警犬拉拉读后感。

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编吐血整理的“[读后感借鉴] 警犬拉拉读书心得(篇七)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

放暑假了，我和妈妈到教育书店买了几套沈石溪的书，刚到家我便迫不及待的看起来。其中第一本书《警犬拉拉》最让我心动，故事中的主人公是条警犬，名叫拉拉，它勇敢、执着、坚持真理的精神，给我留下了深刻的印象。

故事讲的是主人公拉拉是一条非常特殊的狼狗，身体里的十六分之一是狼的血统，相对来说拉拉的嗅觉听觉比一般的警犬要灵得多。wwW.Fw76.COm

有一次，主人大漫的同事阿珠被人杀害，拉拉跟着血腥气味找去，凶手作案时的衣服竟然是在大漫的宿舍里找到的，当拉拉的主人大漫被凶手诬陷为杀人凶犯的时候，经过几天的搜索，拉拉在杜鹃花下闻到了带有血腥味的凶器，拉拉为了能使主人得到清白，让人们相信主人大漫是无辜的，因为它知道凶手肯定要来拿凶器，便想用藏在杜鹃花下的凶器引“蛇”出洞，真是“功夫不负有心人”经过拉拉几天几夜躲藏在下水道旁等待凶手出现，一个下雨的黑夜，凶手终于出现了，拉拉冲出来捉住了凶手，使主人大漫得到了清白。

拉拉的行动和这种勇敢、执着、忠诚的精神深深感动了我，在以后的学习和生活中，我也一定向拉拉学习，做任何事情都敢承担责任，敢于积极的完成，争做一个勇敢、善良、永不放弃的好少年。

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[读书心得模板]论语读后感(篇七)

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编吐血整理的“[读书心得模板]论语读后感(篇七)”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

“学而”句提出了“学”的本质，“学”之道；紧接着就是知己之乐；然后是君子的概念，理想的人格。

而君子想要做“仁人”、行“仁道”，最重要的是要树立起其根本，这个根本就是“孝弟”，就是“孝顺父母，爱敬兄长”。

但并不是人人都具备有“仁”，比如“巧言令色”之流基本上无“仁”可言。当然，有一种情况是例外的。在面对父母时，无论再怎么“巧言令色”也不为过。

可是，要怎么知道自己有没有做到“仁”呢？“吾日三省吾身”。通过反省，实时检视自己的行为，以此修身，使之符合“仁”之道。概括起来，反省有三个方面的内容：答应别人的事，是否有尽心竭力去完成；与朋友往来，是否有做到诚实守信；恩师所传之学问，是否有学以致用？

个人修身、齐家到一定境界了，那便可以出来治理国家了。治理千乘之国，有五点要素：敬慎于事而不荒嬉；取信于人而不相欺；节俭而不奢靡；爱民而不轻用民力；必不得已而需用民力，当在农闲之时，以不误稼穑。

而后生晚辈求学者，与君子“为仁人”、“行仁道”一样的道理，当先树立起根本。那根本是什么呢？根本为“德”。“德”包括“入”和“出”两部分。读后感。“入”是根本中的根本，“孝悌”。“出”，包括行为做事有章法，与朋友交往言而有信；而后由“入”的推己及人“爱众人”，并且亲近“仁人”，习“仁”之道。当根本竖立起来之后，还尚且有余力的话，那就可以去学习诗书文章了。

后生晚辈所求之学，未必一定就得是诗书文章。倘若他能够诚心诚意做到：见到贤人，能够恭敬相待；侍奉父母，事事能够竭尽全力；为保家卫国，甘愿献出生命；对待朋友，能够做到言而有信；那么，即便不曾学习圣贤之书，那他也必定是一个有学问的人。

读后感参考： 母鸡读书心得(篇七)

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在读了作品后，您自己有什么感想呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读后感参考： 母鸡读书心得(篇七)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

我在图书馆中借到了这样一本书——《走出院子的母鸡》。它在我的心中过目不忘。

这只母鸡叫叶芽故事的一开始就讲道，一只在母鸡在养鸡场过厌，被女主人误认为是一只废鸡，就走出了养鸡场。这只母鸡叫做叶芽，一直想进入热闹的院子，却不能进去。所以，它只好流浪。在过程中，叶芽认识了一只绿头鸭，也看到了黄鼠狼，而且找到了一颗鸭蛋孵了起来，它却浑然不知。鸭子被孵出来之后，小鸭子连自己是谁都不知道。虽然叶芽知道了，可是它也不告诉小鸭。小鸭长大后，成了绿头鸭，叶芽把它叫做绿头小子。绿头小子慢慢地学会了飞翔，就离开了叶芽。这时候，黄鼠狼就把叶芽吃掉了。

我看完之后，感到非常同情叶芽。就算不是它的孩子，叶芽也要把孩子带大，真是无私。我还非常地厌恶黄鼠狼。不仅经常狡猾地溜进院子吃里面的鸡，而且在被叶芽抓住它的孩子时，黄鼠狼又是如此的儒弱，真是以大欺小，又是胆小儒弱。

与此同时，我还觉得只要我们的心像叶芽一样勇敢，我们一定就会成为“栋梁之材”。当然，也应该有礼仪，因为孔子曾经说过一句话：“勇而无礼则乱”，意思就是勇敢却没有礼仪就会闯祸。

书是人类进步的阶梯，看来书真是个好老师啊!

今日读后感: 《正面管教》读书心得(篇七)

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小编为您精选的“今日读后感: 《正面管教》读书心得(篇七)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

作为母亲，我的孩子正上5年级，作为老师，我的学生正在7年级，他们往往会出现各种让我难以理解的行为，比如，孩子玩手机沉溺其中不能自拔，就连让他们休息一会儿，保护眼睛，孩子不仅不听，而且心生不满，嫌弃被打扰。比如，课堂上，做练习题，扭着身体，不写也不动。懒散，反感，厌学。

究竟出路在哪里呢？

《正面管教》第四章中论述，“一个行为不当的孩子，是一个丧失信心的孩子”。当孩子们丧失信心时，他们会为自己选择四个不恰当或者错误的目的。四个错误观念和错误行为目的：

（1）寻求过度关注——错误观念：只有在得到你的关注时，我才有归属感。

（2）寻求权力——错误观念：只有当我说了算或至少不能由你对我发号施令时，我才有归属感。

（3）报复——错误观念：我得不到归属，但我至少能让你同样受到伤害。

（4）自暴自弃——错误观念：不可能有所归属。我放弃。

当我们不理解孩子行为背后的错误观念和目的时，我们只是对孩子的行为作出反应，而没有对其行为背后的观念作出反应。一旦大人真正懂得了一个行为不当的孩子是一个丧失信心的孩子，他们就会乐意去想办法鼓励孩子。鼓励是改变孩子行为最有效的方法，一个受到鼓舞的孩子不需要行为不当。只有通过鼓励来帮助孩子体验到归属感和价值感，才能获得长期的积极效果。

想想自己作为母亲，对待孩子，虽然出发点是好的，但是，往往出口便是攻击威胁惩罚，比如，你玩手机，再不懂得休息，就没收手机，以后再也不准你玩。惩罚，往往可以起到短暂的效果，但是，很快，又会故态复萌。

所以，在生活和工作中，我应该学会表达对孩子的信任。小踏步前进。停止批评。鼓励任何一点点的积极努力。关注孩子的优点。不要怜悯。不要放弃。设置成功的机会。教给孩子技能，示范该怎么做。真心喜欢这孩子。以孩子的兴趣为基础。鼓励，鼓励，鼓励。

同时，针对孩子的不当行为所引发的结果，结果有两种，一种是自然后果，一种是逻辑后果。

自然后果是在没有大人干预的情况下自然而然发生的任何事情，比如站在雨中，就会被淋湿，不吃东西就会饿。自然后果发挥作用的一个很好的例子是：当一个孩子常常忘记带午饭，家长不得不中断工作去学校给他送饭，相信也一定不可避免地有过多次提醒、多次批评而不管用。因此，家长和老师达成一致，不再帮他解决午饭问题，而让孩子感受一下忘记带午饭而引发的自然后果，肚子饿或者不得不自己想办法解决午饭问题，当然，在此过程中，家长不得再通过说教、叱责或其他任何行为将人为的责难、羞辱或痛苦附加给孩子。这个方法真正起到了作用，孩子不再忘记带午饭。

逻辑后果则不同于自然后果，它是人为干预的结果。针对孩子的某些不当行为，大人和孩子共同制定规则，在孩子出现这些行为时，应该要承担什么样的责任和后果。要保证逻辑后果有效运用，而不至将它演变成惩罚，必须遵循“逻辑后果的四个R”准则。逻辑后果的四个R分别是：相关、尊重、合理、预先告知。遗漏了这四个R中的任何一个，都不能再被叫做逻辑后果，而变成了惩罚。比如家长和孩子约定好，如果晚回家就不提供晚饭，自己做饭吃。这是一个恰当的逻辑后果，那么，当出现这样的情况时，家长只需按照约定，告诉孩子晚饭已经结束，要吃自己做。如果忍不住说出类似“跟你说过多少遍了”“你看看，回来晚了吧，没饭吃了吧”这样的语言，就不再符合“逻辑后果的四个R”准则，这不再是逻辑后果，而是惩罚。

所以，逻辑后果想要真正运用得恰当，是非常困难的，家长们常常不由自主受情绪支配，陷入权力之争而将其变成了惩罚，达不到预期的效果，还会起到反作用。而且，逻辑后果只有在孩子的错误目的是寻求过度关注的情况下才适用，因此，作者并不提倡使用逻辑后果的方法。家长和老师们更应该关注的是解决问题，而不是它所产生的后果。

要关注于解决问题而非关注于逻辑后果。

正面管教关注的是教给孩子要做什么，并且与孩子共同讨论，怎样避免不当行为的发生，孩子是整个过程的积极参与者，而不是被动（也往往是抗拒的）接受者。

受到尊重的对待并且能够尊重的对待其他人，给予孩子良好的感觉，孩子会非常乐意接受，主动做出更好的行为选择。这需要家长和老师思路把思路转向关注于解决问题，

1、关注于解决问题的主旨是：问题是什么以及其解决办法是什么？帮助孩子们探讨他们的选择会带来什么后果，与把后果强加给孩子有极大的不同。探讨要求孩子参与进来，自己思考，自己把事情想清楚，并且确定对他们重要的是什么以及他们想要什么。其最终结果是专注于解决问题的方案，而不是后果。要帮助孩子探讨问题，关键是要停止告诉孩子们答案，并且开始问启发式问题。

2、典型的启发式问题：你当时想要完成什么？你对发生的事情有什么感觉？你认为是什么原因导致了那件事情的发生？你从这件事中学到了什么？你怎样才能把这次学到的东西用于将来？你现在对解决这一问题有什么想法？

《正面管教》4-6章的学习，为迷茫中的我，提供了科学的方法，我将尝试这样面对孩子们：

针对孩子的不良行为，要理解他行为背后的目的，是寻求关注，权利，报复，自暴自弃，同时，用鼓励的方式改变孩子的行为。

针对孩子的不良行为的结果，自然结果或者逻辑结果，都应该以不惩罚的方式，让孩子自己承担。

针对于承担逻辑后果，要关注于解决问题，而不是惩罚。用启发式提问，放手给孩子们自己来解决问题。

【实用读书心得】 假文盲读后感(篇七)

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面是小编为大家悉心准备的“【实用读书心得】 假文盲读后感(篇七)”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

华君武先生有一幅这样的漫画：在一个上车处设有两道护栏，护栏旁边有写着“母子上车处”的牌子。但站在护栏里等车的却是四个穿着锃亮的皮鞋，崭新的裤子，厚实的大衣，上衣口袋还别着钢笔的男人。而原本应该站在护栏里的母子却被挤在了一边。

我认为这四人实在称得上是假文盲。你看，他们面对着牌子无动于衷，心安理得地站在那里，好像这个牌子不存在似的。要知道城市里的文盲基本上已经消失了啊！

假如是真文盲站在那里，尚可原谅，若是假文盲，那就太让人厌恶了。显然，他们这样做实际上就是只想着自己早上车抢座位，哪管这些抱婴儿的母亲，哪怕她们站在车上手抱酸，腿发抖了，孩子被挤得哇哇叫，他们也不会体谅到母子乘车的艰难。那牌子上的字该是对他们的一种提醒吧，可是就有这样一些“假文盲”，究其原因，是缺乏社会公德心，自私自利在作怪。

现在社会上就有这样一些人，如在公园里的草地上，马路边，商场，海滩等公共场所，一般都有醒目的牌子，上面写着“请爱护花草”，“不要乱扔垃圾”等字。可还是有人在草地上玩耍，乱扔垃圾……别人提醒他们了，他们也充耳不闻，甚至怪别人多事。这就是假文盲的真实写照。

我们必须大力宣扬爱心和公德心，让人人遵守公共秩序，维护社会公德。当社会上形成人人都以讲公德为荣，以献爱心为荣的好风气时，“假文盲”就会消失了。

2022读书心得推荐 沈从文读后感(篇七)

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“2022读书心得推荐 沈从文读后感(篇七)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

又翻出沈从文先生的散文。犹如在风里雨里辗转漂泊数圈之后，重新回到了自己可爱的家乡。河水已平，水流渐缓，两岸小山皆接连如佛珠，触目苍翠如江南的五月。山谷中不知何处有鸡叫，有牛犊叫，河边有人家处，屋前后必有成畦的白菜，或相间以红萝卜。

沈先生的散文形式上大多清淡如绿茶，温润如古玉。若以浮躁的心情粗略一看，想必大多数人的感觉会如我的一位朋友所言：没劲。沈先生的行文中，永远没有也不需要哗众取宠和故作惊诧。一切皆源于天然。惟有沉心静气细细品读之后，方觉其山光水色，暗香深藏。沈先生的文字，是越品越味深，越读越入心。

《沈从文散文》一书是按类别分成怯步者笔记、南北风景、湘行书简、湘行散记等四部分的，而没有计较时间顺序。但读者只要稍稍细心，就能清晰地感觉出沈先生散文的风格具有比较明显的时间阶段特点。

二十年代初期，他极年轻，胆怯、腼腆、自伤、神经质般地敏感，再加上生存的无奈、现实的黑暗、世态的炎凉以及爱而不得的失落与迷茫，所以那时候的文章中多一些令人苦闷的矛盾，多一些喃喃的低诉和痛苦的挣扎。但是，被生活遗弃的艰难辛酸并不能阻止他对现实丑态的讽刺与批判，更没有磨灭他骨子里的自尊、倔强以及对未来的梦想。在《水车》一文中，他讽刺走狗般的匣子（汽车）：不仅跑趟子快慢要听他腰肩上那人命令，就是大起喉咙吓人让路的声音，也得那人扳它的口。穿靴子其所以新，乃正因其奴性太重，一点不敢倔强的缘故，别人才替它装饰。同时他借水车的口写自己对生活的不屈与乐观：因失望而悲哀的是傻子。我的歌，终日不会感到疲倦。

那个时候，除了自己在黑夜里唱歌外，他还经常站在洋槐树后面倾听自己心目中的女神那生着一对银白薄纱般翅膀的歌唱！

二十年代沈先生的文字犹如梅花玉镯，戴在那个时代的腕子上，黑色底子里鹅黄透亮的梅花，是闪烁的星星，温婉、高洁而坚强地照着寂寞的夜行人。

而晚年沈先生的文字则笔法极其简净，风格如带有九只眼睛的天眼玉髓，平和、圆润之极亦绚烂之极，更充满了大智慧。鸟鸣山更幽--这真是稀世的天籁。

不过，我个人最喜欢的，是他致张兆和的湘行书简。这些书简集中写在1934年1到2月沈先生去湘西老家探亲的往返路途中。因为是给自己最亲爱的妻子，所以笔法尤其自然，情意尤其绵密、深切。还有不时跳动的顽皮。一封封书简，犹如一朵朵出水芙蓉，那种天然的淳美，是无法言喻的。正如行走在山中，突然看见一群野莺或云雀在大石头上散步、对歌，那时你还敢出声吗？嘘！且让我们一起侧耳倾听

沈先生文如其人，人如其文--在温和、蕴藉、平常中深藏着巨大的惊人的智慧和力量。正如他的表侄黄永玉先生在一篇文章中所言：他（沈从文）就像水那么平常。永远向下，滋养生灵，长年累月生发出水磨石穿的力量。记得老子曾说：上善若水。我想，老子所说的，必定是指沈先生这样的人。

[读后感借鉴] 《彩虹鸽》读书心得篇一

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编已经为大家整理好了“[读后感借鉴] 《彩虹鸽》读书心得篇一”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

彩虹鸽是鸽城加尔各答市最美丽的鸽子。在这座城里，每三个小男孩中就有一个养鸽，他们熟知如何训练鸽子，视鸽子为自己最好的朋友。男孩“我”驯养了一只颈羽有彩虹般颜色的信鸽，他和彩虹鸽之间会发生怎样温情的故事呢？彩虹鸽曾穿过谜一般的喜马拉雅山，勇敢的冒着炮火传递情报，最终又为什么丧失飞翔的勇气和信念？战斗是彩虹鸽与生俱来的天性，可当恐惧占据了它的心房，视它如兄弟的“我”，又该如何帮助它重返蓝天？

在上文中可以看出，彩虹鸽是一只漂亮，勇敢，忠诚的信鸽。彩虹鸽曾经也和战壕里的士兵样，受着飞机大炮的攻击，它不顾被密如雨点的子弹击中，英勇的把情报完好无损的交给了长官。一只鸽子，有这么大的勇气，真是让人佩服。可是他对战争和天敌的恐惧占满了它全是勇气和阳光的新房，彩虹鸽彻底垮了。不过他的主人，文中的“我”，彩虹鸽的“兄弟”一直坚持不懈地帮助它。终于彩虹鸽战胜了内心的恐惧，扑扑翅膀，向蔚蓝的天空飞去。我也有过像彩虹鸽一样的经历，也曾被一些恐惧和问题所打败，可是周围的人都在向我伸出一双双援助之手，当我们迷失在疑问或者恐惧之中时，那一双双温暖的手，就是通往阳光与勇气之地的指路牌。

所以当大家遇到困难的时候，不要放弃，紧紧地抓住那双手这样才能走向光明的未来！