考证。所以呈现在我们眼前的正是这部制作精良的纪录片。虽然于我们而言，这个画质可能会有些差，但是对于一个06年上映的纪录片，我们不能强求它的画质。
这部纪录片从多个角度，不仅仅是历史角度，还有当时的政治，经济生活情况，国力等方面去剖析为什么会成为海洋强国。如荷兰部分就详细介绍了鲱鱼对他们的重要性。英国的发展来自于他们的工业革命。所以在海洋上的革新远不如陆地，陆地上的变化，通过海洋交流，他们可以与各国进行密切的往来，从而把握自己在世界上的地位。
刚开始观影之余，我问为什么没有中国，因为从宋朝开始实行的都是海上交通偏多，也因为各个政策的原因。海上交通逐渐占大的主流。500年前那个时候中国正在经历闭关锁国，限制出海等政策，这也使中国一步一步落后于社会的发展。当时西方正在进行工业革命，这一系列闭关锁国的政策虽然保护了这个国家的，但是同时也限制了整个国家的发展，使中国逐步落后于世界的步伐，也使中国逐渐退出海洋强国的地位。
所以在这部纪录片中我们可以在了解国外发展壮大的同时，反思我们国家当时的举措，从而建立创造了一个更好的中国！
最新《大国崛起》读后感【篇3】
这是一部很有深度的纪录片，记录了500年来几个国家的崛起的历史。
第一个是西班牙，第二个是葡萄牙，这两个国家的名字都已牙齿命名（这是音译）。这两个国家的国土面积不大，都是沿海国家，这两个国家却开启了西方国家重新认识这个地球的大门。哥伦布想到打印度，却到达了紧美洲的古巴和海地，就误认为到达了印度，称那里的人为“印第安人”。麦哲伦率船队完成了人类历史上第一次环球航行，第一次让人类见到了地球的真面目，第一次让人类发现地球是一个球体，并不是天圆地方的。
荷兰：荷兰的国土面积只相当于两个半北京，在三百年前，紧紧只有150万人口，却将自己的经济势力几乎延伸到了地球的每一个角落。荷兰没有辽阔的国土面积，强大的王权和充足的人力资源。荷兰的成功是一个注重商业的结果，一切都以商业利润为重，其他的一切都好像无关紧要，不能和商业利润相提并论。
英国：有着大本钟的英国，是一个岛国，却成为资本主义经济最发达，综合能力最强大的国家。英国资产阶级革命的过程并不是一帆风顺的，而是反复和曲折的。这个国家虽然远离大陆，却成就了日不落帝国的宏图伟业，完成了工业革命！是社会进入了蒸汽时代。
法国：法国的文化曾经影响全欧洲，让整个欧洲都以说法语为荣。从某种程度上来说，法国促进了社会进程。拿破仑扫平了许多封建城邦国家，使思想进入到了现代社会。法国是一个极其注重思想的国家，敬重艺术家、思想家。追求自由的国家。
德国：对于德国，也许对于我们来说印象最深刻的就是，她成为两次世界大战的策源地。德国强大的一个原因就是他们对国民素质教育的重视，德国引领了第二次工业革命，使社会从“蒸汽时代”进入了“电气时代”，使德国站在了世界科技发展的前沿。
日本：就目前来看，日本是唯一一个亚洲的经济强国，当年的军事大国。在美国打开了日本大门之后的二十年里，日本迅速崛起，打开了邻国朝鲜的大门（这个说法不对）。
向日本、葡萄牙等都比中国小的多，而中国却没有成为这9个强国之一。我希望中国能成为第10个强国，走在时代的前端。
最新《大国崛起》读后感【篇4】
这个暑假，我观看了大型影视纪录片——《大国崛起》，它介绍了500年间，9个世界性大国崛起的故事，有很好的观赏价值。
在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，分别是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。
观看了几集发现，在早期世界舞台上，能够成为大国的，主要是依靠海上贸易，其中葡萄牙和西班牙就是海上贸易的鼻祖。他们的航海家开拓新航线，将自己国家的货物运到世界各地，而且人民敢于冒险。既然当时兴盛的是海上贸易，那么大部分战争就是海战。
说句实话，九个大国中，我不太喜欢荷兰，但是不得不承认，荷兰的确很厉害。我不喜欢荷兰的原因是，他们为了利益，可以放下尊严。在外国使团拜访中国的时候，没有外交官愿意在拜见中国皇帝时，行三拜九叩大礼，但是荷兰却爽快地这样做了。使团当中的一个成员记录道：“我们这样做，是因为我们不想让所谓的尊严影响我们的利益。”
看着国外的势力在不断扩大，我就心寒地想起了我们中国。当时，中国还在实行闭关锁国的政策，所以在国外经济迅速发展的时候，我们中国被落得越来越远。如果当时的政府能打开国门，那么我们就有机会学习这些大国的先进技术和知识，也不会在清朝中期被那些强大的国家欺负。
落后就要挨打，希望现在的中国好好发展，多学习别国的长处，努力从发展中国家变为发达国家。
《大国崛起》是一部很有意义的历史纪录片，我从中学到了很多知识，也了解了一段历史。
最新《大国崛起》读后感【篇5】
以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。杨善洲就是一面明亮的镜子，是共产党人必须对照的镜子。看《杨善洲》，在被他一心为民、公而忘私的大爱无声感动时，更是迎来了一次党性的洗礼和心灵的涤荡。电影从不同的侧面，描述了杨善洲的人生观、权力观、事业观，道出一个共产党员用生命写成的箴言：“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松。。”这是杨善洲书记朴实的话语。杨善洲在滇西抗旱的工作中，勇担责任，决策果断，并且带头站在抗旱的第一线；注重科研，推广农技，造就了一个“滇西粮仓”；几十年如一日，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子，被群众亲切地称为“草帽书记”、“百姓书记”。作为乡镇领导干部，要学习杨善洲“到人民群众中当雪松”的作风，带头“身”入基层，把功夫下到基层。在“访.民情、汇民意、聚民智、解民忧”的活动中联系群众，在全心全意服务群众中深化党群干群鱼水情。
“青箬笠、绿蓑衣”，电影中在滂沱大雨里走在乡间小道里的杨善洲，让人看到的仿佛不是一个手握权力的地委书记，而是一个从容悠然的农家渔父，在氤氲烟雨中，留下一道恍若“采菊东篱下”的淡泊背景。杨善洲在位期间，回家看望父母不坐专车，自己买长途客车票，出差和下乡，也从不允许家里人搭乘顺风车。他坚持原则，一心为公，一辈子从不为自己和家人谋取一点私利，绝不沾公家一点便宜。共产等人要像杨善洲一样，坚守清廉如水的人生底线，不越公道正派的从政红线，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，自觉锤炼党性作风，砥砺品质意志，矢志不渝地坚守理想信念高地。
我们的生命平凡而短暂！当登高俯瞰，看芸芸众生熙熙而来，攘攘而去，常常会感叹生命的渺小脆弱、感叹生活的琐碎平庸。而人生最难的是选择，选择后最难的是坚持。杨善洲选择了大亮山，就是选择了一条崎岖而充满艰险的开拓之路，共产党员的身份永不退休是他这位现代“愚公”的豪言壮语。在他同时平凡而又壮丽的一生中，他坚守着人民公仆的本色，化为一位绿色的精灵，植根厚土，不惧霜打，满含深情，风尘不染，激情燃烧，染绿山林。从他的身上，我感受到生命的厚重与价值。
最新《大国崛起》读后感【篇6】
刚刚看了央视的《大国崛起》第六集之《帝国春秋》，讲述了德国的分裂与统一，衰落与崛起，非常耐人寻味。一个曾经多次遭受分裂的国家，一个曾经给全世界带来最大的灾难的国家，一个摆脱了全部历史的不幸重新进入欧洲，融入世界，并成为第三大经济强国的国家，很让人敬佩和尊敬。
我这里想说的是其实很多问题是没有“对”与“错”之分的。从德国发动的两次世界大战来看，它无疑就是想称霸世界，主宰所有民族，但是我们看到在当时民主及人权思想还远没普及的时代，这样的想法难道不是所有强大的国家或集权体所共有的吗？大到发现新大陆的西班牙、葡萄牙及率先完成工业革命的英国，小到我国历史上的元朝、清朝的统一，都是一个集权体强大之后对周边范围内的征服和侵略，而被称为一个拥有高度发达的文明的二十一世纪的“世界警察”美国，因为碍于“人权”、“民主”等问题，于是不得不想尽一切办法，表面君子背后小人的通过发动战争、干涉内政、布置军力等手段妄图实现称霸世界的目的吗？因此，我们对于这些问题的评价只是由于它们产生的历史作用不一样才对它们褒贬不一，而这些所谓的“历史作用”却也是不同民族和人民站在不同的角度有不同的理解。 当然，这里要澄清的是我只是对这种自己强大之后的妄图主宰世界，或者希望能够实现对近邻的主权统治的愿望的一种理解，并不表示支持，更不是对其残忍的屠戮、虐杀、侮辱人类的行为表示丝毫的理解或赞同。 有意思的一点是我们经常会从历史学家嘴里听到说，认为那些统一民族或者国家的国王、君主或政权，对于历史的前进起着巨大的作用，有利于民族的融合和进步，那么我就想知道了，如果哪个民族或国家统一了整个世界，是不是它就能够促进世界的融合和进步呢？？
这一点其实真的非常有趣，我们来继续看德国。在1804年德意志被拿破仑征服之后，一直是处于分裂状态，又300多个小的邦国构成，彼此相互独立，最多时有6000多种货币，并且彼此之间征收高额关税，非常不利于经济的发展。
于是当1871年“铁血宰相”俾斯麦统一德国之后，促使德国经济有了巨大的发展，到一次世界大战之前，超过了英国成为世界第二大经济强国，俾斯麦的功绩也广为后世所称颂。之后的德国国王威廉二世希望能继续完成“统一大业”，于是开始发展世界大战，妄图将全世界统一，然而德国不但战败，而且他也广为后世所唾骂。都是“统一”，而结果及后人的评价却是大相径庭，确实比较有趣。 也许有人会说这其实是民族性和地源性造成的，本来的德意志就是一个国家，它本来就有权统一，而称霸世界就是侵略别的国家。但我想说其实本来世界就是相对的，“大”与“小”，“高”与“矮”，“美”与“丑”就都是相对的概念，我国历史上春秋、战国时期也都是各自混战割据的情况，后来也都被秦朝统一，实行君主专制，为什么就不可能将其复制到“世界地图”上呢？ 可以设想有这样一天，外星人来侵略地球，整个地球面临被征服的危机，于是地球上的各个某个国家发动革命，统一了全世界，开始与外星球对抗。也许真的到了那一天，这个统一全世界、称霸地球的国家也一定会同样被全人类的后世所歌颂。 又是一个“帝国春秋”！
最新《大国崛起》读后感【篇7】
纪录片的第四集《工业先声》主要讲了英国工业革命的产生。稳定的政治局面使得人们追求财富。海外扩张和殖民贸易带动商品需求，手工工厂不能满足市场需要促使人们开始了发明和创造。近代科学发展，瓦特改进蒸汽机。为了鼓励发明创造，英国还颁布了世界上最早的《专利法》。
而亚当·斯密的《国富论》作为思想发动机，指出自由竞争的市场规律后更加推动了英国工业的发展，使英国成为第一个工业化国家，全球第一大殖民帝国，19世纪中后期开始，殖民地日益成为英帝国的负担，而自由市场经济的弊端也逐渐显现，英国的发展开始减慢，最终丧失了世界霸主的地位。从英国的发展可以看出，稳定的社会局面是发展的基础，而科学技术的发展更为英国带来了比之前生产总和都要多的生产力。自由经济的市场规律是可以带给人们财富和利润的，但自由市场经济的弊端也是不可忽视的。
《激情岁月》主要讲述了法国崛起的过程。从崇尚君权神授的路易十四，到征战一生的拿破仑，再到领导法兰西民族走向复兴的戴高乐。在整个复兴的历程中，无不体现出国家的需求同历史的发展是分不开的。正是由于路易十四的专制，民众生活得不到满足，才爆发了革命；当人民拥有了权力和自由后，扩张的思想逐步深种，拿破仑顺应时代的潮流，开始了无休止的征战，也正是由于征服和压迫，欧洲其他列国开始反抗，终致拿破仑死在了马背上；到了戴高乐领导的时期，他带领法国民众实现了反法西斯胜利，为法国的复兴铺垫了道路，将国家发展同民众意志结合，实现民族崛起。虽然在不同历史时期，国家和民众的需求是不同的，但其本质是不会发生变化的。那就是国家的发展方向与普通大众的生活需要是一致的。只有将二者紧密结合起来，才能实现国家和民族的复兴、崛起。
诚信的故事读后感集锦7篇
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诚信的故事读后感 篇1
读完《更重要的事》我明白了一个人的健康成长只是健康的身体远远不够,还要教会他文明、礼貌、道德,正如文中的玛格丽只教会了他走路,却没有告诉告诉他往**走,于是他走上罪恶之路!
我读完了《丑树》知道了一个人不要只看到自己的短处而气馁,要靠自己的努力,让自己更加强大!正如文中的那颗丑树虽然丑但他也可以让人们乘凉,所以我们要靠自己的努力,让自己强大!
我读了《朱晖不负友托》认识到一个诚实的人必定也是一个守信的人,朱晖就是这样一个人,虽然和张堪只相处了短短几天,但张堪吩咐朱晖的事,朱晖并没有不做,而是认认真真的去做。这儿种精神值得我们学习!
总之，我们在生活中一定要善良诚实。不要做小动物能做的事，但我们做不好！
在奥古斯丁羊中，有一只羔羊出生了，她亲眼目睹了母亲死于黑狼的口中。血溅在它的额头上，故名雪顶儿。于是心中燃起复仇之火,日复一日地把自己的角插到石缝中强行改变原来盘羊的弯角形状,变成了禾杈状的尖利形,直到一天杀死了黑母狼的三只小狼崽。这也吸引了黑母狼对羊的疯狂报复，它杀死了幼狼却不吃东西，违反了自然规律。
在巨大的压力下,羊群不得不抛弃血顶儿。
血顶是疯狂的：以弱胜强，以羊杀狼；血顶是勇敢的：不怕恶势力；血顶是悲哀的：
违反自然规则,被集体的背叛。血顶儿最后死了,换来了羊群能够继续繁衍生息。这就是自然界的法则弱肉强食,适者生存。
诚信的故事读后感 篇2
今日阅读宋庆龄的故事这篇文章让我感觉很深，整个故事告诉宋庆龄勇敢的眼睛都开到黄沙到达时间幼儿园，在门口拜访孩子和她的朋友等待朋友，等待整个下午两件事。通过宋清龄的故事我知道，诚信是一种美德，谈论诚实的人为什么可以得到别人的信任和尊重，因为他把诚实交给别人，这是一种信念，人们觉得他可以信任。
如果我们能学习到宋清玲承诺要做别的事情的精神，我们的生活就不会更充实吗？
宋清龄可以勇敢地把天空带到幼儿园。如果零钱是我们的，我们能在下午等一个朋友吗？
也许我会看到天空漂浮在天空，我想，这么大的沙子或忘记它，也许孩子们可以理解我，然后我会感觉在家里，窗户全部关闭，隐藏在温暖的房子，然后是长久以来承诺忘记云的东西。但这样，你不会想，在这个时候，一大群孩子可能在一个整洁的队列中等待你的幼儿园，也许，他们的手正在拿花，我的心充满了希望，但让孩子们下来。让你几乎在孩子的眼里成为一个沉默的人，他们会相信你吗？
我们读过狼的故事。这个小男孩被狼吃掉了，因为他失去了对人民的信任。周友王为了讨好太子，对太子失去了信心，这就导致了国家的命运。对我们来说不是更多吗？
如果我在等我的朋友，但他不来，那么我不想马上回家。因为，我知道，我的朋友们肯定会因为还有别的事情没来，现在他们在这里等什么蠢货？这时，宋庆龄一直等到朋友从别人身边回来。
当他认识他的朋友时，因为他没有回家，他的脸很平静，所以我很感动。他能理解别人，但我们的普通人做不到。
在我们现在的社会，这样一个真诚的故事经常发生，他们是因为对朋友的信任，并相信一笔钱的承诺出来，西马难以追逐这些话。是的，这些着名的话不是说自己你不能说你能说什么吗？
在我们的生活中，人们扮演着不同的角色，他们的正直是不同的。
我们小学生应该诚实守信。我们必须害怕艰苦的工作，把事情做好。例如，做家庭作业，根据老师的要求，在规定的时间内完成，还要尽量做到最好的质量，这样在老师和学生的眼中成为一个好学生。这是小学生的诚信。
作为一个公民，我们对诚信的定义是遵守各种规定，保护环境，说服公众做好全市和公众的公共责任。所以我们可以在其他公民眼里做一个好公民尽职尽责。这是公民的完整性。
作为一个商人，诚信的定义是对自己的每一个商品，每一个服务都是向客户展示的最好的一面，不要做假业务，而不能欺骗客户。因为，在顾客眼中，一个好商人是从他对顾客的态度出发的。因此，诚信经营的作用是最大的。
这是商人的诚信的定义。
总之，作为一个社会，我们应该为每个人注意诚信。我们的社会是一个美丽的社会。
诚信的故事读后感 篇3
我反复读了韩震伯伯的《诚信的故事》一书后，进一步加深了对“诚信”一次的理解和认识。古往今来，诚心一直是人们为人处事的道德信条，所为诚信就是诚实守信，诚信，可以使人受到尊重；诚信，能够拉近人与人之间的距离；诚信，是一个人为人正直的表现。人们都说，诚信是金、诚信是一个人又失败走向成功的跳台，诚信是社会中每一个人情感的纽带。我认为诚信，就是我们周围人的一瞥一笑，一喜一怒，在平凡的小事中反映出的良好品质。我觉得，一个人没有诚信，是立不住足的。在当今社会中，干部要诚信，工人要诚信，教师要诚信，学生也要诚信。如果一个人办事，做人不讲诚信，是不会有好结果的。曾子为了做到诚信，将家中唯一的一头猪杀了，竖立在人们心中手心的形象。重耳宗守诺言，在楚王派追杀的情况下退避三舍，不与其交战，樊无期舍生忘死，只是为了一个承诺。这些不都是诚实守信的最好表现吗？其实，我们周围，也发这许多诚信的故事。他们虽然平凡，很普通，但都反映了这条颠扑不破的真理。我每天都在校门口稍稍站一下，一个比我大不了多少岁的小姐姐每天都等他的奶奶接她回家。今天中午有所不同，小姐姐约好了人，说好了在这等她。不久，小姐姐的奶奶来了，她的奶奶执意要把姐姐接走，小姐姐没有表现出太大的不情愿，只是淡淡的说了五个字：“我答应他了。”这句话重复了三遍，他的话像一把利剑，刺入每一个人的心，我也为小姐姐那坚定的声音感到一丝自豪。中国是几千年的友谊之邦，以信义为本。自古就有“言而有信”“言必信”“行必果”各种
诚信的故事读后感 篇4
关于诚信的故事读后感300字
我读完这本书后发现有很多非常好的文章,来跟同学们分享一下,我的阅读经历。
读完《更重要的事》我明白了一个人的健康成长只是健康的身体远远不够,还要教会他文明、礼貌、道德,正如文中的玛格丽只教会了他走路,却没有告诉告诉他往哪里走,于是他走上罪恶之路!
我读完了《丑树》知道了一个人不要只看到自己的短处而气馁,要靠自己的努力,让自己更加强大!正如文中的那颗丑树虽然丑但他也可以让人们乘凉,所以我们要靠自己的努力,让自己强大!
我读了《朱晖不负友托》认识到一个诚实的人必定也是一个守信的人,朱晖就是这样一个人,虽然和张堪只相处了短短几天,但张堪吩咐朱晖的事,朱晖并没有不做,而是认认真真的去做。这儿种精神值得我们学习!
······
总而言之我们做人一定要心怀善意、诚实待人,不要连一些小动物都可以做到的事情,而我们却做不好!
诚信的故事读后感 篇5
我读完这本书后发现有很多非常好的文章，来跟同学们分享一下，我的阅读经历。
读完《更重要的事》我明白了一个人的健康成长只是健康的身体远远不够，还要教会他文明、礼貌、道德，正如文中的玛格丽只教会了他走路，却没有告诉告诉他往哪里走，于是他走上罪恶之路!
我读完了《丑树》知道了一个人不要只看到自己的短处而气馁，要靠自己的努力，让自己更加强大!正如文中的那颗丑树虽然丑但他也可以让人们乘凉，所以我们要靠自己的努力，让自己强大!
我读了《朱晖不负友托》认识到一个诚实的人必定也是一个守信的人，朱晖就是这样一个人，虽然和张堪只相处了短短几天，但张堪吩咐朱晖的事，朱晖并没有不做，而是认认真真的去做。这儿种精神值得我们学习!
总而言之我们做人一定要心怀善意、诚实待人，不要连一些小动物都可以做到的事情，而我们却做不好!
诚信的故事读后感 篇6
我反复读了韩震伯伯的《诚信的故事》一书后，进一步加深了对“诚信”一次的理解和认识。古往今来，真诚一直是人们办事的道德信条。诚实是诚实守信，能是人受人尊敬；诚实可以缩短人与人之间的距离；正直是一个人正直的表现。人们都说诚实是金子，诚实是从失败走向成功的一步，诚实是社会上每个人的情感纽带。
我认为诚实是我们周围的人在平凡的事情上所反映出来的良好品质。我觉得，一个人没有诚信，是立不住足的。在当今社会中，干部要诚信，工人要诚信，教师要诚信，学生也要诚信。
如果一个人做是不正直，就不会有好的结果。曾子为了做到诚信，将家中唯一的一头猪杀了，竖立在人们心中手心的形象。重耳宗守诺言，在楚王派追杀的情况下退避三舍，不与其交战，樊无期舍生忘死，只是为了一个承诺。
这些不是诚实守信的最好方法吗？实际上，在我们周围，有很多诚实的故事。尽管他们很普通，但很普通，他们都反映了这个无可辩驳的真理。
我每天都站在学校门口。一个小姐姐每天都在等奶奶来接她。今天中午有所不同，小姐姐约好了人，说好了在这等她。不久，小姐姐的奶奶来了，她的奶奶执意要把姐姐接走，小姐姐没有表现出太大的不情愿，只是淡淡的说了五个字：
“我答应他了。”这句话重复了三遍，他的话像一把利剑，刺入每一个人的心，我也为小姐姐那坚定的声音感到一丝自豪。中国是一个几千年友好的国家，以信仰和正义为基础。
自古就有“言而有信”“言必信”“行必果”各种
这个故事发生在1988年4月7日，美国阿罗哈航空公司一架波音飞机意外地**，后来波音公司面对危机，以诚相见，不仅没有损害公司形象，反面得到客户的进一步认可信赖。
波音公司在困难面前并没有束手无策，该公司在保持良好心态的前提下，最终克服了困难，也使波音飞机的销量得到猛增。说明了波音公司对购买飞机的买家是以诚相见的，很愿意和买家做朋友，让人们觉得这个波音工资是信得过的。相反，那些飞机制造业的竞争对手，在别人背后大肆渲染，乘机发难，那么阴险的事都做得出，人们就会觉得这些公司会耍什么诡计，信不过，人们就不会和这种阴险的人做朋友，更不用说做生意上的伙伴。
诚信的故事读后感 篇7
今天读了《宋庆龄的故事》这篇文章令我感触至深，整个故事通过讲宋庆龄冒着令人眼睛都睁不开的黄沙及时赶到幼儿园，看望小朋友们以及她在朋友家门口苦苦的等待朋友，等待了整整一个下午的两件事。通过宋庆龄的故事我知道了，诚信是一种美德，讲诚信的人为什么能得到别人的信任和尊重，是因为他把他的诚信给了别人，这是一种信义，让人感到他是可以信赖的。
如果我们能学习宋庆龄那种答应别人的事一定做到的精神的话，我们的生活不就更加充实了吗？
宋庆龄能冒着漫天黄沙赶到幼儿园，能苦等朋友等到一下午如果换了是我们呢？
或许我会看到窗外飘起漫天黄沙，我就会想，这么大的风沙还是算了吧，或许小朋友们能理解我，然后我会心安理得得在家，把窗户全关紧了，躲在温暖的屋里，然后把早已答应的事情忘的九霄云外。但是这样，你会不会想到，正在这时候，一大群小朋友或许正排着整齐的队列在幼儿园等你，或许，他们的手里正拿着鲜花，心里正充满了期盼，但是却让小朋友失望了。这样，你就在无形中在孩子们的眼里成为一个言而无信的人，以后，他们就会信任你吗？我们都曾经读过《狼来了》的故事，那个小男孩就是由于失信于人，而被狼吃掉。周幽王就是由于为了取悦他的妃子而失信于诸侯，从而导致灭国的命运。这样多的教训对我们来说还不够多吗？
如果我在等我的朋友，但是他一直没有来，这时，我会想都不想就立刻回家。因为，我知道，我的朋友肯定会因为有其他事而不来了，自己还在这里傻傻等待干什么呢。而这时，宋庆龄却一直等啊等，等了一下午，直到朋友从别人家回来为止。当他知道了朋友是因为去别人家没有来时，他脸上很坦然，这里令我十分感动，他能够这样理解别人，是我们一般的人所不能做到的。
在我们现在的社会里，这样的诚信故事是常常发生的，他们都是因为信任自己的朋友，并相信“一诺千金”“一言既出，驷马难追”这些话。是啊，这些名言不就是说自己说出的话不能收回的意思吗？
在我们的生活中，扮演着不同角色的人，他们的诚信的方式也是不一样的。
我们小学生对于诚信应该是答应老师事一定要不怕困难努力去做到，还要做得好。比如，做作业时，要按照老师的要求，在规定的时间内完成，还要质量尽力去做得最好，这样，才能在老师、同学眼中成为一个好学生。这就是小学生的诚信。
作为市民，我们诚信的定义就是遵守各种规定，爱护环境，还要劝别的市民做好一个市民应尽的责任，为整个城市而当好一个好市民。这样，才能在其他市民的眼中成为一个尽职尽责的好市民。这就是一个市民的诚信。
作为商人，诚信的定义就是把自己的每一个商品，每一次服务都一最好的一面来展示给顾客，不做虚假的生意，更不能欺骗顾客。因为，在顾客眼中，一个好的商人来自于他对顾客的态度。因此，一个商人诚信起的作用是最大的。这就是商人对诚信的定义。
总之，我们作为社会上的每一个人，都应该讲究诚信，那我们的社会，就是一个美好的社会。
中华传统美德故事读后感精选7篇
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中华传统美德故事读后感(篇1)
意大利诗人但丁曾说过：“一个常识不全的人能够用品德去补偿，而一个品德不全的人却难以用常识去补偿。”这句话让我理解了常识与品德的联系，也感觉到品德的重要性。坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》，我的心被古人那优异美德所滋润，我的思绪回到了那一天。
一向拖了好几天，真实熬不过去了，我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。
“你假如真的舍不得，就到小区门口的鞋摊去修一下就行了!”
“你都要读三年级了，这点小事应该难不倒你的。”妈妈的坚持使我无计可施，我只得拎着球鞋，拿着妈妈塞给我的五元钱，冒着炎炎酷日往小区门口走去。
妈妈真是的，曾经从来没有让我一个人做这样的事，现在却以我读三年级为由让我自己去补鞋，唉！真是衰啊。莫非她还不知道我从来是害臊的性质？走到小区门口，我傻眼了，虽是一个小小的鞋摊，却人满为患，我只好低着头排在后面。
鞋摊的人川流不息，我一向淹没在人群之中！遽然从人群中钻了个头出来：“小朋友，补鞋吗？”我惊了一下，他，一位和颜悦色的白叟，操北方话的白叟。“嗯！”我点允许，脸有些红。“把鞋拿过来吧！”他笑着说。
挤进人群，我心里反常轻松，从前那种徜徉时的沉重脚步变得轻盈起来。这位白叟多好啊！我想着。“这儿坐，很快就好！”他给我拿出一张小板凳，身子稍一欠，用他的围裙擦了擦凳面，暗示让我拿去坐下等候。我接过他给我的凳子，竟然有些手足无措。白叟看到了我那副囧样，朝我浅笑地址允许，此刻我的紧张感在瞬间释放了，我安心肠坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。
只见针线在鞋上不断的络绎着，本来脱线的两个鞋面情不自禁的又合拢在一起了，白叟就像一个魔法师，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又面目一新。看着这一切，一种莫名的爱情涌上了心头，那是一种让人感动的心境。
我交给了白叟五元钱，“找你一元。”他亲热地说着，找零钱去了。霎时间，一个想法闪过我的脑际，由含糊而激烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位白叟。但是——那是多么难为情的事啊！对他说声“谢谢”么？修了鞋，付了钱，竟然还要说“谢谢”！嗤！怎样说得出口？由于好像觉得这“玩意儿”过期了，没必要！实际中真这么做未免太造作，白叟会理睬吗！确实，我并没有得到比他人更多的照料，但顾客与店员之间的联系莫非仅是金钱上的联系吗？……假使我还小，我能够奶声奶气地说：“谢谢，老爷爷！”假使我已经是大人了，我能够洒脱地随意地说声：“麻烦了！”可为什么我却没有胆略说呢？
“给，拿好钱！”亲热的言语又响起了，我好像于心有愧，低着头，但在接钱的一会儿，心却突然间恍然大悟：“谢谢，老爷爷！”我总算将“谢谢”说出口，此刻，我觉得今日的阳光分外绚烂，空气分外新鲜，回家的脚步也分外轻松。
现在我总算懂得了，我的那一声“谢谢”说出口后，为什么人会一会儿那么轻松，由于这便是一个人最起码的品德，也是一种美德。从那以后，不管什么事，当遭到他人的协助时，我总忘不了说一句：“谢谢”！“谢谢”成了我的口头禅。
中华传统美德故事读后感(篇2)
“仁”：仁人、爱人、仁爱，中华传统美德故事仁义礼智信读后感作文。自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。
“义”：大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》：“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其是朋友来换取一己的生存和利益。“义”，还有情谊、恩谊之意，包括了人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友谊友情友善纯久。有“义”在，朋友不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”，是中华民族崇高的道德表现。
“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼，注重礼仪是中国这个“礼义之邦”的传统美德，是中国人立身处世的重要美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼义也。”(《礼记》)“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”;作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”;作为个体修养，谓“礼貌”;用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。
“智”：知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德内涵。“智”在知道遵道。学而致知，不知不觉，智而不*。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。
“信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道，《中华传统美德故事仁义礼智信读后感作文》，。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往规则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。
中华传统美德故事读后感(篇3)
《孔融让梨》这个故事千古流传。今天，我翻开《神童点子故事》，看到了小孔融拿着梨送给爸爸的图片，我迫不及待地读起了《孔融让梨》故事。呵，孔融是一个非常有孝心的孩子！四岁的一天，爸爸从集市上买来了一些金黄的鸭梨，他让孔融先吃一个，可是孔融在篮子里挑了许久，却捡了一个最小的留给自己。原因是自己年纪小，应该吃小的。
读到这里，我才知道，“年纪小，应该吃小的”，说得太好了。以前，我总觉得，我是小孩子，应该多吃点。每次妈妈让我选吃的，我总会比了又比，选了又选，哪怕只大一点点，也是好的啊！上学期，我被评为“有孝心的好少年”单项奖，我逐步改正了自己的缺点。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夹给妈妈，对她说：“妈妈，请吃！”每次中午学校发餐点时，我总是迫不及待地递给妈妈，对她说：“妈妈，你吃吧。”直到看着妈妈吃下，我才放心地离开。每天晚上，我总是把热水袋冲足电，交给妈妈，对妈妈说：“妈妈，请你捂脚。”
在姐姐十五岁生日的宴会上，服务员端上了一大盘烤鸭。我拿起一块面，夹了一些鸭肉和葱，蘸了酱，把两头裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看着我。我想：你们可别以为我是个“馋嘴猫”，我可不是做给自己吃的'！我放下筷子，用双手将烤鸭递给妈妈，大声地说：“妈妈，您吃！”在众目睽睽之下，妈妈接过网我递给她的烤鸭，脸上洋溢着幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爷爷奶奶都赞不绝口，说：“高梵晟真孝顺啊！”“我也要让我的孩子向高梵
晟学习。”我听了，心里美滋滋的：看来，我都成为大家学习的“有孝心的好少年”的榜样了，我一定要做得更好！
现在，我才知道，孔融四岁时就懂得谦让，而我新年都九岁了，这么做也是完全应该的。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今后，我要用一颗善良的心去关心、爱护身边的每一个人，要做一个当代的小孔融。
中华传统美德故事读后感(篇4)
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”，又将“仁义礼”组成一个系统，曰：“仁者人(爱人)也，亲亲为大;义者宜也，尊贤为大;亲亲之杀，尊贤之等，礼所生焉。”仁以爱人为核心，义以尊贤为核心，礼就是对仁和义的具体规定。
孟子在仁义礼之外加入“智”，构成四德或四端，曰：“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实，知斯二者弗去(背离)是也。”
董仲舒又加入“信”，并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”)，号“正常”。曰：“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。
中华传统美德故事读后感(篇5)
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》，我的心被古人那优秀美德所浸润，我的思绪回到了那一天。
一直拖了好几天，实在熬不过去了，我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。
“你如果真的舍不得，就到小区门口的鞋摊去修一下就行了!”
“你都要读三年级了，这点小事应该难不倒你的。”妈妈的坚持使我无计可施，我只得拎着球鞋，拿着妈妈塞给我的五元钱，冒着炎炎烈日往小区门口走去。
妈妈真是的，以前从来没有让我一个人做这样的事，现在却以我读三年级为由让我自己去补鞋，唉！真是衰啊。难道她还不知道我素来是害羞的性子？走到小区门口，我傻眼了，虽是一个小小的鞋摊，却人满为患，我只好低着头排在后面。
鞋摊的人络绎不绝，我一直淹没在人群之中！忽然从人群中钻了个头出来：“小朋友，补鞋吗？”我惊了一下，他，一位和蔼可亲的老人，操北方话的老人。“嗯！”我点点头，脸有些红。“把鞋拿过来吧！”他笑着说。
挤进人群，我心里异常轻松，先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。这位老人多好啊！我想着。“这儿坐，很快就好！”他给我拿出一张小板凳，身子稍一欠，用他的围裙擦了擦凳面，示意让我拿去坐下等待。我接过他给我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧样，朝我微笑地点点头，此时我的紧张感在瞬间释放了，我安心地坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。
只见针线在鞋上不停的穿梭着，原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了，老人就像一个魔法师，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又焕然一新。看着这一切，一种莫名的感情涌上了心头，那是一种让人感动的心情。
我交给了老人五元钱，“找你一元。”他亲切地说着，找零钱去了。刹那间，一个念头闪过我的脑际，由模糊而强烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位老人。可是——那是多么难为情的事啊！对他说声“谢谢”么？修了鞋，付了钱，居然还要说“谢谢”！嗤！怎么说得出口？因为似乎觉得这“玩意儿”过时了，没必要！现实中真这么做未免太做作，老人会理会吗！的确，我并没有得到比别人更多的照顾，但顾客与店员之间的关系难道仅是金钱上的关系吗？……倘若我还小，我可以奶声奶气地说：“谢谢，老爷爷！”倘若我已经是大人了，我可以潇洒地随意地说声：“麻烦了！”可为什么我却没有胆识说呢？
“给，拿好钱！”亲切的话语又响起了，我似乎于心有愧，低着头，但在接钱的一瞬间，心却突然间豁然开朗：“谢谢，老爷爷！”我终于将“谢谢”说出口，此时，我觉得今天的阳光格外灿烂，空气格外清新，回家的脚步也格外轻松。
现在我终于懂得了，我的那一声“谢谢”说出口后，为什么人会一下子那么轻松，因为这就是一个人最起码的道德，也是一种美德。从那以后，无论什么事，当受到别人的帮助时，我总忘不了说一句：“谢谢”！“谢谢”成了我的口头禅。
中华传统美德故事读后感(篇6)
前不久我读了《中华传统美德故事》这本书，里面的故事令我深有感触。特别是其中的诚信篇让我认识到了诚信的可贵。其中有一个故事名字叫《曾子杀猪》，讲的是孔子的徒弟曾子诚实守信，教育儿子时竟因妻子哄小孩子的一句话：“回来我给你杀猪吃。”便把猪给杀了，来实现承诺。后来他的儿子也是一个很讲信用的人，让人十分信任与尊敬。
同时也让我想起了狼来了的故事，那个爱撒谎的放羊小孩，只为多次骗人，最后他的羊全被吃掉了。真是应了一句话“善有善报，恶有恶报”。
然而，现在的很多人为了金钱而不讲信用，如：黑心奶粉、地沟油、瘦肉精，还有穿的黑心棉等等，都是一些商家为了赚钱，而不讲信用，害得我们老百姓吃苦，我妈妈成天一买菜就会唠叨，“你说啥能吃，你说还能买啥？”一买电器就会问，“老板，不会是假的吧？”让人们什么都不敢买，买了也不敢用，唯恐伤到人。
这些唯利是图的人，害得人们真假难辨，真是太令人生气了，不过一次次的欺骗，只会让人更警觉，会让人们的眼睛更亮，从古至今，只有诚才能取得别人的信任，这是真理，那些不讲诚信的人们快点觉醒吧，否则你们会输得很惨的，因为只有“诚”才能取“信”。
中华传统美德故事读后感(篇7)
今天，我读了一则小故事，名为《凿壁取光》，它讲述的是西汉的匡衡因为家里祖祖辈辈都是务农，生活十分贫困，为了帮助家里，他白天要外出干活，只能靠夜晚时间读书。可是家里穷得连晚上点灯用的油都买不起。他非常苦恼，他又非常喜欢读书。一次，他发现与邻居家合用的一堵墙的壁缝里透过丝丝光线来，他高兴极了，找到了借光的好办法。他把原有的缝隙凿得大点，这样，就有更多地光线透过来了，他就依靠着这些光线，紧挨着墙壁，夜夜苦读到天明，直到邻居就寝为止。
读了这则故事后，我联想到自己现在的生活。我们学习的环境非常好，爸爸妈妈不用我们为家庭的生计考虑，也不用我出去打工挣钱，只要认真学习就行，还有很多优秀的老师教授我们知识和技能，晚上也没有不能学习的担忧，可我们却没有百分之百把精力花在学习上，没有感受到父母和老师对我们的期望。通过这则小故事，我感到很惭愧，也懂得了一个道理：那就是要好好珍惜现在拥有的一切，全身心地投入到学习中去，少壮不努力，老大徒伤悲，我可不想到老了之后，一事无成，后悔莫及。所以，我决定，从现在开始，我要好好努力，天天向上，将来成为国家有用的人才。
匡衡，你是好样的，我要向你学习！
中华少年读后感600字集锦
76范文网精选专题推荐：“中华少年读后感”。
中华少年读后感 篇1
《中华少年》，一首多么壮丽的诗歌！我读过以后心潮澎湃，久久难以平静。
诗的开头，中华少年从四面八方走来。无论是从巍峨峻拔的高原走来，碧波环抱的宝岛走来，还是从苍苍茫茫的草原以及七沟八梁的黄土坡走来，我们都是中华少年！我们心心相连，我们都是祖国的希望，我们扎根于祖国的沃土，未来无限美好。
祖国锦绣山川养育了中华少年。九曲黄河百折不饶，莽莽昆仑顶天立地，纯洁的北国白雪，热烈的南国红棉……是它们让我们继承了中华民族的伟大精神和崇高品质。
是北宋时期绿林好汉齐聚的水浒；是东汉末年豪强纷争群雄逐鹿的三国；是造人补天的女娲；是治理洪水的大禹；是革命时代的冬子；是助人为乐的雷锋；是诗人的目光在中国的历史长河中寻觅。是祖国悠久的文化以及英雄的光芒引领启发着我们中华少年。
五月端阳赛龙舟，八月中秋望圆月，敖包会上显强悍，手捧哈达劲歌舞，是祖国特有的民族传统和民俗风情陶冶滋养了我们中华少年。
清末政府腐败无能，国家积贫积弱，使外国列强用洋枪洋炮打开了中国的大门，掀起了瓜分中国的狂潮，是南湖的航船上的第一次全国代表大会的召开，让中国共产党唤醒民众，领导全国人民推翻压在头上的“三座大山”，建立了新中国。从此，新中国走进了万象更新的新时代，我们中华少年要继承先辈的志愿，继往开来，建设更加繁荣富强的国家。
我们要焊接历史和未来，我们要相传时代的接力棒，我们立志谱写更加壮丽的诗篇！
我们是炎黄子孙，我们是龙的传人。我们的祖国有辉煌的过去，有繁荣的现在，也必将有更加璀璨的未来。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，我们要带着勇气和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖国的每寸土地每条河流每座高山刻上“中华少年”——我们共同的名字。
中华少年读后感 篇2
看了《中华少年》这篇文章，让我感受到了祖国的荣光，让我为身为中华人民而感到无比自豪。
本文预示中华的少年心系祖国，为中华的繁荣富强而不懈努力的绝心。中华少年是祖国的希望，他们植根于祖国的沃土，未来无限美好。中国上下五千年的历史长河中，祖国悠久的文化，英雄光芒陶冶滋润着中华少年，炎黄子孙骨子里流淌的永远是中华民族的雪脉，他们立志要谱写更加壮丽的诗篇，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。这篇课文，让我对比起重修的长城。长城最早是用来防御的，公元前214年，秦始皇征调民夫，大规模修筑长城，已防御匈奴的进扰。
清朝末年，政府腐败无能，国家积贫积弱，许多外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门，掀起了瓜分中国的狂潮。可见‘贫穷落后就会挨打’的道出了一个朴素的真理。只有团结一心，振兴中华，军民携手建立坚不可摧的刚铁长城，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。从这对比中，我感到无比的自豪。
中华的未来是属于我们这代青少年的，我们应当好好学习，为将来祖国的建设出一份力。
中华少年读后感 篇3
这是一首现代诗，它写了四位中华少年铮铮报国的誓言，使我感触颇深。
“黄河纤夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。”翻开历史的书卷，看50年代的中国，八国联军打挎了无能的清朝政府，日本侵略者杀害了无数百姓，一张张领土分割条约像一把把利刀，砍在我们的祖国母亲身上。难道这不是我们中华民族的耻辱吗？
“七月的星火，南湖的航船，让东方雄狮从噩梦中觉醒。”中华儿女抛头颅，洒热血，但是为了祖国母亲不再让别人欺负，他们愿意！郑成功收复台湾，林则徐虎门销烟……先驱者用热血为祖国母亲洗出耻辱，摘掉东亚病夫的帽子，让东方雄狮发出怒吼！让中国一步步走向辉煌！
今天，耻辱和痛苦已成了历史，今天的中国已成了世界强国，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒靠我们相传，我们是祖国的未来，我们要切记：少年强，则国强；少年福，则国富。中国的强大而美好的未来，由我们新一代的国家栋梁引领建。让我们共同谱写中华更璀璨的诗篇，让我们共同携手开创祖国更美好的明天！愿我们的祖国国运昌盛，国泰民安。
中华少年读后感 篇4
作者以新时代的中华少年的视角激情歌颂了祖国，抒发了作为中华少年，龙的传人的由衷自豪之情，表达了中华少年要建设中华的坚强决心。
中华悠久的历史，灿烂的文化哺育着我们这些中华儿女，龙的传人永远心系祖国。字里行间流露出对民族的自豪感。说明56个民族是一个团结和睦的大家庭。中华少年一定要继往开来，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。
我体会到我们身为中华儿女，龙的传人，一定要谱写中华更璀璨的诗篇。不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记''最危险时''战歌飞旋.要像冰山上的雪莲饱经风霜雨打，要像雏鹰在蓝天下翱翔.我们铭记祖国母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难.
我们中华少年要谱写中华新的历史!让祖国母亲惊叹:啊!这就是我的中国!这就是中华少年!
中华少年读后感 篇5
一·《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选劝方块字”“唐诗宋词”来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而“阳关道”“艳阳天”“蜜罐温床”又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。
二·翻开语文书，行字映入我眼帘“啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!”那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的铿锵宣告一一呈现于我眼前，让我的新情久久不能平静。
不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!中华母亲承受的千灾百难我们没齿难忘。从我过历儒家学派创始人——孔子到爱国诗人屈原再到诗仙李白、诗圣杜甫他们都是文学坛上的皎皎者；从千古一帝秦始皇到中国历的一位女皇——武则天再到新中国开创者——毛泽东他们都是政治云坛中的领军人马……这就是中华民族!
当看见壮丽的黄河时我们想起了中华人民的百折不挠，当读起“三国”、“水浒”时我们学会了正义、豪爽，当我们听见女娲、大禹的故事时我们感受到中华文化的神奇色彩，当梦见冬子、雷峰的身影时我们悟出了为人民、祖国奉献也是一种快乐的道理。我门渐渐成长起来，这就是中华的少年。
历史的教训，未来的憧憬如何把着接力棒更好地相传是我们着一代义不容辞的责任。
啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!。
中华少年读后感 篇6
《中华少年》用鲜艳的画笔绘出了少年的飒爽英姿和祖国那惟妙惟肖的锦秀山川；用酒脱的字迹写出了祖国的历史文化和多姿多彩的民族传统；用美工刀在石头上刻出中华的屈辱历史与我们的坚强决心。
冰山雪莲是高尚的代名词；海风乳燕是勇敢的象征；蓝天雏鹰是抱负远大的精神；黄河边的山丹丹更是代表着热烈与顽强！
让我们穿过历史的门扉，到“水浒”与“三国”里的世界，感受那些英雄人物的豪迈，感受那些动人情节的惊心动魄；让我们进入每一首诗的创作境地，感受那引人入胜的诗意。
五月的端阳，五彩的龙舟划进我们心灵的河流，让我们的魂魄随之舞蹈；八月的中秋，一块块月饼包裹了人们对家乡的思念，通过皎洁的月光传送而去。敖包会上的小牧民们尽显自己的勇猛；手中捧着美丽的哈达，欢歌劲舞献出自己美好的祝愿。各种各样的文化传统在中国的每一个角落尽情演译。
先驱者们的热血染红了大江南北，泛黄的古砖被先进的洋炮炸成碎片，就在人们绝望之时，七月的星火照亮了心灵中黑暗的深渊，愤怒的雄狮冲破噩梦，带来了光与美。崭新的画卷代替了泛黄的纸片，慢慢地展开。
一位位少年在人生的跑道上突飞猛进，传递着手中幸福的接力棒，最终打破了坚硬冷酷的约束，成为了蓝天中的悠悠白云。
中华的少年似雪莲，纯洁高尚；似乳燕，勇敢乐观；似雏鹰，抱负远大；似山丹丹，坚定顽强。
东方的红日升起之时，都是中华新的成长。
中华少年读后感 篇7
《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选劝方块字“”唐诗宋词“来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而”阳关道“”艳阳天“”蜜罐温床“又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如：我们把学校说成是美丽的大花园；把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻开语文书，行字映入我眼帘”啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！“那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的铿锵宣告一一呈现于我眼前，让我的心情久久不能平静。
中华少年读后感 篇8
《中华少年》这篇文章，让我感受到了祖国的荣光，我为我是一个中国人而感到无比自豪。本文预示中华的少年心系祖国，为中华的繁荣富强而不懈努力的绝心。少年强则国强，中华少年是祖国的希望，他们植根于祖国的大地，未来无限美好。中国上下五千年的历史长河中，祖国悠久的文化，英雄光芒陶冶滋润着中华少年，炎黄子孙骨子里流淌的永远是中华民族的雪脉，他们立志要谱写更加璀璨的诗篇，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。这篇课文，让我对比起重修的长城。长城最早是用来防御的，公元前214年，秦始皇征调民夫，大规模修筑长城，已防御匈奴的进扰。清朝末年，清政府腐败无能，国家积贫积弱，许多外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门，掀起了瓜分中国的狂潮。可见落后就会挨打的道出了一个朴素的真理。只有团结一心，振兴中华，军民携手建立坚不可摧的刚铁长城，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。从这对比中，我感到无比的自豪。中华的未来是属于我们这代青少年的，我们应当好好学习，为将来祖国的建设出一份力。
中华少年读后感 篇9
翻开语文书，我看到《中华少年》这首诗，不禁热血沸腾。
我很喜欢这首诗，因为读了这首诗，我感到心潮澎湃它激起了我对中国的满腔热情。而且，它读起来朗朗上口。《中华少年》介绍了祖国的锦绣山川，让我倍感自豪；在读到祖国特有的文化汉字、唐诗宋词时，我觉得祖国是独一无二的，是所有中华人民的骄傲！在读到祖国的传统习俗时，我为中国人民的智慧感到骄傲，在作者述说祖国母亲所承受的千灾百难时，我感到悲愤不已。当看到四个少年代我们许下诺言，决心要让祖国更加璀璨时，我又觉得斗志昂扬。放心吧！伟大的先辈们，我们是勇敢坚强的中华少年！
由《中华少年》我想到了一些诗人所写的爱国诗。如，陆游写的《示儿》里王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游死不瞑目只因为宋朝的大军没有打败金兵。再如，龚自珍的《己亥杂诗》 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。写出了他对社会变革的强烈渴望。这些诗人的爱国情怀，从这些中就可见一斑了。
《中华少年》这首诗激发了我对中国深深的，如潮水般的热爱。它教导着我要振兴中华，为中华做出贡献，而不是将来到了古稀之年时，才发现自碌碌无为。加油吧！我们是百折不回的中华少年！
毕淑敏读后感集锦7篇
热烈推荐这篇有关“毕淑敏读后感”的文章让我们一起来欣赏。时间淘走了沙子，留下了珍珠般的图书，根据作者写的作品，我们可以写出一篇优质的作品。对于书里情节的分析，我们可以写读后感来记录。请务必收藏我们的网站以便第一时间获取我们的最新资讯！
毕淑敏读后感 篇1
从前语文老师让写读后感，总是不知所言敷衍了事。如今，我居然自发地来写一篇读后感，不过写的是随笔随感而已。
我喜欢毕淑敏的文章，喜欢那种轻松有趣的风格，我一直喜欢轻松有趣的东西，她写的不但有趣，更是发人深思，觉得很有意义，把一些大道理都写得简单明了，适合我这种智商理解能力均不高的脑袋。喜欢她一针见血的睿智，比如这句现代女性买个提包都追求品质上乘，我们为何不追求自身的优良？ 有不少篇是讨论女性的问题。看了评析想不通那些年轻的甘于做别人情人的女子，是因为懒惰，因为糊涂，因为虚荣贪图富贵，就那样不负责任地放弃自己的身体，自己的感情，自己的前途，我想她们应该不爱自己，为何不想想等年岁大了怎么办，等别人又有了新欢怎么办。把自己的生计前途幸福全托付在一个不靠谱的男人身上，真是一出悲剧。女性应该是更感性更注重感情的动物，那么多女子甘于这么做我真的不太明白。也许我的思想比较老套，但我依然坚信生活该是和谐稳定的，有可以去爱的人，有爱自己的人，这样才是幸福的。
谈论死亡，毕淑敏不惧怕死亡，这是正常的，为什么我们要害怕呢？就像我们要进行新陈代谢，大自然新生代替死亡一样正常。我尤其赞同她的死亡该回归家庭的观点，如果明知道自己快去世了，却要不断在医院折腾，费钱费力所有人跟着受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段时期，吃好点，喝好点，想做什么就做什么，家人给予充分的关爱，在安详平静中死去。并且我也不希望家人太过伤悲，只要他们继续快乐幸福地生活就是我幸福了。
谈到教育，毕淑敏也有很多独到的见解。要充分考虑孩子的自尊心，不能孩子已经很痛苦还要唠叨不已以为这样效果好，会让孩子在无穷的心理折磨中丧失了尊严。忽然明白了生活中的一些事情。我们的父母，由于繁忙忽视了对孩子心灵的保护，伤害了孩子也不知道。
她主张表扬也要慎用，凡是隶属天分的那一部分，与生俱来的特质，都大可不必过多地表扬或是批评。我们的批评教育或者赏识教育也该有个度。 谈到移民的子女，她的见闻让我震惊，看了那么多孩子们在国外快活自信的文章，再看这篇才让我觉得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留，希望祖国的环境，教育，公务员，食品医疗制度……都可以人性化一点，美好一点。祖国再差再落后，也有好的方面，身处其中也许不知而已。父母都是认为自己是为孩子，可是孩子真的快乐真的愿意吗？一切都被大人主宰，这些真的适合他们吗？孩子能适应外国的语言习俗，没有歧视，融入其中吗？
书本阅读给了我说不出的充实，说不出的感动，这是在网上阅读所达不到的，毕竟一切事物有利有弊，网上阅读也永远代替不了书本阅读。发自内心地感叹一句：毕淑敏写得真好！有空读好书享受阅读乐趣真好！
毕淑敏读后感 篇2
当看到幸福这两个字的时候，我不禁问自己：幸福究竟是什么。脑子里瞬间迸出了许多答案，但是没有找到一个确切的答案。问问身边的人，同样，没有一个人能马上回答出来幸福的定义。那幸福究竟是什么呢?我想，每个人对幸福的定义不尽相同，答案应该在每个人的内心深处。
春节前，在《百家讲坛》节目无意间听到毕淑敏老师关于幸福的讲座，感触颇深，于是买来了她的新作《破解幸福密码》细细研究。随手翻阅，领略书中对幸福的描述，品尝破解之后的幸福的其中意义，心情竟那么愉悦，那么舒畅，那么快乐。
毕淑敏老师是从心理学的角度去探索每个人的幸福程度。她对幸福的理解是：“有意义的快乐就是幸福。真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他生命的整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他也明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。”
每个人生活在这个世界上，都想获得幸福。每个人都心态不同，出发点不同，对幸福的感受也就不同了。比如说：有些人认为距离产生美，而有些人却认为，距离是婚姻的腐蚀剂。鞋的大小，只有脚知道。幸福这回事，如人饮水，冷暖自知。
我还在字典上查阅了快乐的定义：“快乐就是快活，我们感到了幸福和满意，就得到了快乐。”一个人只要快乐了，就会得到幸福。如何去拥有快乐，必须要有一个健康的`心理，去崇拜快乐，善待生活，快乐才会根植在你心中，幸福才会伴你左右。
毕老师告诉我们：1、我们每个人其实都是最幸福的人，只不过我们缺乏一双善于观察的慧眼。2、每个人都具备15种特征中的3到6种特征。全具备的几乎没有，都不具备的几乎也没有。3、我们不应该感到自卑，而应该在困境中看到自己有利的方面和自己的长处。
我们生活本身的目的就是获得幸福，每个人拥有幸福的感觉是不一样的，幸福感不是某种外在的标签或是技术手段可以达到的状态，而是一种精神世界的内在把握和感知。有一天上班的路上，我看到一只小狗蜷在树坑里，不由地多瞅了它几眼。只见它睁一只眼，闭一只眼，一会再伸伸舌头还打个哈欠，我扑哧笑出来。如果是往常，别说驻足，就算刻意地去观察，我也只会单纯地把它看作是一只享受着午后阳光的懒狗，而那天我想的多了，我把小狗做出的这一连串的动作看作是动物本身的快乐，是它的快乐感染了我，因为我的心中已然种下了快乐，所以才能主动地去品尝这种快乐的味道。这就是幸福，对于小狗，对于我，对于自然中的万物，都是一样的。
现在我有答案了，我的幸福就是每天一睁开眼到晚上闭眼睡觉，都能看到爱我的人和我爱的人。父母、爱人、亲朋好友，正是他们给予了我快乐的生活，我才能每天徜徉在幸福之中，我才能对幸福有如此之感悟。
毕淑敏读后感 篇3
当看到幸福这两个字的时候，我不禁问自己：幸福究竟是什么。脑子里瞬间迸出了许多答案，但是没有找到一个确切的答案。问问身边的人，同样，没有一个人能马上回答出来幸福的定义。那幸福究竟是什么呢?我想，每个人对幸福的定义不尽相同，答案应该在每个人的内心深处。
前，在《百家讲坛》节目无意间听到毕淑敏老师关于幸福的讲座，感触颇深，于是买来了她的新作《解除幸福密码》细细研究。随手翻阅，领略书中对幸福的描述，品尝解除之后的幸福的其中意义，心情竟那么愉悦，那么舒畅，那么快乐。
毕淑敏老师是从心理学的角度去探索每个人的幸福程度。她对幸福的理解是：“有意义的快乐就是幸福。真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他生命的整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他也明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。”
每个人生活在这个世界上，都想获得幸福。每个人都心态不同，出发点不同，对幸福的感受也就不同了。比如说：有些人认为距离产生美，而有些人却认为，距离是婚姻的腐蚀剂。鞋的大小，只有脚知道。幸福这回事，如人饮水，冷暖自知。
我还在字典上查阅了快乐的定义：“快乐就是快活，我们感到了幸福和满意，就得到了快乐。”一个人只要快乐了，就会得到幸福。如何去拥有快乐，必须要有一个健康的心理，去崇拜快乐，善待生活，快乐才会根植在你心中，幸福才会伴你左右。
毕老师告诉我们：1、我们每个人其实都是最幸福的人，只不过我们缺乏一双善于观察的慧眼。2、每个人都具备15种特征中的3到6种特征。全具备的几乎没有，都不具备的几乎也没有。3、我们不应该感到自卑，而应该在困境中看到自己有利的方面和自己的长处。
我们生活本身的目的就是获得幸福，每个人拥有幸福的感觉是不一样的，幸福感不是某种外在的标签或是技术手段可以达到的状态，而是一种精神世界的内在把握和感知。有一天上班的路上，我看到一只小狗蜷在树坑里，不由地多瞅了它几眼。只见它睁一只眼，闭一只眼，一会再伸伸舌头还打个哈欠，我扑哧笑出来。如果是往常，别说驻足，就算刻意地去观察，我也只会单纯地把它看作是一只享受着午后阳光的懒狗，而那天我想的多了，我把小狗做出的这一连串的动作看作是动物本身的快乐，是它的快乐感染了我，因为我的心中已然种下了快乐，所以才能主动地去品尝这种快乐的味道。这就是幸福，对于小狗，对于我，对于自然中的万物，都是一样的。
现在我有答案了，我的幸福就是每天一睁开眼到晚上闭眼睡觉，都能看到爱我的人和我爱的人。父母、爱人、亲朋好友，正是他们给予了我快乐的生活，我才能每天徜徉在幸福之中，我才能对幸福有如此之感悟。
上面就是网小编特意收集整理的读毕淑敏幸福密码有感精选3篇，希望对大家有所帮助。
毕淑敏读后感 篇4
我怀着一种好奇的心买了毕淑敏的《幸福的七种颜色》买回家，就急着拆封，因为自己想要看看到底幸福是哪七种颜色呢？我读完才知道幸福是由许多神秘的东西恰恰和七有关联。由此，想必大家也都想到了七色彩虹，它是由赤橙黄绿青蓝紫七种颜色组成的，十分美丽。就像幸福的颜色一样，每一种都是鲜艳美丽。耐人寻味的。但事实上幸福不止只有七种颜色因为幸福是无限的，自然而然幸福的颜色更是无限的。
书中这样写到：我羡慕你，你羡慕我我对这段话感触极深。其实每个人的能力有限，然而，每个人都有优点也都有缺点，因此我们应该取长补短来充实自己。所以我们更要珍惜我们现在的生活，是自己的生活过得更加充实更加有意义，只有这样才不会给自己留下任何遗憾，也不要再等一切都过去了才懂得回忆，更不要再等一切都发生了才懂得后悔，因为这一切的一切都已经晚了。
《幸福的七种颜色》不光只是七种颜色，他是无法用数字来描绘它的存在的，因为幸福无处不在。每当我读完一篇篇的幸福，自己就会感慨万分，我彻彻底底被一个个故事所折服。作为一个学生自己要学会在失利时我该如何调整心态，作为一个青春期的孩纸，自己要在烦恼和挫折来临时我要笑着幸福走下去。
幸福，期待着！
毕淑敏读后感 篇5
毕淑敏女士真是好文笔好胸怀，字字精辟，说到了我的心坎儿里。她经历坎坷，豆蔻年华时无可选择地被命运抛到海拔几千米的世界屋脊上。她曾经在死亡边缘挣扎过，在昆仑山恶劣的环境中死亡就像“一把把利刃悬挂在半空，时不时地抚摸一下我们年轻的头颅，于是就常有生命骤然折断，滚烫的血沁入冰雪”。我最喜欢的毕淑敏名句之一：“爱一桩事业，就奋不顾身地投入；爱一个人，就斩钉截铁地追求；爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。”
毕淑敏给优秀女人下了这样的定义：优秀的女人“首要该是善良，其次是智慧，还有勇气和美丽。”
记得在国内读书时，曾经有女生对我说她只打算活到六十岁。我问为什么？她说六十岁以后的自己一定是满脸皱纹，丑陋不堪；她将再也没有勇气面对镜子中的自己，也没有勇气面对未来的老公。
不是每个女人都可以有好运气从父母处得来一副好皮囊，闭月羞花倾国倾城之貌毕竟只是少数。她的如花娇颜就那么十几年时间，岁月的痕迹早晚会无情地爬上她的脸，她早晚会不得不借助化妆品来遮盖眼角的细纹。然而如果幸运的话，她将会和心爱的他一起度过激—情燃烧以后的三十年五十年甚至更长。永恒的是她日积月累的，由内而外散发出的优雅自信的独特气质。她可以像张曼玉一般性感动人优雅妩媚，像赵雅芝一样荣辱不惊从容淡定，也可以像许晴那样浑身散发着典雅品位知性魅力，还可以像蒋雯丽以一种亲切质朴邻家大姐的方式绽放美丽。她的独特气质是“善良、智慧、勇气和美丽”的综合体现；不能装，更不能靠冰冷的手术刀来改变。她不浮躁也不华丽，有的只是如梅的清香，如水的淡然；不管年龄如何，不管经历过多少风风雨雨人生起伏，她都将一如既往的心地善良，宽容善待周围的一切；她一直有清澈的眼瞳，干净而无邪。她的心干净，所以她会一直美丽下去，因为岁月会漂洗一切杂质，会让纸变成灰，该成金子的变成金子。当她不再以天使面孔魔鬼身材来诠释美丽的时候，她在他眼里将依然是最动人最灿烂最不可阻挡的'。这样的她一定能够优雅地活着并优雅地老去，值得他动情并珍爱一生。
“我喜欢爱花的女性。花是我们日常能随手得到的最美好的景色。从昂贵的玫瑰到卑微的野菊。花不论出处，朵不分大小，只要生机勃勃地开放着，就是令人心怡的美丽。不喜欢花的女性，她的心多半已化为寸草不生的黑戈壁。
我喜欢眼神乐于直视他人的女性。她会眼帘低垂余光袅袅，也会怒目相向入木三分。更多的时间，她是平和安静甚至是悠然地注视着面前的一切，犹如笼罩风云的星空。看人躲躲闪闪目光如蚂蚱般跳动的女性，我总怀疑她受过太多的侵害。这或许不是她的错，但她已丢了安然向人的能力。
我喜欢到了时候就恋爱到了时候就生子的女人，恰似一株按照节气拔苗分蘖结粒的麦子。我能理解一切的晚恋晚育和独身，可我总顽固认为逆时辰而动，需储存偌大的勇气，才能上路。如果是平凡的女子，还是珍爱上苍赋予的天然节律，徐步向前。
我喜欢会做饭的女人，这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画，都绘着腰间绑着兽皮的女人，低垂着乳—房，拨弄篝火，准备食物。可见烹饪对于女子，先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美，却要热。饼不一定酥软，却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想，“食”都是一件大事。一个不爱做饭的女人，像风干的葡萄干，可能更甜，却失了珠圆玉润的本相。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔，书不是万能的，却会使女人千变万化。不读书的女人，无论她怎样冰雪聪明，只有一世才情，可书中收藏着百代精华。
我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。”
毕淑敏读后感 篇6
我仍记得第一次读毕淑敏老师的文章我的五样时的感觉，惊叹于她真挚生动的语言，惊叹于她贴近实际却又感觉充满想象的文字。在她的笔下，人的心灵的变化与情感的流动彷如画面般真实自然的蓦然出现在眼前，人所有心底的语言都在她的剖析下一层层揭开了面纱。她用她独有的优雅智慧的语言准确精到的抒发人淋漓尽致的情感。在简单的生活小事在她而言都是一则则寓言，为我们彰示着生活的真谛。随着故事的推进，内心往往紧张到不能自已，焦渴不安，又或为人性的真实与无奈而动容。此时的毕老师于我而言，是写作的课本，是情感的导师，更是我视为一辈子的女性榜样。
今世的五百次回眸，是情感散文，是生活与心灵的抒发。她用每次回眸体察到人心百态它让人寻常抑或不寻常的经历都开出了绚丽多姿的智慧之花。她的笔触穿过每个人的心廊，以爱与淡然的清风来教人稀释生命。她质朴生动的语言让人自然产生归属，让人自然产生惊叹与羡慕，那流动般的文字与空灵的想象力，时而如瀑布直下般震撼，时而如汩汩流水般悦耳清澈，时而又让人如闻自然的芳香般酥软。她的文章将是终身学习的智慧!
她不寻常的人生经历，赐予了她一双独有的慧眼去探寻生的.奥秘。曾为医生的天职，让她怀着母性的情怀，用高度的爱与悲悯来拯救他人，普度周围。十几年的藏兵生涯，历练出她坚毅凌冽性格，五千米的高原，皑皑的白雪，这一切都让她对大自然怀着天然的崇敬。她将人生最好·的青春年华无悔的献给了国家，高山，医生。这三样已融入她的灵魂，这样的故事让她的心强烈的涌动着用1文字来书写的念头，愈深之后她毅然抛掉了习惯的医生身份，开始了漫漫的写作征途。
最使我动的是它对女性心灵的关爱，那是超越于世俗与偏见无知的捍卫。她站在女人的角度，试着以自己简单的字来为女性撑出一片洁白的天空。为女性在多重角色间找寻自我价值的定位，活出女性独有的自我的精彩。当柔弱的女性遭遇社会的不公与无情，它以文字来为她们擦干眼泪，抚平创伤。她以自立与坚强来向她们呐喊，鼓励她们追求生活的机会，她向社会昭告女性的尊严不可践踏，女性的奉献更不可忽视。女性的人生应该如花般绚丽。
她试图将每一贫瘠的心田滋润的诱人肥沃。她为人赶走阴霾，让人不论阴雨或晴天，都怀着微笑拥抱生活。她教你坦然面对生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待积蓄力量等待美好的降临。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去发现生命的美妙之声。
最终，你会明白，唯有你自己可以决定生命的色彩，唯有自己可以决定生命的高低!
愿每次回眸，都可以发现一个别样的世界!
毕淑敏读后感 篇7
《破解幸福的密码》，书名很震撼，读完它能真的为我们找到开启幸福之门的钥匙吗?正如书页的题字——培护心灵、心体谐一、得大幸福。毕淑敏从心理学的角度，用了二百多页的文字，在幸福这个茧上凿了一个洞，让里面的光茫透了出来，不能说它能给你铺开一条光明的幸福大道，至少当你读完它，你的心里或多或少会有一点对幸福的感悟，也许生活的会比以前幸福。
什么是幸福，按照作者毕淑敏的理解，有意义的快乐就是幸福，幸福是一种快乐和意义的结合体。她很形象的把人们对幸福的理解比喻成四种类型。很辛苦、很操劳的生活着，为了将来有一天能够幸福的黄连团子型;放弃了对生活的希望，消极的、漫无目的、苟延残喘着的馊馅饼型;追求及时行乐、逃避痛苦，损人不利己的饮鸩止渴型;还有人人都向往的能够很快乐、很和谐、很积极的生活着的幸福的包子。
我们活着，有的时候会很豪迈的说出“对酒当歌、人生几何”;有的时候为了家人和朋友，会预支明天的幸福，生活的担子变的更重了;而更多的时候，我们是社会的人，社会的舆论和身边的目光将深刻的影响着我们的一言一行，能够说出“走自己的路，让别人说去吧”就一定会得到幸福吗?其实每个人的生活经历都我们自己创造的，我们有的时候是黄连团子，有的时候是馊馅饼，而能否做一个幸福的包子，在于我们自己是不是感觉到了幸福，我们有没有给身边的人带去伤害、带去痛苦。
作者在书中说“真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的”。
正如保尔柯察金所言：人最宝贵的是生命，人只有一次生命。一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事，不会因虚度年华而羞愧，也不会因碌碌无为而羞耻。
我们每天穿梭在茫茫人海中，行色匆匆、忙忙碌碌，都没有时间驻足仔细的欣赏身边的景色，没有静静的问一问，今天我幸福吗，我给别人带来了幸福吗，我周围的人们都幸福吗?在我看来，也许幸福就是对人生的一种感悟，春天你满怀希望播下种子的时候，你会露出幸福的微笑;夏天你辛苦劳作等待收获的时候，你会流下幸福的汗水;秋天你心存感激收获果实的时候，你会品尝到幸福的滋味;冬天你回望旧路拍去尘土的时候，你会感到原来幸福一直都在身边不曾离开。我们人民警察其实正是这样走过每一个春夏秋冬，每接到一个一个的任务，就犹如在田间播下了一粒粒种子，伴随着每一个任务的顺利完成、每一个案件的快速侦破、每一位群众的满意离去……我们收获了幸福的果实，我们因为能够卫护着祖国的尊严而感到幸福。
[优质读后感] 《复兴中华 从我做起 》读书心得
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编已为您准备好了《[优质读后感] 《复兴中华 从我做起 》读书心得》，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
在我的书桌上，放着一本封面是红色的读物《复兴中华，从我做起》，每当看见它，一种豪迈之情在我心中油然而生。那一刻，我真切地感受到了中华民族的伟大复兴终将实现。
《复兴中华，从我做起》这本书一共有15课，每一课都讲述了国人的坚强和民族的伟大，还有许多海外知名人士对我国的赞美。每一课都教导了我作为中华民族的一名光荣的少先队员要向他们学习，学习他们的爱国精神，学习他们为了我国的繁荣昌盛而不懈努力的精神。
读了这本书，我知道了复兴中华，人人有责。在20xx年5月份两个普普通通的名字一直感动着我们，温暖着我们，激励着我们：“最美教师”张丽莉勇敢地用自己柔弱的血肉之躯保护学生，她把生的希望留给了学生，却把死的危险留给了自己，用生命为学生撑起了一片大爱的天空。“最美司机”吴斌在生死的76秒虽然承受着生理极限的剧痛，但他的左手仍牢牢地抓住方向盘。那一瞬间，他成了24位乘客的守护神。他们这些平凡人却用自己微薄的力量担负着社会的责任，中华的责任。
读了这本书，我知道了复兴中华，从小事做起。我们虽然不能向孟佩杰和段红艳一样，小小年纪就挑起生活的负担，但我们能做好生活的小主人，自己的事情自己做，帮父母做家务，关心亲人，勤俭节约，不浪费粮食，只有把生活中的点点滴滴做到最好，将来才能成为复兴中华的栋梁之材。
读了这本书，我知道了复兴中华，从我做起。我们只有如饥似渴的学习，用知识不断的充实自己，完善自己，提高自己，丰富自己，发奋图强，努力奋斗，用科技装点我们的祖国，使中华民族百余年的屈辱历史不在复返。
复兴中华，重任在肩。我们要牢记历史的使命，把个人的理想、前途与国家的富强紧紧联系在一起。用自己的美好前途实现复兴中华的壮丽事业。
