五年级美术教案下册。
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教学目标：
1. 通过学习，同学能够运用剪、折、卷、贴等方法，制作一个具有立体感的纸面具。
2. 用彩泥或橡皮泥，塑出造型、色彩美观的面具形象。
3、在欣赏瓷雕造型后，启发同学进行小动物的泥塑造型。
重点：面具，小动物的造型设计，立体造型概念的培养。
难点：纸工——造型设计，连接、卷、折、贴。
泥塑——造型设计，色彩运用。
同学准备：
1、铅画纸、剪刀、胶水、颜料；
2、彩泥或橡皮泥、硬纸板。
教学过程：
第一教时 手拉手的动物（纸工）
教学重点：让同学掌握设计、描绘、裁减、插接等制作方法，制作一组形象重复和组合有序的手拉手的动物玩具，培养同学立体造型和动手制作的能力。
教学难点：动物形象设计和插口设计。
教学过程：
一、欣赏
1、欣赏课本范例
2、分析制作的方法、步骤： 折纸，图案设计、造型和连接、剪、粘贴。
二、指导设计
1. 简单动物图案资料展示
2、举例进行图案设计指导
三、示范制作
1、取三张大小相同的长方形卡纸。
2、设立动物形象，如画出企鹅。
3、设立立式插口。
4、剪裁，三张卡纸重叠在一起减。
5、分别描绘企鹅的形象。
6、按顺序插接组合。
四、启发引导
讨论：如何使动物连接既牢固又美观
五、同学设计、制作
六、教师巡视指导
七、同学作品展示，研讨。
第二教时 生动的纸面具（纸工）
教学重点：学习立体构成知识，设计制作生动的纸面具。
教学难点：纸面具制作的难点在设计，设计的难点是高度的概括笼统，制作的难点是加工凹凸面。
教学过程：
一、 谈话导入
1、纸面具欣赏
2. 让同学讲讲自身玩过的面具
二、介绍制作过程
1. 纸面具制作过程分析、演示
2、讲讲剪、折、卷、贴的具体方法
三、设计重点提示
设计纸面具提示：
1、略大于脸
2. 眼孔位置对准自身的眼睛（能看到外面）
3、面具不同性别的脸型特点
四、同学设计，制作
五、教师巡视指导
六、同学作品展示，研讨
同学演示、互评
第三教时 泥塑面具（浮雕）
教学重点：用彩泥或黏土塑造一个生动有趣的面具玩具，培养同学立体造型能力。
教学难点：培养同学发散思维，对面具的脸部做夸张与变形，使面具更有趣。
教学过程：
一、欣赏
1、欣赏课本内范例
2、分析其中几个的造型和色彩。
二、示范制作过程
1、泥塑面具的制作过程演示：先脸、五官、发（饰）再其他装饰
2、色彩的烘托对比。
三、造型设计
1、启发同学造型设计
2、进行面具制作
四、巡视指导
启发同学对色彩的应用，装饰的手法。
五、同学优秀作品展示、研讨。
第四教时 泥塑小动物
教学重点：培养同学立体造型能力，塑造出自身熟悉或喜爱的小动物形象，抒发对小动物的喜爱之情。
教学难点：培养同学发散思维，能抓住该动物的形象特征，塑造出多种多样的可爱的小动物造型。
教学过程：
一、欣赏
1. 欣赏瓷雕小动物
2、让同学说说造型特点和色彩
二、介绍瓷雕相关知识
1、概括分析造型特点、色彩色调
2、让同学知道瓷雕就是从泥塑烧制而来。
三、分析塑造的方法，突破难点
欣赏，分析泥塑小动物的立体造型、花纹刻划。
四、同学设计制作
五、教师巡视制作过程，进行指导。
六、同学作品展示。
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面具，指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物，通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装 起遮挡保护作用的外罩。
人类戴面具已有几千年的历史，最早的面具可能产生于狩猎活动，为了便于接近猎物，猎人用面具把自己装扮成各种动物，在世界各地的民俗活动中，人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽，以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民间的一些戏曲表演活动中，面具至今仍是主要的化妆手段。比如贵州的地戏等。
制作面具的材料：
古代面具以青铜、玉、陶、为主
现代面具多用木头、布、瓷、皮、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏，甚至塑料和玻璃钢等。 材料不同, 装饰方法也不同。根据材质可雕刻，可绘画，也可用纸浮雕的方法制做。
主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比，造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。
白色面具
白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和，无害人之心，意味老者长寿，少者无理。 对比：京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑，代表人物为曹操
黄色面具 黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识渊博，系活佛、仙翁所戴。
对比：京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈，代表人物典韦
蓝色面具
蓝色面具表示正义、勇敢，为勇士相。
对比：京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直，桀骜不驯。代表人物为窦尔敦
绿色面具
绿色面具象征贤良智慧；美貌端庄，属于度母或空行女化身的女子。
对比：京剧中的绿色脸谱代表人物性格勇猛，莽撞。多用来表现绿林好汉。
红色面具
红色面具象征权力、威严、正义，表示足智多谋、智勇双全。凡扮演国王、大臣者均戴红色面具。有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈愤怒状也常用红色。
对比：京剧中的红色脸谱象征着忠义。代表人物为关羽。
黑色面具
黑色面具表示凶恶，为凶怒相。
对比：在京剧中，黑色脸谱代表着公正，铁面无私。代表人物为包拯。
半白半黑
半白半黑面具表示嘴甜心毒，两面三刀，专门挑拨离间者。
地戏中的将帅面具最为引人注目，而且造型独特，又有文将、武将、老将、少将、女将之分。它们均由面部、头盔、耳翅三部分构成。头盔又有平盔和尖盔之分。
这类面具特别注重头盔和耳翅的精雕细刻。
头盔多以龙、风作装饰。男将多为龙盔，女将多为凤盔，龙、凤可多可少，有头有尾，龙有鳞，凤有羽，形体有圆有扁，形态变化多端。
地戏面具的这一特征，体现了中华民族崇尚龙、凤这一民族精神。有一些特殊人物，则龙、凤并用，如李世民是真龙天子，其头盔有龙有凤;关羽是丹凤眼，尉迟恭也有凤眼，他们的头盔也有龙有凤。头盔的装饰，往往蕴含着丰富的民俗意象
二龙抢宝、游龙戏珠、龙凤呈祥、凤戏牡丹、龙飞凤舞、双凤朝阳、多喜(喜鹊)多福(蝙蝠)等等都是地戏面具头盔装饰的主题之一。
此外，星宿和神灵也是头盔装饰的重要主题。在地戏剧本和人们的观念中，有一些人物不是世间凡人，而是天上星宿下凡或神灵所变，因而头盔上刻着与人物对应的星宿或神灵以示其身份。例如岳飞、薛仁贵、盖苏文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。
岳飞是如来佛佛座前大鹏转世，头盔刻着一只展翅欲飞的大鹏;薛仁贵、罗成、马超是白虎星下凡，头盔上刻着一只老虎;盖苏文是条青龙所变，头盔刻着一条青龙。如此装饰，本来被神化了的面具表现得更加神圣了。
耳翅也是地戏面具的重要部件，它的作用是使人物显得更加神勇。耳翅有龙翅、凤翅、龙凤翅和葵花翅等等。男将面具多为龙翅，李世民、岳飞、薛仁贵、薛丁山、盖苏文、罗成、马超、韩群虎、胡敬德、单雄信等等都是如此。女将面具则多为凤翅，如樊梨花、陈金定、穆桂英等等。
另外，胡须也是地戏将帅面具的重要装饰，其作用是显示人物的性格和年龄，如韩群虎、裴仁基、罗玉、宇文成龙、司马超、伍云召、朱灿等等。
从面部的造型看，将帅面具讲究的是刀法明快，要求有棱有角，轮廓分明，既注重写实也注重夸张。武将面具强调煞气。多用夸张的表现手法，豹子胆、火烧眉、高鼻梁、撩牙嘴，人物形象显得骠悍、勇武、刚烈、威 猛、深沉。
文将面具注重灵气，着力于人物内在情感的刻画，人物形象显得威严而又庄重，平和而刚劲。少将面具则为五官端正、剑眉倒竖，多为粉脸小生形象，透着英武、洒脱、阳刚之美。女将面具则讲究秀气、娇媚、 端庄、娴静，又不失武戏的人物特征，显现出一股飒爽英姿的精神气质。
用面具艺人的口诀来说，嘴的刻法是 "天包地(上齿咬下唇)，地包天(下齿咬上唇)，上下撩牙分两边;地包天，天包地，吡牙例嘴显神气"。眉气的刻法则是"少将一支箭，女将一根线，武将如烈焰"。眼睛的刻法是"武将豹子眼，女将弯月亮，少将精气足，文将菩萨样"。
将帅面具所表现的人物形象特征，除了面部造型、头盔和耳翅的装饰以外，还特别注重用色在人物形象上的表现。一般地，各种颜色都有一定的象征意义，代表着一定的性格特征。例如红脸多为忠勇刚直的武将，关羽、杨龙、伍云召面具便是;黑脸多为刚烈、勇猛的武将，如张飞、杨玉成和尉迟恭;蓝脸多为果敢之将
如单雄信，麻叔谋;绿脸多为怪异者，如南洋王朱灿、尉迟宝林;白脸多为英武之将，如马超;青脸多为凶恶骁勇之将，二 花脸多为守关总兵，三花脸多为反派营垒中的将帅或其他偏将、副将。
将帅面具的面部造型和头盔、耳翅装饰以及用色的变化，使各个人物面具显得栩栩如生，形、神、精、气便浑然一体了。
不拘于生活的自然形态，敢于夸张、装饰。把脸部一些重要部位的色彩、线条，巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。
脸谱的性格化，并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性，只有在情节发展中，通过表演，才能充分显示出来；脸谱的性格化，就是要表现出符合人物性格的基本神气，是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。
满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中，依照祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出，萨满要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩。
满族面具以反映女神为主，其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石，其涉及历史久远，内涵丰富，神秘粗犷，色彩明快，稚美可掬。
面具作为一种纯精神的万能武器，等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后，就漫漫演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。
在清朝，宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”为满语，即假面舞，或称面具舞。早年，面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成，再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象，或慈祥，或狰狞，千姿百态。
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教学设计背景
《纲要》中指出“艺术活动是一种情感和创造性活动。幼儿在艺术活动过程应有愉悦感和个性化的表现。教师要理解并积极鼓励幼儿与众不同的表现方式。”中班幼儿有了一定的绘画基础，为了更好地激发幼儿的创造性，鼓励幼儿对太阳的认识有个性化的和与众不同的表现方式，因此我设计了本节美术活动《我给太阳穿新衣》。
教学目标
1、引导幼儿观察太阳的多种画法，让幼儿大胆想象并尝试用夸张的手法表现太阳。
2、激发幼儿的想象力和创造力，体验美术活动的快乐。
教学重点、难点
1、引导幼儿观察太阳的多种画法，让幼儿大胆想象并尝试用夸张的手法表现太阳。
2、激发幼儿的想象力和创造力，体验美术活动的快乐。
教学准备
课件《我给太阳穿新衣》、太阳公公不同的形象，小鸟、小猴、长颈鹿图片、水彩笔、画纸。
教学过程
一、激趣导入
小朋友们，今天我带来了一位客人(出示太阳公公)，你们看他是谁?可是今天他呀很不高兴，你们知道原因吗?(幼儿回答)他来到中班，看到小朋友们都穿上了漂亮的衣服，可是他自己呢?一年四季天天都穿着这身衣服，他觉得很是难看。你们有没有什么办法让太阳公公开心起来。(幼儿回答，引导幼儿给太阳公公设计新衣服)
二、范例作品欣赏、激发幼儿创作欲望
1、小朋友们都想出了很好的办法，打算给太阳公公设计新衣服。森林的小动物们听到了你们的主意，他们也觉得很不错，你们看，他们给太阳公公送来了自己设计的新衣服。
小鸟:小朋友们，你们看，我给太阳公公设计的衣服怎么样?(出示范例作品1)
小猴:我呀，给太阳公公画上了眉毛，胡子修成了八字胡，你们喜欢吗?(出示范例作品2)
长颈鹿:小朋友们，我给太阳公公的戴王冠，还给他戴上了一副时髦的眼镜，你们觉得酷吗?(出示范例作品3)
三、幼儿大胆想象进行创作
1、小朋友们，为了让太阳公公开心起来，我们也来为太阳公公设计一些漂亮的衣服好吗?
2、给幼儿分发绘画材料和画纸，让幼儿进行创作。
四、作品展示
将幼儿画好的作品贴在背景图上，并请幼儿评价。
五、结束活动
太阳公公看到你们为他设计的衣服，他开心的笑了，谢谢你们!
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教学设计背景
《纲要》中指出“艺术活动是一种情感和创造性活动。幼儿在艺术活动过程应有愉悦感和个性化的表现。教师要理解并积极鼓励幼儿与众不同的表现方式。”中班幼儿有了一定的绘画基础，为了更好地激发幼儿的创造性，鼓励幼儿对太阳的认识有个性化的和与众不同的表现方式，因此我设计了本节美术活动《我给太阳穿新衣》。
教学目标
1、引导幼儿观察太阳的多种画法，让幼儿大胆想象并尝试用夸张的手法表现太阳。
2、激发幼儿的想象力和创造力，体验美术活动的快乐。
教学重点、难点
1、引导幼儿观察太阳的多种画法，让幼儿大胆想象并尝试用夸张的手法表现太阳。
2、激发幼儿的想象力和创造力，体验美术活动的快乐。
教学准备
课件《我给太阳穿新衣》、太阳公公不同的形象，小鸟、小猴、长颈鹿图片、水彩笔、画纸。
教学过程
一、激趣导入
小朋友们，今天我带来了一位客人(出示太阳公公)，你们看他是谁?可是今天他呀很不高兴，你们知道原因吗?(幼儿回答)他来到中班，看到小朋友们都穿上了漂亮的衣服，可是他自己呢?一年四季天天都穿着这身衣服，他觉得很是难看。你们有没有什么办法让太阳公公开心起来。(幼儿回答，引导幼儿给太阳公公设计新衣服)
二、范例作品欣赏、激发幼儿创作欲望
1、小朋友们都想出了很好的办法，打算给太阳公公设计新衣服。森林的小动物们听到了你们的主意，他们也觉得很不错，你们看，他们给太阳公公送来了自己设计的新衣服。
小鸟:小朋友们，你们看，我给太阳公公设计的衣服怎么样?(出示范例作品1)
小猴:我呀，给太阳公公画上了眉毛，胡子修成了八字胡，你们喜欢吗?(出示范例作品2)
长颈鹿:小朋友们，我给太阳公公的戴王冠，还给他戴上了一副时髦的眼镜，你们觉得酷吗?(出示范例作品3)
三、幼儿大胆想象进行创作
1、小朋友们，为了让太阳公公开心起来，我们也来为太阳公公设计一些漂亮的衣服好吗?
2、给幼儿分发绘画材料和画纸，让幼儿进行创作。
四、作品展示
将幼儿画好的作品贴在背景图上，并请幼儿评价。
五、结束活动
太阳公公看到你们为他设计的衣服，他开心的笑了，谢谢你们!
热门课件: 五年级语文教学思考其五
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这篇文章的情感教学目标是让学生从老汉的语言、动作、神态中，感受到老汉在危险面前沉着冷静、舍己为人、大公无私的高尚品质；培养学生乐于助人的品质和宽大的胸襟。而实际上，学生由始至终都是一副无所谓的样子，没有被文中的人物打动，也没有被我的激情感染。想想自己的教学设是经过深思熟虑的，应该没什么问题，但为什么偏偏出了这么大的问题呢？冥思苦想，终于找到了答案。原因在于不管是从年龄、视野还是经历的角度考虑，文章中所描述的真人真事离学生的生活太遥远了，虽然学生通过各种信息渠道了解到许多优秀人物的英雄事迹，但在现实生活中大多数学生根本没有见过这样的人，他们缺少这样的生活体验，因此，从内心上来讲，他们对这类人与事并不认同。所以，在学习《桥》这篇文章时，学生对于文本内容充满怀疑，他们的情感是苍白的，以挖掘语言文字来体会人物的高尚品质在他们看来只是一种弄虚作假的形式，所以他们报着一种游戏的态度冷眼旁观，嘻皮笑脸、心不在焉自然也在情理之中了。
[优质教案] 五年级《梅花魂》教案(篇三)
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多音字：
抹：mā抹布 mǒ涂抹 mò抹墙
折：zhé折扣 zhē折腾 shé折本
近义词：
偶尔——偶然 爱惜——珍惜
训斥——斥责 清白——洁白
慈祥——和蔼 郑重——庄重
欺凌——欺负 眷恋——留恋
反义词：
漂泊——定居 偶尔——经常
训斥——表扬 清白——污浊
慈祥——严厉 郑重——轻率
理解词语：
【冷艳】耐寒而美丽(多形容花)。
【幽芳】形容香味清淡而芬芳。
【漂泊】比喻流落在外，四处流浪。
【文坛】指文学界。
【颇负盛名】形容名气很大。盛名：很大的名望。
【古玩】古代留传下来的可供玩赏的器物。
【玷污】弄脏;使有污点。多用于比喻。
【郑重】严肃认真。
【欺凌】欺负;凌辱。
【顶天立地】形容形象高大，气概雄伟豪迈。
【折节】屈服于别人。
【境遇】境况和遭遇。
【秉性】性格。
【隆冬】冬天最冷的一段时期;严冬。
【凉飕飕】形容有些凉。
【蒙胧】快要睡着或刚醒时，两眼半开半闭，看东西模糊的样子。
【眷恋】(对自己喜爱的人或事物)深切地留恋。
相关诗词：
九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
山中送别
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归?
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
宋代：秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
句子解析：
1、故乡的梅花又开了。一年一度那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父。
运用倒叙的写法，先写看见梅花开，闻到梅花的幽芳，再写想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父。巧设悬念，引人思考:梅花与外祖父有什么联系呢?
2、她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!
把梅花与其他的花进行对比，突出梅花不畏严寒、不向恶势力低头的高尚品质。三个“最有……”运用了排比的修辞手法，赞美了在梅花的精神。
3、多少年过去了，我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢，就想到这不只是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
开头写由梅花想到外祖父，结尾又写从梅花图想到外祖父眷恋祖国的心。这样首尾呼应，更加突出了身在异国的华侨老人思念祖国的强烈情感。
段落大意：
第一部分(1)：由梅花开放想到漂泊他乡、葬身异国的外祖父。
第二部分(2~15)：回忆关于外祖父的五件事，表现了他对祖国深深的春恋之情。
第三部分(16)：照应开头，赞扬外祖父的爱国精神。
问题归纳：
1、外祖父为什么珍爱梅花?这表达出了外祖父怎样的思想感情?
答：外祖父把梅花作为中华民族精神的象征，即“最有品格、最有灵魂、最有骨气”“不管历尽多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节”。他珍爱梅花，是让自己保持梅花的秉性，也就是保持中国人的气节。这充分表达了外祖父热爱祖国的思想感情。
2、梅花魂指的是什么?
答：梅花魂包含了三层意思：一是梅花的精神;二是中华民族的精神;三是做具有梅花精神的人。
3、课文写了外祖父的哪几件事?表达了外祖父怎样的思想感情?
答：课文写了外祖父吟诗落泪，珍爱梅图，思国伤感，赠墨梅图，送梅花绢等五件事。
表达了这位华侨老人对祖国深深的眷恋，对家乡的思念，对祖国的热爱之情。
课文主题：
本文以梅花为线索，讲述了关于外祖父的五件事，表现了这位老人对梅花的挚爱，表达了身在异国的华侨的深切爱国情，也表达了海外游子对祖国的眷恋。
最新教案: 五年级科学课件一篇
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【教学目标】
科学概念：生物在一定区域内相互影响、相互依存，会形成一个生态群落。
过程与方法：根据设计方案及实际条件制作生态瓶，并坚持对生态瓶进行治理和观察。
情感、态度、价值观：认识到相互听取意见、共同协作、综合治理和观察的必要性。
【教学重点】设计一个生态瓶建造方案。
【教学难点】根据设计方案制作生态瓶，并坚持对生态瓶进行管理和观察。
【教学准备】大饮料瓶、剪刀、建造生态瓶需要的材料、活动记录本。
【教学过程】
一、熟悉池塘里的生物环境：
1、参看书14面的池塘图，并回答下面的问题：
（1）池塘有哪些水生生物？（有水生植物如水藻水草，鱼类，虾，软条类如田螺河蚌，水鸟类如鸭，水生昆虫，青蛙等）
（2）水生植物需要哪些生存条件？
（3）池塘里的植物为动物提供了哪些帮助？
（4）动物为植物 生长做了哪些贡献？
（5）我们还可以在池塘里找到哪些非生物？它们对生物有什么作用？（非生物主要有空气、水、泥土、岩石等）
2、概括：像池塘里的这些生物和非生物这样，互相作用、互相依存，形成一个密不可分的整体，我们可以把它们看成一个生态群落。一片树林，一块草地，一个湖泊，一个海洋等都可以看成是一个生态群落。
二、设计生态瓶：
1、说明：我们现在要模仿池塘群落建造一个生态瓶，研究其中的关系。
2、学生讨论：该怎样设计这个生态瓶呢？问题提示：
（1）你们准备让哪些生物来生活？
（2）什么样的生物可以在这个有限的空间里生活？
（3）假如要有动物，那它们的食物来源是什么？
（4）除了加生物外，还需要其他一些东西吗？
（5）生物放入的顺序需要考虑吗？
3、为了让这些生物在生态瓶里生活的更好一些，我们还应该考虑些什么？（生物品种搭配和数量多少问题）
4、给每个小组发设计纸，用图文结合法记录下设计方案，注意标出生物和非生物的种类、数量等。
三、制作生态瓶：
1、说明制作步骤：
（1）先在瓶底装入一层淘洗干净的沙（如要加几块小石子也就在这时候放）。
（2）装入半瓶自然水域的水。
（3）往瓶里种上自己准备的水草。
（4）再放入小动物。
（5）把本组成员的名字做才标签贴在生态瓶的外面。
2、根据讨论的设计方案，选择材料完成制作生态瓶。
3、小组商量决定生态瓶放置的地方并分工进行管理和观察记录。注意天天观察生态瓶里发生的变化，并做好记录。
四拓展天地：全班举办一次“生态瓶会展” 介绍他们设计、制作的生态瓶，达到共同学习提高的目标。
最新教案: 小学语文五年级教案其一
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学习目标
1、通过讲述读书故事、交流读书体会、介绍采访心得、开展辩论等活动，促进学生养成多读书读好书的良好习惯。
2、根据开展活动的情况，选择一个角度进行习作，
3、学习运用平时积累的语言材料。练习修改自己的习作。
课前准备
1、自由组成小组开展“我爱读书”综合性学习活动。
2、感受阅读的快乐。
教学过程
一、激发兴趣，明确目标
师：在这次“我爱读书”综合性学习活动中，大家一定有不少收获吧？今天，我们就来交流一下。
（1）组内讨论，人人参与
1。小组开展了哪些活动，有什么收获呢？请同学们在组内交流。
2。组内交流。教师巡视检查、督促，
（2）全班互动，交流评价
1。先集中分享各自的读书故事，再引导学生交流别人的读书经历。
2。你对谁说的话有同感？学生自由交流评价，感受阅读的快乐。
（3）开展辩论。启迪思维
全班互动，交流评价
①提示互动内容：
1、《窃读记》中的小女孩，在书店里品味了“窃读”的快乐，在你的读书经历中，有什么样的故事和大家一起分享呢？
2、《小苗与大树的对话》中的小女孩，在对长辈的访谈中获得了读书的启示。如果你采访了身边爱读书的人，你可以和同学交流采访的经过，谈谈采访的心得体会。
②全班互动。
1、以小组为单位在全班介绍，小组成员互相补充。
2、你对谁说的话有同感？学生自由交流评价，感受阅读的快乐。
开展辩论，启迪思维
①人们常说：“开卷有益。”但也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”你对这个问题怎么看？请同学们摆事实、说道理，咱们可以展开一次辩论。
②学生分成正、反两方展开辩论，教师及时指导、点拨。
师总结：好书会像营养品一样滋润我们的心灵，像朋友一样陪伴我们的人生，像窗户一样打开我们的世界，给我们力量、勇气和智慧。我们有什么理由不和好恶书交朋友呢？让我们养成爱好阅读的习惯，一生都与好书相伴吧！
二、阅读提示。明确要求
1、教材中提供了三个可供选择的活动角度：
⑴说写自己在读书经历中的故事读书故事；
⑵交流采访经过和体会，整理采访记录采访记录；
⑶围绕“开卷是否有益”展开辩论，再写下经过或自己的看法。记一次辩论活动。
2、激发兴趣
在口语交际课上，同学们通过讲述读书故事、交流读书体会、介绍采访心得、开展辩论等活动，体会到读书带给我们的乐趣。大家的发言都各有见地。把你们交流的内容进行加工整理，写下来就一定会成为一篇篇佳作。下面就请大家选择一个角度，把自己感受最深的内容写下来吧！
3、点拨写法
三、试写初稿，反复修改
1。学生进行习作，教师对有困难的学生进行个别指导。
2。学生完成初稿后，自己认真进行修改。
3。组内互读互改，提出修改建议。
4。按照小组同学的建议，再次修改自己的习作。
5。朗读佳作，共同赏评
每小组推荐一至两名同学，分别朗读各自的习作，可以是全文，也可以是片段。教师引导学生进行赏析。
四、再次修改自己的习作，满意后抄写在作文纸上。
六、习作
1．提出习作要求
以“记一次“为题写一篇文章。
2．确定习作范围，补充题目
在本单元活动中，学生有很多经历，读书、采访、交流、辩论、讲故事……相信在这些经历中一定有学生觉得印象深刻的。学生可以选择其中一个进行描写。
3．讲评
很多活动都是学生亲身参与的，可以有不同的感受。
讲评中注意对活动过程的描写，鼓励学生根据自己的经历参与评价；注意对语言的评价，抓住学生用的准确的语句进行积极评价；抓住学生独特的感受进行积极评价。
【范文】
1）记一次辩论会
今天下午，五年七班这个大集体中，洋溢着紧张与凝重的气氛．这是怎么回事呢？原来，我们班这个时候正进行着精彩的辩论赛，＂开卷有益，开卷未必有益＂．
铃声从这里响过，中队长张紫荆宣布：＂五年七班＂开卷有益，开卷未必有益＂辩论会现在开始．＂顿时台下发出一阵热烈的掌声．这掌声似乎打破了教室里凝重的气氛．接着张紫荆宣布这次辩论会的要求：＂本次辩论会围绕＂开卷是否有益＂的话题，正反双方围绕自己的观点个抒已见，双方要相互尊重，做到以理服人，切蛮横无理＂．
张紫荆的话音刚落，正方代表一杨碗玉开始自己的演讲，她首先强调的自己正方的观点＂开卷必有益＂接着，她又说明读书对一个人的重要性，强调了书是每个人的＂长生果＂还引用了伟人的事例，杨碗玉的演讲一停，顿时引起了反方的喷喷赞叹，仿佛像一个大了胜杖的士兵一样．
正方代表毫不示弱，首先由正方一选手刘宇涵反唇相饥．她的观点是＂开卷未必有益＂她列举了当前的重重现象．一些青少年看了武侠，言情之类的书走火入魔，荒废了学业，少数人因看了不健康的书刊，非但没有做到＂开卷有益＂还走上了违法犯罪的道路．
紧张的气氛被打破了，双方你一言，我一语．辩论的非常激烈。。。。。。
最后，还是史老师收的场，强调出＂开卷有益＂但必须开＂益卷＂取其精华．
2）记一次辩论会
今天的语文课格外热闹，从教室里不时传出“正方发言”、“反方发言”的声音。难道CCTV的大学生群英辩论会来这里安家落户了？原来，是我们班举行“开卷是否有益”的辩论赛。
主持人鲍扬先发言：“先请正方发言。”徐舒笑大声背诵“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”等几句古人对于开卷有益的名言。我方的卢畅也用几句近代名人坏书无益的句子把他压了回去。可徐舒笑毕竟口才好，再加上卢畅容易紧张，面对徐舒笑越来越强的攻势，卢畅似乎有些吃力。在这时，章俊杰站起来发表了自己对坏书无益的看法，可却帮了个倒忙，徐舒笑把我们逼入了一个“买坏书难”的死角。眼看就要走投无路了，我也顾不上太多，直接站了起来，我绕过“买坏书难”的死角，指出封建迷信之类的书还是登着大雅之堂，紧接着我又举出了《大仙“妻子”作法杀死丈夫》的例子。对方也不甘示弱，他们说佛教等宗教信仰无错。这下可热闹了，我们说封建迷信不是佛教，而是邪教，他们说邪教的书并不多……。公说公有理，婆说婆有理，场面陷入了混乱。支持人鲍扬大声喊：“肃静！肃静！”又狠狠地敲了敲铅笔盒，才阻止了这场闹剧。
方舟在新一轮中头一个发言，他指出看坏书已是引诱青少年犯罪的一个大原因了。我们正想为他叫好，可对手也不是吃素的，邵京京只用一句“只要有克制力就不会犯罪。”就天衣无缝地驳回了方舟的观点。我接过话头，话锋一转，说日本漫画危害青少年，这下我们找到突破口了。我们大举进攻，就要胜利了，又是邵京京的一句：“漫画适当地看可以增加想像力。”使对手绝处逢生。徐舒笑又出了一句：“反方同学也看漫画书。”使我们节节败退。
3）记一次精彩的辩论会
人们常说“开卷有益”，但也有人说“开卷未必有益”，看那些不健康的书反而有害。针对这个问题，我们班展开了一次激烈地辩论会。
上语文课了。老师微笑着走上讲台，说：“辩论会现在开始！”
周沁悦第一个站起来说：“我认为开卷有益，因为人会有选择的看书，不会摸不清是非，看那些不健康的书。”正方同学听了这话，频频点头。
刘劲宏听了，不服气地站起来，理直气壮地说：“我认为开卷未必有益，就拿漫画来说吧，有些同学喜欢看漫画，可又抵挡不住漫画书的诱惑，看上瘾了，每时每刻就都会惦记着那本书，这样学习也会被耽误！”教室里立刻响起了雷鸣般的掌声。
“我原来也读过漫画书。”大家把目光转向了张可心，她继续说道，“读了之后我的写作水平不仅没有提高，而且还下降了，所以我也认为开卷未必有益。”“那可未必！”张子豪站起来说，“我觉得漫画是让人们放松的，是休息时间看的，而不是上课时间看的，更不是给自控能力差的同学看的。漫画里还有好词佳句，帮助了我写作文呢！”正方同学为张子豪鼓起掌来。
我想：张子豪可真会编，漫画里还有好词佳句呢？漫画一页才几个字，我看，都是陈词烂句吧！于是，我站起来自信满满地说：“我以前看过《乌龙院》，里面不仅没有好词佳句，还有一些骂人的脏话；刚才张子豪同学说他看见漫画书里有好词佳句，请他说说有哪些。”我将了他一军，教室里响起了一阵山呼海啸般的掌声。接着，又有许多同学起来发了言，你一言，我一语，教室里炸开了锅。
最后边靓站起来咄咄逼人地说：“我看了漫画书，他对我很有帮助。有一次我写作文，有一句话不知该怎么写，就想起漫画书中‘对不起……’写在了作文里，最后得了优加。”全班响起了稀稀拉拉的掌声。
“丁铃铃！”下课了，郑老师宣布：“反方获胜！”我高兴地跳起来。的确，我们要有选择，有节制地看书，这次辩论会真是让我受益匪浅！
4）记第一次到异地读书的感受
第一次离开家，到一个其实也并不陌生的城市读书；第一次住校，过着一切都需要自己料理的生活；第一次坐在这么小的教室里上课；第一次完全听不懂同是四川人的同桌说话；第一次独自坐公交车在一个大城市里穿梭；第一次在夜晚和同学散布在街头 。在短短的三个月里，我经历了太多太多的第一次。
记得刚刚进校的时候，我并不知道我们班的同学是来自四川的各个地方的，都有自己的方言。所以当同桌坐在我旁边和我开始说话时，我非常惊异："为什么我会听不懂一个同是四川人的同桌说话呢？"记得那时，不管她说什么，我总是笑着点点头，其实我并不明白她在说什么，只是有时候看着她声情并茂地说话，实在不忍心说我听不懂，这太打击人了。但随着时间的推移，我们之间的沟通越来越顺畅，我们也成为了最好的朋友。
进校的时候，我就知道我们班是实验班，心里一直想着大家肯定都是每天栽进书里就不出来的人，但后来才发现其实班上的同学都挺"正常"的，甚至比以前班上的同学更会找乐。我就从来没遇到一个敢公然在课堂上看NBA的班级。说实话，这个班给我带来的乐趣还是很多的。远不像我想的那样。
在外面读书，除了学习上和以前有差异外，在生活上差异更大。因为一个人在外面读书，什么都要自己面临，自己解决。记得小时候，我总盼望着能够早点离开家，离开父母，"自由"地生活。可现在，真正离开家，离开父母了，来到一个大城市自己生活学习了，我又不禁想起在家的日子。周5下午搭同学的车去亲戚家，听着同学对父亲无理任性的责怪，看着父亲对女儿无限的包容，我不禁想起了自己和父亲又何尝不是这样。我盯着窗外，以前的种种画面又历历在目。这种回想一直持续到下车。虽然在这里有亲戚，但他们也都有自己的事，不可能时时在我身边。虽然周末可以去亲戚家，但每个星期几乎都是我一个人在家，一个人看电视，上网。。。。。。有时候一个人在家呆闷了，就出去走走，一个人走在大街上，看着来来往往的车辆和三三两两的人结伴走着，心里不免有些不是滋味。
这些都是我这三个月以来的真实感受，希望自己能这种特殊的环境下更成熟一些。人总是要学会慢慢长大的嘛。相信自己能行的！！！
