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看《茶花女》有感

发表时间:2024-05-21

[荐]看《茶花女》有感通用。

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看《茶花女》有感【篇1】

读《茶花女》有感1000字篇一

掩卷唏嘘,我终于翻完了这最后一页。每天晚上看十分钟,我用半个多月的时间与小仲马一起感受这段感人肺腑的、悲壮凄惨的爱情悲剧——《茶花女》。

提起法国19世纪着名戏剧家小仲马,大家并不陌生,而他笔下的那个可悲又可敬的茶花女更是让人为之动容。

作者含着泪向我们讲述了一个哀婉动人的爱情故事:故事发生在七月王朝时期的法国,当时的社会享乐变成淫荡,金钱与污秽沦为一流。农村姑娘玛格丽特独身一人来到巴黎寻找新生活,却不幸沦为娼妓,因为他偏爱孤傲的茶花而使那些追逐裙下的贵族称他为茶花女。涉世未深的外省青年阿尔芒与茶花女一见钟情,一场肺病让茶花女看清阿尔芒的爱心与执着,她决定与他开始新的生活。这时,阿尔芒的父亲出面干涉,于是两颗热恋的心逐渐冷却、各怀心事,进而矛盾重重,最终以悲剧收场……

这出凄美的爱情悲剧让我的心在读后很久仍颤抖不已,我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情,且感受颇深。

永远记得玛格丽特被阿尔芒恶意羞辱时,还有她最后在病床上对阿尔芒的强烈思念,以及她留下的那一页页泪迹斑斑的日记。我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书后我才知道真正扼杀茶花女爱情的其实时阿尔芒自己,是他虚荣、犹豫、猜疑以及对茶花女的不信任。多么可笑的阿尔芒啊,甚至在茶花女死的那刻他仍认为她只是一个水性杨花的女人,茶花女只能含冤含恨而与世长辞。然而这也证明误会在爱人之间的作用是多么的可怕,我想,如果恋爱中的人们在遇到挫折时都能多几分真诚和诚信,少几分虚荣和猜疑,这世上许多的爱情悲剧或许就会有完全不同的结局吧。

造成这出悲剧的究竟是谁?为什么相爱的人总不能相守?想想刘兰芝与焦仲卿,想想梁山伯与祝英台,只是茶花女和阿尔芒不能化鸳化蝶,尽管故事的最后阿尔芒知道自己错得有多离谱。把这一切的过错都推给时间吧,因为时间它一直如此:相爱的人见不到最后一面,伤心的人捱不过最后一刻,到有情人终成眷属,不是另一半先走一步就是感情日久生分。一切都是时间作祟,都是时间的错,多少爱情,都这般错过。爱情若能不被时间淡忘,才能成就真正的永恒之爱,然而这是不可能的。

突然想到最近在网上看到的一句话:世界上最浪漫的事不是罗密欧与朱丽叶一起死去,而是爷爷和奶奶一起老去。爱情何必追求轰轰烈烈,爷爷奶奶的平淡与真情是爱情更好的诠释。

茶花女最终孤独地走了,但我深信即使茶花已谢,玛格丽特与阿尔芒的爱情之花会永远在人们心中怒放。

《被遗忘的花开》读后感700字篇二

看到丘老师写的《被遗忘的花开》一文,是在第一百零一期的校报上。那曾经努力压抑下去的晦涩有一点点的滋生了。我们常常惊艳游园里牡丹的华贵,诧异于路边野花的妖娆,却总是忘记那些在深夜里兀自开放的昙花。字里行间深深扎在我的心里。

匆匆的青春里我们匆匆的走,从初中到高中,我盯着隐形衣漂流了好久。没有傲人的成绩,没有出众的才艺。甚至连老师都叫不出我的名字。也许别人会庆幸我的安逸,但我知道我要的并不是这些。我,仿佛茫茫人海中一面透明的玻璃,只能在地上默默的投影,被人遗忘,找不到属于自己的中心。

我知道会有那么一群人,只愿做一朵艳而不求名的陌上花,淡淡开在自己的园中,别人欣不欣赏,都无所谓。可是,他们没有想过,陌上花也好,昙花也好,若真的无人欣赏,便只能庸碌的活在阳光下,最后满园枯槁,再无其他。他们不知道,花朵存在的意义是为这颓凉深色缀一些彩的。正是人们的艳羡他们才会努力开得更好。正如没人欣赏的花朵总开不艳,被人遗忘的生活便也失去了目标。

记得黄碧云在书中提过----如果有一天,我们碌碌无为,湮没在人海里,是因为我们没有努力活得丰盛。其实,我怕的是时光溜走了,而我还停在原地,没有进步。我怕的是平庸。我不想成为昙花,也不想成为陌上花,我要的并不多,是愿意成为那倾城日光下努力生长的小花,它们长在花坛里,墙根下,淡红的花瓣拢住了一地的阳光。就长在人们触目可及的视线里,不容忽视,不被忘却。芸芸万物里,它们不过是一粒微末芥子,但它们唱着歌,跳着舞,衬着阳光摇曳在人来人往的小道边,人们会看见发出几句赞叹,肯定它们热爱生活的姿态。

我时常去寻觅这样的花卉,看他们勇于证明的身影,恣意飞扬的姿态,做着那么一片两片白云似的梦。然后再以充沛的精力投在向上的逆流里,奋力前行。我想证明我开花的姿态,在茫茫人海中我们都不要披上隐身衣,变得透明。

看《茶花女》有感【篇2】

醉潇湘_《红楼梦》读后感800字篇一

小径旁,落花堆砌成墙,又是人来人往,却无人来葬。

穿越百年,她袭一身素色罗纱,柳叶眉,含情目,纤手执铁锄,葬花悲中吟。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,她那多愁多病的身吟碎我的心,怎一个悲字了得!

读一纸《红楼》,便终不忘枉凝眉的潇湘妃子——林黛玉。

奈何天,让你一世愁苦。大观园中,唯你无依无靠,也只你心思最细腻。你饮一杯苦茶,细细品味,如你一般。但你即使坐在那里,沉默不语,也不会被胭脂抹掩。你是那白荷,玉皙纯洁。暮然回首,见你洗尽铅华,泪眼婆娑。

伤怀日,叹你一生凄婉。贾母的怜爱只是一缕薄烟,轻轻一拂,便无处可寻。宝玉的痴情终敌不过众人的谎言。能爱你的,只有你自己。你是聪慧的女子,与其这样活着,不如焚稿断尘缘。你早早地离开,在世人的严重,只留下美好的容颜。饮尽神瑛水,还尽潇湘泪。使命已完,夙愿已了。

寂寥时,何人能懂?你不屑与人诉说你的哀伤,独自酝酿这寂寞,成一壶美酒。你懂得寄情于物,你用你的情,将文字编织成链,像珍珠串成串。一首《葬花吟》,随心而来,不知流了多少泪。我沉醉于你,你的才华,你的妙笔,你的随心而安,你的真情流露,是你让你,风华绝代,醉我一生。

多想做一个黛玉般的女子,静静地来,悄悄地走。

醉潇湘,如此不羁。黛玉是唯一一个赞同宝玉不走仕途之路的人,她明白官场的尔虞我诈,她厌恶那同流合污的奸臣、卑鄙阴险的小人,她不愿把宝玉推向那无底洞。在封建社会的洪流中,有太多太多的无可奈何,随波逐流她做不到,保持真我是她的追求,即时这样,他只能在全世界的讽刺和挖苦中,泪尽而逝。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。她可以沉默不语,独自叹伤;她可以侧卧于榻,哭肿双眼;她可弹萧瑟琴,咳出鲜血,只是不可以说一句违心话。她不会伪装自己,她不会掩饰自己心中的不满,可能也是不愿。

透过你的西纱窗,一本古书捧在手,眉头微蹙,我便知了。黛玉你,是三生石上的绛珠仙草,世间的尘埃不可玷污你的清白,来这尘世走一遭,化解尘缘便终了。

黛玉你,如此真性情,敢爱敢恨敢怨。于乎我,如同尘世的蒲公英,风往哪儿吹,便往哪儿飞。只希望归根之处,能在你身旁。

一朵为爱而开又为爱而谢的花_读《茶花女》有感1000字篇二

掩卷唏嘘,我终于翻完了这最后一页。每天晚上看十分钟,我用半个多月的时间与小仲马一起感受这段感人肺腑的、悲壮凄惨的爱情悲剧——《茶花女》。

提起法国19世纪着名戏剧家小仲马,大家并不陌生,而他笔下的那个可悲又可敬的茶花女更是让人为之动容。

作者含着泪向我们讲述了一个哀婉动人的爱情故事:故事发生在七月王朝时期的法国,当时的社会享乐变成淫荡,金钱与污秽沦为一流。农村姑娘玛格丽特独身一人来到巴黎寻找新生活,却不幸沦为娼妓,因为他偏爱孤傲的茶花而使那些追逐裙下的贵族称他为茶花女。涉世未深的外省青年阿尔芒与茶花女一见钟情,一场肺病让茶花女看清阿尔芒的爱心与执着,她决定与他开始新的生活。这时,阿尔芒的父亲出面干涉,于是两颗热恋的心逐渐冷却、各怀心事,进而矛盾重重,最终以悲剧收场……

这出凄美的爱情悲剧让我的心在读后很久仍颤抖不已,我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情,且感受颇深。

永远记得玛格丽特被阿尔芒恶意羞辱时,还有她最后在病床上对阿尔芒的强烈思念,以及她留下的那一页页泪迹斑斑的日记。我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书后我才知道真正扼杀茶花女爱情的其实时阿尔芒自己,是他虚荣、犹豫、猜疑以及对茶花女的不信任。多么可笑的阿尔芒啊,甚至在茶花女死的那刻他仍认为她只是一个水性杨花的女人,茶花女只能含冤含恨而与世长辞。然而这也证明误会在爱人之间的作用是多么的可怕,我想,如果恋爱中的人们在遇到挫折时都能多几分真诚和诚信,少几分虚荣和猜疑,这世上许多的爱情悲剧或许就会有完全不同的结局吧。

造成这出悲剧的究竟是谁?为什么相爱的人总不能相守?想想刘兰芝与焦仲卿,想想梁山伯与祝英台,只是茶花女和阿尔芒不能化鸳化蝶,尽管故事的最后阿尔芒知道自己错得有多离谱。把这一切的过错都推给时间吧,因为时间它一直如此:相爱的人见不到最后一面,伤心的人捱不过最后一刻,到有情人终成眷属,不是另一半先走一步就是感情日久生分。一切都是时间作祟,都是时间的错,多少爱情,都这般错过。爱情若能不被时间淡忘,才能成就真正的永恒之爱,然而这是不可能的。

突然想到最近在网上看到的一句话:世界上最浪漫的事不是罗密欧与朱丽叶一起死去,而是爷爷和奶奶一起老去。爱情何必追求轰轰烈烈,爷爷奶奶的平淡与真情是爱情更好的诠释。

茶花女最终孤独地走了,但我深信即使茶花已谢,玛格丽特与阿尔芒的爱情之花会永远在人们心中怒放。

看《茶花女》有感【篇3】

《茶花女》是法国著名作家小仲马的代表作,自其问世以来,颇受好评,我有幸,读到了这本法国名著。

《茶花女》描写的是一个妓女的爱情悲剧,取材于当时巴黎一个妓女的真实故事。小说的主人公玛格丽特原本是一个贫穷的乡下姑娘,为了谋生来到巴黎,不行落入风尘做了妓女,又染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持着纯洁心灵的沦落女子,内心无时无刻都留存着对真正爱情生活的幻想,后来阿尔芒闯入了她的生活,彼此深深地相爱。然而阿尔芒父亲的出现打碎了她的爱情,她的天空由明媚再次进入了暴风雨的笼罩,阿尔芒父亲的自私和虚伪迫使她离开了自己心爱的人,后来又因为阿尔芒不明真相,肆意对她进行侮辱和伤害,她终于怀着破碎的心离开了这个肮脏虚伪的世界。

全书以妓女玛格丽特的病逝为结尾,向我们娓娓道来这个凄凉的爱情故事。故事本身是凄凉的,悲惨的,但它的背后却是令人心寒和恐惧的。全书来看,玛格丽特的心力交瘁是由阿尔芒的父亲一手造成的,阿尔芒的父亲则是资本主义的代表,残忍地拆散了一对恋人,只因为儿子的对象是个妓女。全书控诉了资本主义社会的种.种不幸,这部催人泪下的小说就是证明资本主义残忍面貌的最有利证据!

看《茶花女》有感【篇4】

高中时看的《茶花女》,时值大三,重新翻看这部**时,感受已迥然不同了。之前只是单纯的同情玛格丽特的遭遇,为她和阿尔芒最终无果的爱情扼腕叹息,卖笑的风尘女子,为什么就不能拥有属于自己的真爱呢?现在想想,这个悲剧的发生,其实就是人性的阴暗面的体现。

故事情节不用赘述,在阿尔芒苦苦追求玛格丽特终于将其感动终于接受她的爱情之后,阿尔芒依然像一个不懂事的孩子,他不能确定玛格丽特是不是真的定下心来要跟他过清贫的日子了,始终怀疑着玛格丽特对他的诚心,不时的用自己的虚荣心来伤害玛格丽特,可怜的玛格丽特经历了那么多的逢场作戏,却陷入了这样一场“闹剧”,她真心的要相伴阿尔芒一生,与各公爵子爵之流断绝来往,变卖自己的家当,只为能与阿尔芒共同来建筑以后的生活。可是阿尔芒呢,在我眼里,这个看似多么多么强烈的爱着玛格丽特的热血青年,只不过是以获取玛格丽特作为他卑微的虚荣心的炫耀物,当众羞辱玛格丽特,后悔之后像玛格丽特下跪求得原谅,分手后写信伤害玛格丽特等等一切,我看不出阿尔芒有一点成熟男人应有的气量与作为,即便他还尚不成熟,假若他能够爱玛格丽特比爱他自己多一点,甚至是像爱自己一样去爱玛格丽特,他也不会做出这样的行为来。当然,我认为这有点极端。 世上谁能真正爱别人?

哪怕这爱只有一点,恐怕连父母子女之间都有不能做到这样的吧,更何况是向阿尔芒这样的家庭环境下长大的公子哥儿呢?自然,出现最后这样悲惨的结局,我们不能把所有的责任都推到阿尔芒身上,他父亲的“晓之以理,动之以情”的威胁,玛格丽特的善意隐瞒都是造成这一后果的不能忽略的原因。但是,假若阿尔芒对自己的爱坚定一点,对玛格丽特的信任多一点,坦诚的交流互相之间的意见,这个悲剧出现的几率是不是会降低呢?

也许阿尔芒对自己缺乏信心导致了他对外界的不信任。我觉得这是最深层的一个原因。玛格丽特是成熟的,她为了与以前的一切划清界限,变卖了自己的珍宝首饰;她又是不理智的,阿尔芒这样狂热的青年她不是没有见过,也许阿尔芒是真心的,也是追求她的男子里面最持久的,但是刻在阿尔芒内心深处还是有一种等级观念的,他自己努力使自己忘记玛格丽特的身份,但是他卑微的自尊心还时不时的提醒他,玛格丽特是个靠卖笑卖身为生的人,是个卑贱的妓女,她的一切都是不知道有多少个男人支撑起来的。

每当我想到这个,阿尔芒,一个男人,他会被男人可怕的尊严逼疯,失去理智,做些伤害玛格丽特的事。玛格丽特将自己的未来交到这样一个人手上,充满了对自己的不负责,女人需要男人的支撑,但是完全信任一个男人,她必定会吃到苦头的,因为只有自己才能对自己全心全意的付出的。面对这样一个可悲的女子,指责的话是断然说不出口的,却又忍不住在心中愤愤然,爱恨交加的感情也莫过如此吧。

小仲马的意图或许就是制造这样一个悲剧,来纪念他的回忆,这样一部带有现实主义色彩的作品,给人最大的触动可能不是作品本身,而是作品给人们带来的思考。那个时代上流社会人们奢华糜烂的生活,是建筑在像玛格丽特一样出卖了自己的灵魂与肉体的女孩子们的痛苦之上的,看起来强颜欢笑的她们,心里不知道有多么的苦,但是为了生存,为了救助自己贫穷的家庭,这是她们唯一的选择,她们牺牲了那么多,有谁会真正得来同庆他们呢?那些逢场作戏的奉承,只会让她们的心越来越凉,对这个社会愈来愈失望,表面上的笑靥如花,却是人后的泪雨绵绵。

她们找不到真正的依赖。那些显要人物的退缩行为只会让她们憎恨这个不人道的社会。仇恨会有报复,报复会有后果,这样的恶性循环,当时的社会只能越来越堕落。

我只想说,要么不爱,要爱就爱的真诚坦荡。

要么不爱,要么爱的坦诚

读《茶花女》感

姓名:崔静怡

学号:270103403

院系:文学院

专业:07新闻一班

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关于看《茶花女》有感通用


根据你的需要,我们精心整理了看《茶花女》有感,可能你会喜欢,欢迎分享。撰写文档和文档,是我们进入工作岗位后经常接收到的任务,动笔写作之前不妨先看看以往的优秀作品。将范文模版记到脑海里并学会实践运用。

看《茶花女》有感【篇1】

读《茶花女》这本书已经是很多年前的事了,记得那时候是抱着一种随便的心态去看这本书,但却被男女主角的爱情给深深的感动,同时也痛恨那个时代社会的黑暗以及人们的冷漠与无知。

在读这本小说之前,我一直认为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情,读完全书我才发现,真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后,并没有立刻去找一份工作,而是过着悠闲的生活,在电_邂逅了玛格丽特并对她一见钟情,对她展开了追求。正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。虽然阿尔芒在那个年代也算是有钱的小资,但是对于一个年花费十几万英镑的人而言这是微不足道的。但是感情还是打动了玛格丽特,她终究还是成为了他的情人,还让她相信她得到的是真正的爱情。

但面对玛格丽特的真情,阿尔芒却不肯相信,去猜疑玛格丽特。他向他的朋友炫耀,所以我有理由相信占有巴黎名妓的虚荣心大过对玛格丽特的真情。就在玛格丽特的真情与阿尔芒的猜疑中,他们度过了好多个年头,直至阿尔芒父亲的出现,他劝玛格丽特离开阿尔芒,玛格丽特为了自己心爱的人的前途,听从了他父亲的话,离开了他,过回以前的生活。但失去阿尔芒的玛格丽特,却不再是以前的那个玛格丽特了,直到最后郁郁而终。

看《茶花女》有感【篇2】

茶花女,一个看似活在当时法国高层社会,其实沦陷在最底层的名妓。为了自己心爱的人及那个人的家人的名声,她忍着伤痛,独自一人承受着伤痛,离开了那个让她决定回到生活的人,已再次将自己沦陷来拒绝她爱的人!最后,她在怨悔之中死去。知道她的尸体已经腐烂,那个男主人公才知道。看着那具曾经万人瞩目的身体,如今已变得狰狞不堪,男子为自己的行为留下了悔恨的眼泪!他为她造了一个坟墓,用她最喜欢的茶花布置而成。这座象征他们爱情升华的坟墓。我想,她在天堂一定不再孤单!天堂与人间,要怎样来感受彼此的爱?这样的“两极”爱情,我们是羡慕,还是怜惜?

合上那本《茶花女》,我的心被封面上那个名字刺痛了。在那种社会中,两个相爱的人最终走到“一起”,却发现原来的那份爱已经化为“两极”!伟大的爱情最终只因为一个人的一句话,彼此以为分离是成全彼此的幸福的唯一途径。到最后发现,原来是让彼此受伤到无法自拔的错误选择……我承认我很钦佩茶花女那种愿自己受伤,也不愿毁了他未来的想法,可你让我如何欣赏那种将彼此伤得淋漓透彻的行为?如果她有反抗社会的`勇气;如果他有为了彼此而抗争到底的决心;如果她有鼓励他向上的选择……她们,最后还是会这样悲惨分离吗?

现实社会为适龄男女提供了自由爱恋的机会。可是,或许正因为这种成全来得太容易,“我们”已经忘了如何去珍惜,还有多少人会向他们那样,为爱情而变得伟大,为彼此懂得舍弃?我不支持那种用伤害彼此为代价去成全对方的未来的爱情,可我又不得不为那种行为肃然起敬!这种矛盾的想法,又怎么会是我一个人的感受呢?一个人,能够忍着伤痛而无私放弃,难道不是很难吗?

珍惜吧!未来,我们必然会有这种经历。请不要忘了,那份“两极”的爱情的神圣美丽!

看《茶花女》有感【篇3】

《茶花女》是小仲马写的一部小说,这是他将自己的一段恋情写了进去。小说一经发表轰动了整个法国文学界。小说的主人公玛格丽特因为贫困坠入风尘,当她遇到阿尔芒,以为自己获得了幸福,其实这才是悲剧的开始。

玛格丽特酷爱茶花,茶花物语是理想的爱。然而没有哪朵茶花不会枯萎。玛格丽特出身在贫苦的农村,父母双亡,姐姐是唯一亲人。来到巴黎,她只能靠卖笑谋生。但是她的内心是清醒的,也是倔强的。她不愿意成为一个风俗女子,不愿人们轻视她,所以她努力证明自己。所以她形单影只独来独往,尽可能远离这个圈子。她爱好读书,注重自己的修养,希望自己出淤泥而不染,然而外界的人们不会这么认为。

出于她的美貌,她的身边有很多人围绕,这时她认识了阿尔芒,他不仅有钱有势,还带着真诚,在她生病期间每天来探病,让她改变了对他的态度。后来有一次聚会,她因为肺病发作,别人都不在意她,只有阿尔芒看出端倪,帮助了她。他借机向她表白愿意守候在她身边。刚开始她确实很幸福,于是他们突破重重障碍在一起,开始他们奢华的生活都是来自于公爵对玛格丽特的经济支持,得知她恋爱之后,断了经济资助。失去了经济来源,阿尔芒有没有工作收入,于是生活越来越拮据,到后来为了顾忌阿尔芒的自尊心,玛格丽特只能变卖自己的物品维持生活。有一天阿尔芒的父亲出现阻止了他们来往,于是玛格丽特的梦碎了。

玛格丽特以为他们的爱情坚不可摧,其实阿尔芒并未真心带她。因为阿尔芒不相信玛格丽特会和他厮守到老。于是玛格丽特写了绝笔信离开了。阿尔芒认定是玛格丽特爱慕虚荣,于是找到她之后处处给她难堪。玛格丽特被摧残的压力病倒了,那一年她二十三岁,她认为阿尔芒对她的侮辱是对她还有爱意,他越折磨她等到他知道真相的那一刻他越后悔,这种想法真的是对自己的一种折磨,她用自己的生命来证明自己的清白实在是太傻了。即使他知道真相他后悔了也只是一时的,以后的日子是人家的,自己呢?失去了生命没有了日子。

如果这是个真实的故事,那么阿尔芒就是小仲马,他的悔恨都在书里,而现实的他还要继续过活。

看《茶花女》有感【篇4】

《茶花女》是法国作家小仲马的代表作,后来还被编为歌剧。小仲马是法国著名作家大仲马的私生子,直到七岁的时候才被大仲马承认。在他七岁之前,一直过着受别人嘲笑和白眼的生活。大概是因为自身的经历,所以他的作品大多都是控诉当时社会的黑暗与不公的。

《茶花女》主要讲述了在十九世纪四十年代一位乡村姑娘玛格丽特·戈蒂埃的故事。她为生计孤身来到巴黎,落入风尘,沦为一个受人歧视的交际花,通俗的讲,就是妓女。她非常喜欢茶会,随身装扮总少不了一束茶花,因此人们都称她为茶花女。

她厌倦了卖笑生涯,渴望拥有真正的爱情。后来被阿尔芒的真心所感动,决定摆脱在巴黎的生活,跟阿尔芒到乡间租房子过平淡幸福的生活。但好景不长,阿尔芒的父亲不允许自己的儿子跟玛格丽特来往,他认为交际花都是没有良知的,都只会过奢侈的生活。他强迫玛格丽特做出牺牲离开阿尔芒。玛格丽特为了维护阿尔芒家的名誉,给自己心爱的人写了一份分手信,然后又回到巴黎过起了以前那种荒唐的生活,最终因为身体和心理上的双重折磨而死。临死之际,玛格丽特还不停呼唤阿尔芒的名字,却没有见到自己爱的人。

玛格丽特去世后,阿尔芒为她迁坟安葬,并在她的坟前放置了许多漂亮的白茶花,以表达自己对玛格丽特的思念之情。

这是我第一本看到流泪的小说,并不是为这一段感人肺腑的感情,而是为玛格丽特这个女子。在那个时代,追像玛格丽特这样的女子需要两种方式,一种是金钱,另一种就是真心了。阿尔芒用自己的真心感动了玛格丽特,使玛格丽特相信他并爱上他。

但阿尔芒或许不是真心的,这一切只是他的虚荣心在作祟。一代名妓成为他的情妇,这是每个男人都梦寐以求的,阿尔芒也不例外。看起来,他是喜欢玛格丽特的,但在自己父亲的反对下他还是离开了玛格丽特。并且在后来,听说玛格丽特被N伯爵包养后,他做出的种种行为都使我感到气愤。

我深深的为玛格丽特感到悲哀,为那个时代的人们感到悲哀。

看《茶花女》有感【篇5】

我非常喜欢读序言。适当了解那个时代的历史背景有助于理解这本书的内容。但有时,我认为它会误导我。这本书的序言差点把我给误导了。

它说,造成茶花女悲剧的人是阿尔芒的父亲,他代表了资本主义的虚伪和残酷。然而,当我读了所有的书,我觉得是社会造成了这一切。

阿尔芒的父亲当时只是受到所谓的道德准则的限制,他尽了最大的努力不让家人卷入社会的是非。

俗话说,浪子回头金不换。那么妓女的良心和爱情的复苏也是非常宝贵的。她处处为他着想,把所有的财产当掉和他在一起,向他证明她是无私的,愿意付出她所有的爱。但似乎男人总是把自尊放在爱情之前。她给他留了一封信,上面写着:

阿尔芒,您读到这封信的时候,我已经是别人的情妇了。所以我们之间结束了。回到你父亲那里去吧,我的朋友,去看看你妹妹,那个年轻纯洁的女孩,她不知道我们经历了什么。

您很快会忘记那个叫玛格丽特戈蒂耶的妓女,你曾经爱过她,多亏了你,她才能够享受生活中仅有的一点幸福。现在她想尽快结束自己的生命。

我相信,如果我把它仔细读一遍,我就会理解玛格丽特的痛苦和遗憾。尤其是在最后一句,如果不是因为离开他的痛苦,她怎么能希望生命会尽快结束?

但是阿尔芒被他那受伤的自尊心完全蒙住了眼睛,失去了思考的能力,只剩下愤怒。最重要的是,为了他的痛苦,他开始了疯狂的报复。他想尽一切办法伤害他深爱的女孩。

她苍白的脸颊和苦涩的眼泪无法使他停止疯狂。甚至在她的身体被肺结核折磨得几近垮掉的时候,他还在向她索要她的身体,并用一张大额的钞票羞辱她,让她的心理彻底崩溃。他的心里,只有那个受伤的自己了。

就这样,为了阿尔芒的妹妹,为了他家族的荣誉和名誉,她牺牲了自己。

除了那个恬不知耻的普律当斯,阿尔芒和他的父亲,还有那位有钱的老公爵的行为是可以理解的。在这样的社会制度下,有多少人真正有勇气违背民意去追求真理?

在越来越提倡民主自由的社会中,摆脱茶花女悲剧的可能性越来越大,世界上越来越多的人相信真情。

所以对我来说,现在两个相爱的人,相互信任是最重要的。因为只有这样我们才能坚定的相信,然后才有勇气和决心坚持下去。

看《茶花女》有感【篇6】

有人或许说他是造成玛格丽特悲剧的的人,可是难道他不是一个受伤更深的人吗?玛格丽特虽死,而他却在无限的痛苦之中苦熬,这难道是一个想拥有爱情的年轻人应该得到的吗? 也许有人会恨阿尔芒的父亲是他的虚伪、自私把玛格丽特再次推入灾难之中,是他间接地把这个可怜的女人害死的,可是亲为一个父亲的他,为了自己女儿和独生子的幸福他不得不这么做,不得不去求这个可怜的女人,难道这有错吗?他是一个父亲,也是对玛格丽特充满了父爱的,虽然她是个失足妇女,但他对她也是用心对待的,难道这样的父亲不是一个好父亲吗?从这一点上也更看出了玛格丽特这个女孩的善良、纯真和对爱情的牺牲精神,他可以完全地不理会阿尔芒父亲的话和阿尔芒过着逍遥自在快乐的生活,但她没有,她知道理解这位父亲的辛酸,更不想因为自己而毁了一个无辜女孩的幸福生活。她是最纯洁善良的女孩。 玛格丽特在年纪轻轻就死了,人们会替她惋惜,替她难过,可是这也是她逃脱痛苦生活的好办法呀!“我们像野兽似的到处被人提防着,贱民般地被人蔑视;包围我们的都是些贪得无厌、好占便宜的人。”她明知道自己的身体不好对放荡的生活要有所节制,可是她没有,如果她对放荡的生活有所节制,就会失去麻痹的效用,自己就更感到无限的空虚,反而会让她死得更早“我们这些人,一旦不能满足情人的虚荣,不能供他们寻欢作乐,就会被远远地丢到一边,我们就只好忍受苦难、度日如年,最后悲惨地死去。我太知道了,哼!我在床上躺了两个月,第三个星期之后谁都不来看我了。”是呀!她们的生活是如此的悲悯,她们生活在虚荣之中,也正是因为这些虚荣而把她们带入坟墓之中。 失足妇女也是人,她们渴望爱情,渴望被人爱,可同时她们不会相信也不敢相信爱情。“别人对她们讲爱情,她们早已听腻了,怀疑爱情的可靠性;别人耍的手段她们也熟悉的很,即使有过爱情也都当作商品出卖了。”玛格丽特虽死得早,但她也是幸福的,在人生的最后一程体会到了自己一直所期望而又不敢得到的爱情,她知道自己的爱情力量是如此的微弱,但她不后悔,最起码爱过,她不在乎别人如何看待她,只要自己拥有过体验过就足够了。

她的死不难说是可悲与可怜的,虽然逍遥风光地过了自己有限的时光,她一生之中拥有过多少男人,又被多少男人拥有过,可到死也仅有两个男人来为她送葬,这或许也是对她生活的另一种诠释吧!让她在死的时候,离开这个悲惨世间最后一程仍然活在自己的爱情之梦中,不必让那些权贵的男人们来骚扰她的清梦吧! 我们可以为书中的爱情感动,可以为书中的人物哭泣,可以为书人的情节而悲伤和惋惜,那为什么不能用一颗宽容与爱的心来面对世间的真实的生活与人物呢?生活当中也有太多如玛格丽特这样的女孩,难道我们就不能够用对待玛格丽特的态度去关爱、同情和帮助那些被迫生活在深渊之中的女孩子吗?我们又为何要用有色眼睛来对待她们呢?她们也是人,也同样渴望爱与被爱,更是有玛格丽特一样的心境呀!

看《茶花女》有感【篇7】

"亲爱的孩子,我最好的作品就是你。"当父亲大仲马看到儿子排演的话剧《茶花女》在巴黎一举成名时,他给儿子发出了这封贺电。《茶花女》是国人家喻户晓的经典文学著作,它是小仲马一生的精髓之作,也是世界浪漫主义文学的典范。

《茶花女》中女主人公玛格丽特出身贫苦的农民家庭,聪颖美貌的她,不幸少年时就沦为娼妓,由于她喜爱茶花,人们称她为茶花女。玛格丽特凭借着自己的智慧与魅力,有幸出入于巴黎上流社会。但她早已厌恶了卖笑生活,希望拥有真正的爱情。在荒淫嬉笑的生活中,玛格丽特与她生命中最重要的男友阿尔芒相识,阿尔芒是个愿意用生命来换取爱情的年轻人,凭借着赤诚之心阿尔芒深深地打动了玛格丽特。他们彼此坚信是瞬间迸发的激情使他们相遇,面对这个物欲横流、虚情假意的巴黎名利场,他们早已身心疲惫。抱着对美好生活的憧憬,他们远离巴黎市区在乡间过起了田园生活,玛格丽特受伤的心灵开始愈合,并决心一改往日颓废生活的习性。就在一切都如愿以偿时,阿尔芒的父亲——迪瓦尔先生以维护家族名誉为由,坚决反对他们结合,并逼迫玛格丽特离开阿尔芒。最终玛格丽特在爱情和疾病的双重折磨下悲惨死去。作品通过一个妓女的爱情悲剧,揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上,这是第一次把妓女作为主角的作品。

起初我看到这本书名,我以为《茶花女》讲述的是一个人,以前也听老师同学推荐过这本书,是一本悲剧,本人本身是不太喜欢悲剧色彩的文章,因为看完之后往往会为书中的主人公感到悲哀和无奈,之前看的悲剧类的小说也不少,比如《哈姆雷特》,《骆驼祥子》,《罗密欧与朱丽叶》,《欧也妮葛朗台》等,每次的结局都是那么的触目惊心,这也是小说的魅力,因为故事情节比较长,所以有很多值得我们回味和思考的情节,情节跌宕起伏。

再说说《茶花女》这本书,本来并不感兴趣。在上外国名著导读的时候,老师让我们回去后自己选本书写下读后感,在百度上搜索的时候,这本书就引起了我的兴趣。接着在乐视网上看了它的电影版,起先不说电影的情节如何,深深吸引我的是小仲马的语言魅力。电影刚开始是主人玛格丽特在喜剧歌剧院的一次盛大的演出,阿尔芒一眼就被玛格丽特所吸引,他与玛格丽特的对话更是点睛之笔。书的开头中"她服饰美观雅致,身穿着一件镶满花边的细纱长裙,肩披一条印度方巾,四角全是金丝镶边和丝绣的花朵,戴着一顶意大利草帽,还戴着一只无与伦比的独特手镯······"这段对玛格丽特的描写给我带来上了语言的冲击,第一次感受到了浪漫主义语言文学的魅力。于是乎我看完了原版的《茶花女》小说。

小说通过"我"充分体现了作者所主张的人道主义思想,着重表现了人与人之间诚挚的交往、宽容、理解和尊重。阿尔芒和玛格丽特之间的爱情体现了人间的真情,人与人之间的关怀、宽容与尊重,体现了人性的爱。从他们的爱情中,我深深地体会到了爱情的真谛,两个人在一起不是刚开始就能合拍的,若相爱就应该慢慢磨合,才能更长久地走下去。

《茶花女》为读者塑造了一些生动、鲜明的艺术形象,而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女——玛格丽特。她美丽、聪明而又善良,虽然沦落风尘,但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉,以至于人们一提起"茶花女"这三个字的时候,首先想到的不是什么下贱的妓女,而是一位美丽、可爱而又值得同情的女性。

其次,《茶花女》中的人物内心思想是矛盾的。无论是主人公玛格丽特和阿尔芒,还是配角布吕丹丝和迪瓦尔,在小仲马的笔下,人物出于现实与希望中摇摆不定。小仲马笔下的茶花女,是一个性格鲜明、思想明朗、感情纯真而又富有自我牺牲精神的一个姑娘。虽然命运和生活把她推进了另一种境界,成为风尘女子。但是,她纯真的本质没有改变。玛格丽特这个形象是个多面体,在她纵欲的时光中,我们既能聆听她的欢快与愉悦,也能窥视她的空虚与无助。为了高贵的爱情,她宁可失掉一切,宁可受尽屈辱和误会。最后,为真情付出了生命的代价。表面阿谀奉承的玛格丽特,无法泯灭她对真爱的翘盼,更无法遮掩她的圣洁与高尚。茶花女的遭遇和悲惨结局,揭露资本主义社会对被侮辱、被残害者的冷酷无情,批判资产阶级虚伪的道德观念。人们在看《茶花女》时,往往落下伤心的眼泪。悲剧直接给人以痛感,但痛感迅速的向快感转换,从而使读者在感情上得到一种满足。

男主人公阿尔芒是一位刚刚毕业的大学生,他对感情多少有些单纯,纯真得近乎于痴情,但阿尔芒的痴情,使他鼓足勇气对爱情执著,以至于抛弃世俗与地位不顾,去狂热地爱上了一个妓女。但他的内心又是狐疑的,他不信任玛格丽特,甚至猜忌玛格丽特一直在欺骗他。当玛格丽特被迫疏远他时,不明真相的阿尔芒竟百般羞辱和伤害这个心力交瘁的恋人,他的报复行为使玛格丽特过早地饮恨黄泉。

小说中,阿尔芒的父亲不能接受玛格丽特,只因为她是一个妓女,在他眼中,妓女是道德败坏的象征,辱没家声,而且毫无人性,"是没有心肝、没有理性的生物,她们是一架诈钱的机器,就像钢铁铸成的机器一样,随时随地都会把递东西给它的手压,毫不留情、不分好歹地粉碎保养它和驱使它的人。"正是这种伪道德,熄灭了爱情之火,也熄灭了生命之火。小仲马批判造成玛格丽特悲剧命运的伪道德,其实也是为母亲悲剧命运鸣不平,是自身情感经验的移情。

小说采用了三个第一人称的叙述法。全书以作者"我"直接出面对玛格丽特的生平事迹进行采访着笔,以阿尔芒的自我回忆为中心内容,以玛格丽特临终的书信作结。这就把女主人公的辛酸经历充分展露在读者面前,很易激起读者的同情和怜悯;众人对玛格丽特遭遇的反应,也通过作者"我"表达了出来;这样就增强了故事的真实感,使作品充满了浓厚的抒情色彩。小说动用倒叙、补叙等多种手法,从玛格丽特的不幸身死,对她的遗物进行拍卖,作者"我"抢购到一本带题词的书写起,从而引出题赠者阿尔芒对死者的动人回忆。

有人觉得《茶花女》的结局不太好,为什么圣洁又高尚的玛格丽特最终还是死了,她不应该在好好的活在世上吗?为何让她得到了爱情,之后又失去了呢?

人生不过是为了满足不断地欲望,灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶女神。

也许人的命运就是这样。人永远斗不过命运,你不努力结局往往绝不会是你想要的,你再怎么努力结局也不一定是你想的那样。玛格丽特向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么也没得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。《茶花女》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

《茶花女》之所以成为小仲马一生的精髓之作,不仅仅在于作品最后的悲惨结局,同时还在于作品带给人们沉重的反思,对玛格丽特命运的反思,对当时文艺复兴时期社会背景的反思。而主人公玛格丽特最后的结局,则是整个时代发展的必然趋势,其个人牺牲也是作品发展的最终结局。在某种程度上,悲剧不是不幸,而是某种意义上的美。在这种悲剧中,玛格丽特是不幸的,她无疑是社会悲剧的象征;却又是庆幸的,她遇到过一个真心爱自己同时自己也爱的人。作品中,玛格丽特愿意为爱做出牺牲的精神是感动读者的最大亮点。

美丽,总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出,她唯美的爱情,已经时日不多。于是,玛格丽特必然要成为上流社会的牺牲品,成为凋谢的山茶花。爱情是两个人的事,需要彼此的信任、理解与宽容,它对于每个人都是平等的。所以,当我们看过小仲马的《茶花女》后,应该对爱情有一个更全新的认识。

看《茶花女》有感【篇8】

一份深刻的、真挚的感情是不容易被融合的,这需要彼此的爱神圣、纯洁,甚至伟大。茶花女玛格丽特和阿尔芒的爱情便是这种高贵感情的一个最好的例子。

读了《茶花女》,心中总是无法抹去那早已被悲剧浸染的发酸发涩的心情。

玛格丽特这位风尘女子每日都疯狂的寻欢作乐来麻痹自己,但内心却是迷茫、空虚的。直到她遇到阿尔芒并与他相爱,才真正找到了属于自己的幸福,也找到了生命的依托、生活的希望,但好景不长,阿尔芒的父亲因她妓女的身份而逼她放弃这段爱情,为了心上人的前途,她答应了这自私的要求。她被逼离开了爱人,却遭到了阿尔芒不明真相而做出的种种侮辱和伤害,爱人一次次极具复仇心理的伤害像一根根尖锐的箭把她刺得体无完肤。终于,她在病魔的打击与心痛的折磨下死去……

或许,许多人在想为玛格丽特打抱不平的同时都会不由得想起——她妓女的身份。或许,他们在想到这点时又会觉得:“这样的女人得不到美满的爱情也是自作自受吧!这样的身份,谁又会想给她真心的爱呢?”如果是这样想的话,那又和阿尔芒的父亲有什么区别呢?总是抓着“低贱的身份”来评论玛格丽特的一切,似乎少了些人性中的理解。

故事中,我清楚地看见——玛格丽特厌恶这种奢侈空洞的生活,一个正常人是不会选择像妓女这样遭人鄙视、不受人尊重的职业方式,除非,有什么难言之隐。很显然,玛格丽特就是如此,故事中的她,没有好的家庭背景,没有爱,没有教育,没有任何幸福的资本。一个花季少女,总是在喧嚣的城市中徘徊,漫无目的的寻找着可为她花掉巨款的富家子弟,总是不规律地生活着,外表看似很风光,好似任何见到她的男人都会被她迷得团团转,愿意给予她一切昂贵的东西,但,在她病重时,却连一个慰问的人都找不到,她也只能自讽了吧……

这样一个女人,没有人知道她对爱情是一种怎样的渴望,人们都会认为一个妓女除了为钱而生,还会有什么其他理由呢?正因为社会不给予玛格丽特其余更为高尚的理由,才使这个可怜的女人违背自己的意愿,消极地生活着,漠视自己的生命,让她尝遍了世间的苦和痛,让她饱受了世人轻蔑的眼神和不堪入耳的议论……她只能挤在低贱的行列,用冰冷的、无人温暖的手拭去眼泪。

像玛格丽特这样的人,是即可悲又可怜的,即使把他们放在如今的社会,仍是会被人藐视。社会虽在变迁,但这“职业等级的划分与定义”就像是一种攻不破的习俗,世代流传下来,久久不能消失。玛格丽特的爱情是伟大的,她人性的光芒掩盖住了她的种种不足。我认为,《茶花女》正是要我们从一个可怜的女人身上得到启示与思考。处处细节反映出社会的残酷,人们普遍不能接受那些似乎道德伦理全失的职业,人们还不能够站在一个较理想的角度去思考处在社会底层的群体的真正需求,也还不能够用心去体会他们的失落与无助,从而去献出一些关怀。一切都是“还不能够”,一切都是那么不成熟。

故事不仅阐述了玛格丽特与阿尔芒坎坷曲折的爱情历程,还细腻的描绘出玛格丽特人性的高贵,她对爱情的渴望、执著、真诚,到最后的放弃,反映出她的热情、多愁善感、慷慨……故事的最后,玛格丽特死了。我想任何人在看完结局后,都不会再追究玛格丽特过去的污点,而是会永远铭记她的奉献,这奉献来得如此突然、如此痛心、如此凄美,这奉献就是把自己的爱幻化成思念,轻轻的带走……

[感悟模板]读茶花女有感800字(篇二)


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读《茶花女》有感800字:

“你们同情见不到阳光的瞎子,同情听不到大自然声响的聋子,同情不能用声音来表达自己思想的哑巴;但是,在一种虚假的所谓廉耻的借口下,你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子,灵魂上的聋子和良心上的哑巴。”这是茶花对压死他的稻草的控诉。

第一根“稻草”无疑是她自己。公爵多次帮助,并请求她在疗养院休息,甚至一次次放低底线。可她却一意孤行,本就因生活作息不规律得了肺病,却不甘寂寞,继续做贵族们追逐的“交际花”。我总是疑问,只要她答应公爵,公爵会待她如亲女,会承担他的一切生活费用,后面的种种悲剧皆不会发生。我又隐隐明白——她是朵爱自由远胜爱身体的茶花,她为自由而生,倔强的不肯轻易改变自己。其实,不论是爱惜自由还是健康,都只是人生观的不同,对于今天的我们来说,肯定会,不假思索地选择健康,但就是有一种人如玛格丽特般信奉“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”无论如何,我们都应该尊重她的选择。

爱人阿尔芒无非是逼死她的第二根稻草。试问世上多少人正如阿尔芒一般以爱之名,却做着最自私残忍的事?他深爱着玛格丽特,甚至愿意为她抛下尊严,抛下身份地位,抛弃家庭和所有。他的爱,激发了玛格丽特对生活的渴望,甚至愿意为此约束自己,随他到乡下。可他的爱又是那么的冲动,因吃醋迁怒地写信斥责、未弄清真相的羞辱与恶毒报复、赌气而不去见爱人最后一面。我不否认阿尔芒的爱是刻骨铭心的,但显而易见,这份爱是不成熟的,踏入枷锁和囚笼般囚禁着束缚着玛格丽特的内心,折磨着她的内心与灵魂,摧毁了她所有求生的信念。如果你读过《飘》,就会明白阿尔芒的爱与白瑞德相比太狭隘了,隐隐带着一种阶级歧视,所以才会下意识的觉得玛格丽特会不忠,对她一直抱有怀疑。真正的爱是给予你无条件的信任,放任你去追寻自己,会有原则地规劝你。

如果说前两个是推进玛格丽特毁灭的助力,那第三根无疑是雷霆之击。它是这肮脏、糜烂、虚伪、吃人的社会,贵族们对“交际花”追捧又藐视的目光,社会对女人的恶意以及人人虚伪的面孔。最让我鄙视的是阿尔芒的父亲迪瓦尔先生。他用计骗走阿尔芒,以女儿的婚事道德绑架玛格利特。我们不能否认他作为父亲的角度,为儿女的前途着想。但他用最诚恳,最温柔善良的话逼一个病入膏肓的姑娘在剩下的最后几天与他最爱的人分离。那就是要了她的命啊,他对玛格丽特从未有过善意,却要求玛格丽特报以他所有。就像他自己说的,他是一位自私的父亲。当时的社会也是一个自私的“父亲”,偏向他的贵族,可玛格丽特还是答应了。

所以,玛格丽特的死是注定的。我们又何尝不是那朵被稻草压着的花呢?在生活中,我们也曾受到三根稻草的压迫,但记住:我们不是玛格丽特,这个社会也不是法国七月王朝末期。只要心中有信仰,包容地爱人爱己,勇敢地抗击社会黑暗,就一定会成为真正的英雄——看清生活的真相后依然热爱生活。

心得范本: 读茶花女有感(篇七)


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读了小仲马的代表作>后,我深有感触。

茶花女的故事叙述的是男主人公阿尔芒与女主人公玛格丽特的爱情悲剧。虽然女主人公玛格丽特是一名,但她却与众不同,她美丽,聪明而又善良,虽然沦落风尘,但依旧保持着一颗纯洁,高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭后,又甘愿自我牺牲去成全他人。所以每当人们提起茶花女这三个字的时候,首先想到的不是什么的而是一位美丽,可爱而又 值得同情的女性。

男主人公阿尔芒是一个对爱情十分执着的`人,当玛格丽特真正成为他的情妇时,他变得格外的疯狂,他与玛格丽特在热恋中时,还要十分防范她的老公爵和外面的一些伯爵。。阿尔芒每当看到玛格丽特咳血时,便会真诚地劝说她不要再这么折磨自己了,因为玛格丽特有先天性的肺病,所以她并不能每天这么喝酒狂欢,其实她自己也知道这样做并不好,可她已经习惯了这种无忧无虑的生活,正因为这样, 玛格丽特每月的开销达到了六千法郎,若不是有这些公爵和伯爵每月都给她上万法郎的话,玛格丽特根本就不用再与他们纠缠了,她便可以和阿尔芒自在地生活。

一开始, 阿尔芒并不乐意这样,既然玛格丽特已经是自己的情妇了,却还要和别人交往。渐渐地, 阿尔芒理解了玛格丽特,所以,为了避免被公爵和伯爵看见, 阿尔芒只有在夜里才可以与玛格丽特见面并且狂欢。

可是纸包不住火, 公爵漸漸地知道了阿尔芒, 所以他不住的劝说玛格丽特不要再与阿尔芒来往,但她绝不可能离开阿尔芒的……

这篇小说的结尾部分, 玛格丽特的日记和遗书一篇比一篇动人,这些遗书读起来声声哀怨,字字血泪,回肠荡气,酣畅淋漓,致使整篇小说在感情奔放的高潮中结束。

读完这篇小说, 茶花女玛格丽特的艺术形象不时的在我脑海中徘徊,读这本书时,我仿佛身临其境,与主人公们一起悲伤, 一起快乐。我觉得作者无声的给小说的读者们留下了一个这样的问题, 玛格丽特是一个怎样的人? 玛格丽特极具善良的心灵,她把她仅剩的几年光阴全部给了阿尔芒,她宁愿自己死去,也不愿连累阿尔芒的全家。

玛格丽特,这一风尘女子,将会永远留在人们的心中!

看《中庸》有感通用


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看《中庸》有感【篇1】

《中庸》原是《礼记》中的一篇,一般认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被朱熹从《礼记》中抽出来,和《论语》、《孟子》、《大学》合称为“四书”,成为儒家推崇的必读书目,可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特,影响深远。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想精华,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。程颐说:“不偏不倚叫做中,不变不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

以中庸之道处世,能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本,强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同,即让众人都觉得恰到好处,关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如,用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战,既达到了陈述自己观点的目的,同时又将对人的尊重推向极致,使众人都觉得恰到好处,易于接受。孔子面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。

中庸带给我更多的,就是“和”。不偏不倚,不过也无不及,达到最好的状态,这就是“和”。生活中,面对过失,不过分埋怨别人,也不过分自责;面对荣誉,不过分张扬,也不过分低调;面对困难,不过分踌躇,也不过分淡定。万事适中,达到“和谐”的境界,这样天地万物会各安其位,正常运行。这是一种大智慧。我们常说对人要一视同仁,不嫌贫爱富,不势利偏见,这就是“中”;原则不变,公道人心不变,这就是“庸”。对自己来说做事能够不偏不倚就是“中”;保持一颗平常心就是“庸”。

以中庸之道教学,能更好地发挥老师和学生的积极性。对学生来讲,在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

“中不偏,庸不易。”语文教学的“中”就是以学生为本,提高学生人文素养和语文能力,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。“庸”就是以平常心对待语文,把语文学习当作生活的常态,学生通过语文学习,成为一个内心充盈的人,从而真实积极乐观地面对生活。恪守语文教学的中庸之道就是坚守语文学科工具性和人文性统一的特点,脚踏实地地走紧密联系生活、注重人文素养提高和语言能力训练的大语文之路。

构建和谐社会是当今人们的普遍祈求,而和谐社会正是中庸思想“致中和”的体现。现在人们在物质的侵蚀下,在多种价值观的影响下,容易行为失据,离中庸渐远,以致于常常心理失衡,痛苦绝望。所以保持平常心,把心摆正,回到中庸上来,何尝不是消除烦恼,赢得快乐的一种途径。

看《中庸》有感【篇2】

读了《中庸》,感觉收获还是很大的,《中庸》读后感。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。

相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三十三章。初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中,不变不更叫做‘庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”

中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示,犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁,凤凰衔书至帝前,其中得五始之文焉),乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。

人性是有很多弱点的,归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

看《中庸》有感【篇3】

在学习的这段时间里,我感觉自己收获颇丰,以下为我今天的读书心得体会。

我读的是书。书里面的每一句话都是我对他人生的一种感悟,这本书中提到的每句话都是我对他人生的一种感悟,这本书是我第二次读的,这次我读的是他人的文章,这本书让我对我的生活和学习有了更深的认识,让我更坚定自己的方向。

我读的书是《给心灵洗脚的书》,这本书让我明白了生活的艰辛,学习的乐趣。我的学生,我的老师,我的朋友,都给了他们许多的帮助。在读书的路上,我们要做到:

1,认真学习,积极思考,多读书。

2,认真读书,不要做一天和尚撞一天钟。

3,读书不能贪多,要读好书。

4,读书要做到:

5、心态放轻松,思路开阔。

6、做事要沉着,冷静,细心。

7、做学问,做人要厚实。

8、读书要做实,要做好。

9、书中的知识就是源源不断的给自己充电,充实自己。

读书就像一场春雨,润物细无声。读书是人生中最大的休闲,读书是一种文化,读书是一种思想。读书不能象学生一样。它时时刻刻提醒自己、告诫自己、激励自己、启示自己。读书是人生的一种享受。读书能使人成为一种习惯,一种境界。读书是一种最大的享受。

读书不能像学历一样,学得越多越好。读书应该像学业一样,读得越多,知识才可能越渊博。只有自己读得有味,读了才能更深,读了才会有真感。读书是人生的一种境界。读书是人生的一种境界.读书是人生的享受.读书是人生的境界.读书可以使我们更加了解到人生,感悟其中的美好,读书可以让自己的思想更加开阔,读书可以增加人生的底蕴,使生活更加充实。读书是生活的一种境界.读书不能像学生一样只读书。读书能让自己学到更多东西,读书也是人生的一种境界.读书是人生的一种境界。读书是人生的一种境界.读书是人生的境界.读书是我们学习的重要资源。

书是我们人生道路上的指明灯.读书是人生的一种境界,读书是人生的一种境界.读书是人生的境界.读书是一种境界。读书是人生的境界,读书是人们的天职。读书是人生的一种境界.读书是人生的境界.读书是人们最高境界.读书是人生的境界.读书是人生的境界.读书是人生的境界.读书的最高境界,读书是人生最高境界.读书是人生的境界.读书应该像学习一样,把握时机,抓住重点,积极主动地进行学科和社会学科学科的综合学习和教育学和心理学的研究,并在自己的知识和能力范围内,把自己所学的知识用于实际,在实际生活中应用。读书是人生的境界.读书是人生的境界.读书应与我们生活的实际紧密联系起来.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像学习一样,把读书当作一种境界.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书要像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样,读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样。读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样.读书应该像我们生活的实际一样,读书应该像我们生活的实际一样。

书是人类进步的阶梯.读书是人们重要的交流方式.读书可以使人获取知识,获得情感,同时又不知不觉的丰富了自己的精力.读书是人们的天堂.读

看《中庸》有感【篇4】

《中庸》是儒家四大经典之一,相传为孔子嫡孙子思所作,主要记录了孔子关于中庸思想的言论。西汉时礼学家戴德和他的侄子戴圣先后选编《礼记》,两人选文各有侧重、互有优长,但都将《中庸》收入自己所编的《礼记》书中。戴德所编《礼记》选有85篇,史称《大戴礼记》,已多散失,流传未远;戴圣所编《礼记》有49篇,人称《小戴礼记》,为后人所好,今传《中庸》正是小戴的版本。《中庸》开始并不被人看重,直到北宋时开始受人推崇,南宋时大儒朱熹又作《中庸章句》,并将《中庸》与《大学》从《礼记》中抽出,同《孟子》、《论语》一起,并称为“四书”,从此成为儒家修身入世的必读经典。

中庸思想作为儒家文化的重要组成部分,对于中华民族的性格特点、思维模式、行为习惯的养成,同样起到了至为深远的影响。而文化的发展,从其产生起,很多情况下似乎总是注定了要在截然相反的两种命运中摆动:要么在日趋封闭排斥、保守僵化中走向衰落败亡的结局,要么始终保持开放包容、与时俱进的品质,不断开创新境界、步入新辉煌。中庸思想与儒家文化伴随着中国封建主义的盛衰起落,经历了数千年风雨沧桑。正如人之行远,必定蒙落尘垢,中庸思想在数千年的历史长行中,同其最初时相比,早已不甚清新,甚至被附加了许多与中庸的本质相背离的东西。在中国,不知何时起,现实中的“中庸”常常使人读出一些诸如“不思进取、消极守旧、封闭落后、中立骑墙、好好先生”等等此类的意味,如果说这就是所谓“中庸”的实践,则其与孔子创立中庸的追求其实已大相径庭,孔子若泉下有知,怕也要捶胸顿足,长长叹息了。鲁迅在批评国民“中庸”的性格时,就曾举例说:“老先生们保持现状,连黑屋子开一个窗也不肯,还有�种植豢煽睦碛桑扔腥艘戳荻ヒ蚕频羲呕攴善巧ⅲ璺ǖ鹘猓壑兄螅碛幸桓龃埃茉谒呕氚阉鹄础�”(《两地书》1935年4月)这样的“中庸”既不能让人看到深邃的思想,也不能体现超凡的智慧,反而真让人觉得人性的某种“丑”来。因此,弘扬优秀传统文化,就要溯本清源,掸拂去蒙蔽在它上面的历史灰尘,焕发出它本有的灿烂光明,为启发民众智慧、滋养民族心灵、推动国家富强,注入源源不竭的强大精神力量。用心读《中庸》,我觉得孔子中庸思想所具有的非凡品格,仍然足以让后人深思和启迪。

一、中庸是儒家的思想路线

思想路线是人们认识和实践所遵循的思路和途径。从认识论和实践论的角度,都能得出这样的结论:中庸其实就是儒家的思想路线。这种思想路线,孔子在《中庸》中借对远古时舜帝的颂扬,作了这样的表述:“舜其大智也与!舜好问而好察尔言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!”这解释了“中庸”的大意,即“执两用中”。这段话后人往往有不同的解读,而不同的解读,又会导致对“中庸”的认知和判断作出截然不同的结论。我理解这段话的大意应当是:“舜帝是如此的睿智贤明啊!他深入广泛地开展调查研究,全面了解各方面情况,作出决策时,总要仔细斟酌,摒弃不好的因素,发挥善良的功用,权衡之后,实施对人民最有利的方案。这就是舜之所以为舜的原因啊!”应当明确,这里的“执两”并非仅仅探究事物的两端,而是力图深察事物的多方全面;“用中”,并不是简单地妥协折中,而是要筛选择优,确定最适合有益的方案。查看不少有关《中庸》的资料,很多人把孔子中庸思想里的“执两用中”解释为“站在相互对立的事物的两端,调和折中,采取中立的态度和方案”,又把“隐恶扬善”简单地理解为“隐去别人的恶行和污点,表扬别人的优点和长处”,似乎早在两千五百多年前,孔子就在教人如何和稀泥、学做好好先生了,这其实是对孔子本人及其中庸思想的极大误会!倘若这样就是孔子中庸的真意,那么孔子不仅与“圣贤”的褒誉不能相称,甚至有对民族思想“遗祸”的嫌疑了。如果读一读《史记?孔子世家》、《礼记·儒行》、《论语》等,了解孔子的生平经历和理想抱负,就会知道,以孔子入世进取积极的人生态度和仁义担当悲天悯人的济世情怀,以其“上弗援,下弗推”、“居上不骄,为下不倍”、“上不臣天子,下不事诸侯”的独立人格,是不可能发出这样违背儒家大道和信仰的言语的!

由此看来,中庸的“执两”,其实就是“求真”;其“用中”,则语近“务实”。最初儒家这样的中庸,与当今的“实事求是”颇为相通,然而却都不容易实行。中庸之道,虽知其好,真做则难!孔子就此感慨:“人皆曰‘予知’,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰‘予知’,择乎中庸,而不能期月守也。” 在孔子的眼中,寻常人或许自以为很聪明,然而若要他按中庸之道修炼行事,却连一个月也难以坚持;即使圣人,也常常不能做到,何况凡人!所以在《中庸》中孔子说:“夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉;夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能也。”可见中庸之道,虽然人人皆可亲近,但要达到精深的境界,并能始终坚守不离,则又非常人轻易可致。孔子在《中庸》中说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也!”这样的感叹,对于我们从孔子的智慧和思想里寻找到启发和借鉴,始终坚持不离实事求是的思想路线,始终沿着正确的方向,推进社会主义文化大繁荣大发展,加快民族复兴、国家富强的步伐,具有积极借鉴的意义。

二、中庸为“至德”

中国的传统文化十分强调个人的道德修养,把德的有无及高下与国运的治乱盛衰联系起来。在《大学》里,儒家有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”所谓纲目之说,其中“格物、致知、诚意、正心”为“修身”的基础,“治国、平天下”则是“修身”所要追求的社会抱负和理想,它们以“修身”为联结,前后呼应,层层递进。在儒家看来,“修身”是社会的根本;身不修则不可以齐家,不齐家则不可以治国平天下。所以《大学》中说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本;其本乱,而末治者,否矣!”国人无论贫富贵贱,都应重视以修身为本,否则无疑缘木求鱼,鱼终不可得。这里儒家的修身,其实就是养德。中庸是儒家道德修养的最高境界,被孔子奉为“至德”。这种“至德”常人很难达到,但却人人可以向往和修炼,在无限接近“中庸”的路途上相偕同行。虽然孔子说:“中庸其至矣乎,民鲜能久矣!”但也承认:“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。”虽然修为的境界会有高低,但行走的方向同一,则无论贵为“天子”还是贱为庶民,都能达到内心和外物的平衡与协调,以“致中和”,则圣人“治国平天下”的社会理想也就不远可望了。

修中庸之“德”,其要为“诚”。在中庸的观念里,“诚”既是人与自然和谐相处的客观原则,也是人在社会交往中和睦共存的主观标准。与自然相处的“诚”,就是要“格物、致知”,了解和把握客观世界的真相,按照自然的规律行事,达到“天人合一”的最高和谐。孔子在《中庸》中说:“诚者,天之道也。”“诚者,物之终始,不诚无物。”“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,其生物不测。”这些都说明天道坦荡无欺,不以人的意志为转移,其化育万物,周而复始,以致无尽无穷。人以“诚”的态度去认识和探究自然,不以人为的喜好而掩饰或附加,这样就能更加真切地看清天地自然,顺应其势而作为。而修炼人性之“诚”,则要慎独慎微,使自己始终做到心意真诚。所谓“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”,“君子诚之为贵”、“诚其意者,勿自欺也”,要“君子择善而固执之也”。人不自欺,也不欺人,胸怀坦荡,具备了这样“至诚”的品质,就能生化万物、感化民众,激发出人与自然天赋的善良本性。《中庸》有记:“惟天下至诚为能尽其性,能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育,则可与天地参矣!”中庸广大而精微、开阔而包容,达到这样的境界,就可以与天地并列为三了。《中庸》又记:“其次致曲,曲能有诚,诚则形,形则著,著则动,动则变,变则化。惟天下至诚为能化。”如果人把天赋的真诚的本性推致到细微的事物,这种天性就会在不同的事物上得到显现并光大发扬,从而使事物受到感动进而推动其变化。天下只有道德高尚、秉性真诚的人才具有这种感化民众、推动万物变革竟发的强大力量。《中庸》对于道德的这般推崇,是中国“德治”传统的最早渊源之一,顺应了当时中国社会现实的需要。建设社会主义法治,仍然离不开道德的力量。道德不仅是法治的基础和动力,也是判断法治的直接的价值标准和依据。在立法、司法、执法、守法的每个环节,如果缺乏道德“血液”的滋养,没有“真诚”“至德”的范引和导向,法治就容易沦为暴掠的工具,成为戴在脸上的伪善的面罩!所以,建设社会主义国家,加强社会主义道德建设同样应当成为我们毫不松懈的努力方向。

是啊,如果一个社会道德失去了应有的力量,如果真诚成了社会侥幸才能得见的稀缺品,那将会是一件多么令人悲哀和可怕的景象啊!在最近的几十年里,我们在物质上取得了巨大成就,却不得不承认,在这过程中有不少人在精神的世界里已经陷入了迷途。统计掺水、面子工程、政绩工程,抛光米、毒胶囊、染色馒头、三聚氰胺奶,写作抄袭、论文剽窃……哪一件不是令人痛心又伤心!孔子以中庸为“至德”,以修身齐家而治国平天下,其言虽发在两千五百多年前,如今重新唱响,这样的声音又何尝已经过时!

三、中庸的开放与包容

只有睿智的头脑,才会有开放的胸怀;只有博大的胸襟,才能有包容的海量。思想的发展如果没有开放和包容的品质,就不能保持长久的生机和旺盛的活力。这正如开始的泉源,一路流淌,若不能宽广河床,不吸纳涓滴细流,其流就只能越来越小,最后干涸不见。孔子的中庸,无疑具有这样的可贵的品质,尽管它在两千多年的流传中,常常被人扭曲歪解,但它智慧的光明仍然经久不灭,它高远宽广的境界依旧使人迷醉神往!

在孔子的眼里,中庸之道即圣人之道,“其洋洋乎,发育万物,峻极于天”。这是孔子的感叹,中庸之道是如此的伟大,它浩浩荡荡充溢于天地之间,生化万物,美德像天地一样博厚和辽阔。“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”君子要尊崇天地一般美好的德行,为人朴实厚道而崇尚礼仪,通过后天的勤学善问,温习已有的旧的知识,并在这样的基础上不断创新自己的见解,不仅使自己的思想认识达到宽广博大的宏观境界,而且也使其深入到极其精微细致的微观层面,不断把自己修养道德的境界提升到一片新的更加高尚光明的天地。“譬如天地之无不持载,无不覆帱,譬如四时之错行,如日月之代明”,“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”就像天地对于万物,其宽广博大,吐故纳新,无不承载,无不包容;犹如四季错综运行,日月交替光明,永恒不息;万物共生,不相妨害,各自遵循其天赋的本性运行,却又彼此宽容而不悖离。在中庸的世界里,“小德川流,大德敦化”,小的德行如川溪长流漫浸,大的德行则使万物敦厚淳朴,化育无穷。这样的中庸,我看不出它怎样狭隘排斥,反而让人看到在这样的一片天地里,万物和谐共生,相互包容成长,呈现在人眼前的,只有一片纷繁多样、生机勃发的多彩景象,哪有一些人眼中“僵化落后、消极守旧、暮气沉沉”的丝毫模样!

而且从孔子个人经历看,他一生好学,对于各种新的知识和思想,总是孜孜以求。他的学问修养,正是追求实践中庸“开放包容”品质的结果。他说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,不善者而改之。”在修养学识面前,他始终保持着一种谦虚慎敬的态度,“好学近乎智”,认为人智慧的增长,来自于不断地学习。他的思想和学说,很多就是在学习借鉴他人的基础上,最终形成的。西周末年,老子担任周武王守藏室史官时,孔子听说老子的学问和名气,心里很是崇钦仰慕,专门从鲁国带了礼物,来到洛阳登门向老子求教。他对于老子的学问大加赞赏,离开洛阳后,他向人赞叹老子的思想和学问:“龙在天上,在云端,无法琢磨,深不可测。老子就像天上的龙一样啊!”孔子的学说里,包含了很多道家的成分,事实上,儒道之间的密切联系,儒家对于道家的学习和借鉴,早在孔子的时代就已经开始了。孔子对于思想守旧而不求进化,是极力反对的,对于思想僵化而不时变的危害,他也有非常清醒而深刻的认识。他在《中庸》中说:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,而反古之道,如此者,灾及其身者也。”至于孔子提出“克己复礼”, 倡导周礼,近人常常把它作为孔子思想倒退落后的事据,其实这种说法经不住推敲。如果站在历史的角度,理性地考察当时的背景,孔子的“克己复礼”不仅不是守旧倒退,反而是思维开明、包容善取,具有历史的进步性。这正如我们所要弘扬传统文化,难道不正是因为其中有于今可用、适于当今的思想精华吗?如果仅因为它传统,来自于过往,就不加分析地以今世而反求古人,对之一概排斥抛弃,这样不是科学进步,反而是愚昧的表现!这样极端的思想和行为,我们是有过教训的。何况孔子关于“礼”的文化和制度,为此后中国封建社会的文化、政治、经济曾经长期居于世界领先地位,是有着巨大贡献的。

四、中庸的进取和担当

中庸的境界,是孔子一生的精神追求。在孔子的精神世界里,中庸的思想始终充满洋溢着一种积极进取和为世担当的精气神;任何消极避隐、自保其身、好好先生等世俗的画像,都与他“君子”“大丈夫”的人格气质格格不入,毫不相容。凡进过孔庙的人,大概见过孔子的雕塑或画像,他身材魁伟高大,虬须遮脸,荷服仗剑,颇有江湖草莽豪侠、可力举千钧的气象,不是后世话本中细皮嫩肉、弱不禁风的那般书生模样。孔子的一生,是积极进取和为世担当的一生,为此他宁愿放弃名利,远离物欲。作为儒家思想文化的创立者,孔子所具有的智慧和学识,在当时的时代,只要他能将自己高贵的人格稍微放低一点,俯就一下当时的权贵,获得显赫的权势和富贵,可以说不会有丝毫的困难。然而当时权贵虽然赞誉孔子的学问,却对采纳实施他的思想和主张并不放在心上;所以常常许以高管厚禄,不过是要拿他当闲养为“仁”的标榜。放弃独立人格和社会理想以获得个人尊崇享乐,自然不会是孔子的人生向往,那样孔子的人格和思想也就不会有后世永恒不朽的光芒。历史上,高贵的思想和世俗的权势总是充满矛盾;思想的发育成长需要自由的精神空间,而权势威严的满足却要以屈服顺从来体现。孔子一生坚守独立人格,怀抱治国济世的社会理想,他“上不臣天子,下不事诸侯”、“在下位,不援上;在上位,不陵下”、“居上不骄、为下不倍”,他“君子之仕,行其义也”,“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”,“天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”,等等,这样的执着坚守、不懈追求,这在后世读书人的身上,也常常不容易做到。孔子一生艰辛劳累,少有安逸享乐,致力于传播他的思想和学说,希望为世所用。他收徒讲学,改变了先秦时期学在官府的旧格局,开辟了中国教育发展的新面貌;他编校典籍,为保存中华文化作出了巨大贡献;他甚至不顾年高,周游列国,为游说当权者实施他“仁政”的主张,历经磨难而不悔。这些对于孔子来说,并不是为了自己个人的名利,只是为了他胸中怀有的“仁者爱人”的济世理想。他为自己的理想奋斗了一生,从来没有过妥协和退让。这样一位可为“万世师”的旷古圣人,他的思想和实践,始终保持了积极进取和勇于担当的崇高精神。

《中庸》的内容文字不长,却通篇载满了儒家进取担当昂然向上的精神力量。《中庸》教导人们修身养德,追求“中庸”的“至德”境界。儒家的礼治,也就是德治,把修身养德作为实现“治国平天下”社会抱负的核心环节来推崇和强调。在《中庸》中孔子提出“执两用中”的思想路线,对于人们认识自然社会,发挥人的主观能动性,积极改造主客观世界,都具有现实的指导意义。他对于修德“至诚”的阐述,对于“惟天下至诚为能尽其性”、“惟天下至诚为能化”的深刻认识,不仅在漫长的封建时期,这种思想所闪耀的光芒曾经照亮了人们精神里的某些黑暗,即使时代发展到了今天,对于我们切实抓好社会道德文化建设,真正发挥先进道德文化塑造人、引领人、凝聚人的作用,同样可以使人受到教育和启发,具有实践的价值和意义。《中庸》不仅为人们提供了指导认识实践的思想路线,引导人们修养道德,它的其他许多论述,也都鲜明地体现了中庸思想积极入世和为世担当的品格,如它论治国之要:“凡为天下国家有九经,曰:‘修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。”这即使对于当今的个人修养、国家平治、社会和谐,也并非毫无启发的意义。其他等等,《中庸》还有很多论述,同样值得人们深入思考和借鉴。如果不以今世而苛求古人,以历史的角度客观地分析,孔子创立的包括中庸在内的思想,在中华民族很长的历史时期里,无疑都具有巨大的历史进步意义。而这也是儒家为主流的中国的传统文化,与其封建的经济政治社会,曾经远远领先于世界他国的重要原因。

五、中庸与中国传统文化的历史没落

传统儒文化随着中国封建社会的衰微而逐渐走向没落,这其实是儒家文化在发展中悖离其中庸思想路线的必然结果。这种悖离又是由儒家文化所维护的封建价值体系所决定的;只要它坚持这种价值体系,那么这种相应的文化发展的命运与其思想路线的悖离就不可避免。文化从来不是空洞的,总是承载着某种价值体系的取向,是价值体系的取舍决定文化发展的方向,而不是其所奉行的思想路线。当为了维护某种价值体系的需要,思想路线与价值冲突时,思想路线往往成为被首先抛弃的对象,而价值则是最后固守的堡垒。思想文化的发展从来没有绝对自由的路径,不会有自然的成长,墨子的思想不为当时诸侯国君所喜,秦始皇焚书坑儒,汉武帝罢黜百家、独尊儒术,等等,无不是因为它们顺应或违背了某种价值的需要,才导致这样的历史遭遇和命运。因此,价值的取舍才是文化发展的决定性力量。

中国封建社会晚期,国内统治日趋腐败,西方殖民势力加紧入侵,皇权至上的封建伦理纲常及宗法次序,已经成为束缚中华民族复兴图强的最大障碍。这反映在意识形态上,社会思想文化的狭隘封闭、僵化守旧、盲目自大、压制民主、排斥科技等等,都已经到了无以复加的地步,事实上早已远离了中庸的思想路线。今天,我们弘扬民族传统文化,从某种意义上来说,仍然有必要回到中庸的路线上来,在批判继承的基础上,在思想文化的层面彻底打破原有的封建价值体系,重建符合中国特色社会主义的先进的价值体系,建立起顺应时代发展潮流的新的儒家文化。

看《中庸》有感【篇5】

读了《中庸》,感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本,或者是秦汉时儒家的作品,被收录在《小戴礼记》中,后来独立成一书,南宋朱熹又将其分成三十三章。

初读《中庸》,感觉很迷茫,不知其义,意思很难理解。虽然不尽理解,却也能从中感悟到一些人生的道理。

《中庸》的解释是不偏不倚之谓中,不易不更之谓庸。中庸即中和。

中庸说来简单,实际上我们是很难做到的,我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质,或者过于理想主义,都一样,过犹不及。特别是在我们日常的教育教学中,为了达到一定的分数,有时会牺牲掉学生的休息时间,或者让他们被动地接受一些所谓的知识,打击了学生学习兴趣。中庸就可以帮我们克服急功近利的做法,从而使我们做到知足常乐,慢慢学习,对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行;细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质,往往不能做到处处小心谨慎,不能从头到尾保持一颗平常心,他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。

总之,读过中庸之后,我对于为人于处世都受益匪浅,一定能受用终身。《中庸》的核心之一是“则”,则即是标准。这个标准,其实是对己对人统一的标准。“已欲立而立人,己欲达而达人”,这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。这是孔子的一个重要思想,也是实行“仁”的重要原则。如果能做到“推己及人”,就做到了“仁”的境界,将心比心,多站在别人的角度想问题,就会避免很多矛盾,处世也会更加简单。

看《中庸》有感【篇6】

近来读《中庸》,书中的一些观点我很赞同,如“凡事预则立,不预则废”,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩,登高必自卑”,看看原文,再看看现代专家的译文,感觉我们古人真不简单。原来我的印象中,古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,经过世事的浸润,阅览人事的沧桑,再细细品味古文经典,感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋,多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,对古文经典有了粗浅的认识,仿佛脱胎换骨似的,对古文经典有了全新的认识,即使在科技如此发达的今天,他们文章中的观点仍不过时,因为古人、今人及将来的人,心性是一样的,对事物的看法,做人做事的原则都有相通之处,不管时事如何变迁,作为生命主体的人都是一样的,无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后,我算有了一点领悟,因为它们是中华文明的传承,更因为它们本身就具有旺盛的生命力,历风风雨雨,经岁月的沉淀,而历久弥新,不会过时,就看你用什么眼光去读了。

看《中庸》有感【篇7】

暑假里,我与家长共同阅读下载了“羊城分级阅读下载“系列的《大学中庸》这本经典读物。

经过与家长共同阅读下载,我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情,《大学中庸》是一本文言文的经典书籍,虽说这本书很难读懂,但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思,并且也让我领悟了许多人生的道理。令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。意思就是说:“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。”

这段说的很对,知识十分重要,知识来自于对万物事的认识,有了知识的人,才能成就大事;有了知识的人,品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭,才能成就梦想。

通过与家长共同读书,让我知道了自己知识的微薄,中国文学的博大精深,今后要广泛阅读下载,不断理解中国文学的精髓。也让我从读书中懂得了如何尊重别人,并从中找到了快乐。我读书,我成长,我快乐!

看《中庸》有感【篇8】

话说,道是不可以片刻离开的,如果可以离开那就不是道了。

在中庸里,有两种人,一种受中庸思想的洗澈,做什么事学会合度适中,做事有底线、有原则,这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。

难以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一个很长的过程,通过学习、反思而得到,学习中庸思想,获得中庸品行。行是实践,明是认知。中庸之道,聪明的人过头自以为是,愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头,有理当先,无理当后,做事的时候,要给自己自信,不要太过自卑,对于消极的思想要去除,对于积极的思想要推荐。

善于向人学习,光明正大发扬正能量。一个人在学习上遇到问题不懂时,向他人请教,经长时间积作文累,知识便加多,这才是成功之人。懂得欣赏别人的人,往往是胜利的人。中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人,而是做事小心翼翼,懂得保护自我,自己的利益大于一切,首先守护自己的利益,再去管他人。有的人说自己很聪明,可是,最后聪明反被聪明误,做了太多的误事。

一个人,做事以道德原则,往往可以使他走明确的路;一个人,做事以道德原则,往往可以使他有明确的方向;一个人,做事以道德原则,往往可以使他心灵开阔。懂得牢牢抓住,这种抓住是有道理的,没有违背道德是有益的。中庸之道,不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程,不能以取巧之心去面对。中庸之道,是遥不可及的、深远的。

通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心,学习中庸之道吧!

看《中庸》有感【篇9】

从开始接触《论语》起,“中庸”便在我的生活中频繁出现,于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚,过犹不及;“庸”意为平常,平庸。

《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后,我有了一些自己的想法。“中”是圆,“庸”是方,“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来,因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。

记得不久前,我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考,这是两种完全不同的人生态度,中国古往今来,似乎都在提倡着“韬光养晦”,这样正迎合了那句“满招损、谦受益”,人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时,却又突然发现,这样的思维方式似乎已不再适用。如今,在我看来,这两种人生态度都是不能完全采纳的,取而代之的,当然是“中庸”。

记得一段很经典的话:“岳飞锋芒太露,无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露,难以见容于官场,苏东坡盛名之人,屡遭磨难,大象因牙而被擒,蚌以有珠而见剖,龟因壳而致死,鹦以饶舌而被困,犀牛因角贵而招杀,金铎以声自毁”。其实,锋芒太露的结果,容易招忌及受害。所谓“花要半开,酒要半醉”,也是如此,而这,正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”,需要度的把握,而这是没有确切的衡量标准的。行事之时,靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守,在那些复杂中,我想,“简单”的持守才是最难的。

于是,我“引入”了“圆通”,便是做到既方又圆,这是一种原则性与灵活性的高度统一。而要做到这一点,需要高度的智慧和修养,能始终做到这一点的人,就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也。”

上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露,当然,在这之外,还有更多的“中庸圈”,我想,孔子之所以为圣人,便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质,虽不夺目,但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处,能正确的对待,并不一味发扬长处,而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢,不放弃收敛锋芒;面对勇敢,不放弃畏惧;面对矜庄,不放弃随和……我想,孔子之所以成为圣人,就在于此。

中庸带给我更多的',就是“和”了。不偏不倚,不过也无不及,达到最好的状态,这就是“和”。这样的一种心态,就是平常心。生活中,面对过失,不过分埋怨别人,也不过分自责;面对荣誉,不过分张扬,也不过分低调;面对困难,不过分踌躇,也不过分淡定。万事适中,达到“和谐”的境界,这样天地万物会各安其位,正常运行。这是一种大智慧。

《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想,如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中,这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事,拿出“中庸”,以不变应万变,这将是一生的财富。

看《中庸》有感【篇10】

尊敬的各位领导。老师:

大家好,今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会,修传统文化,走智慧人生。

《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典,《中庸》一本让人如获至宝的书籍,而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙,智慧的阳光使我顿悟,现将自己的一点点片面的看法写下来,希望各位同仁能不吝赐教,给予包涵。 《中庸》从字面上理解,便是“执中”之意,但是在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书,让我认识到了它是我国儒家经典之一,是儒家乃至整个传统文化的思想核心,是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。

作为一名教师,我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么?道是生命本体的轨迹,浅显说就是生活的寻常,我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化,但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲,我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者,我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命,但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢?或许,很多人与我一样仍在寻找。有句话说:“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时,我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。

作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢,通常,人在众目睽睽之下,容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时,就会丧失警觉心,从而做出不该做的事。却不知,人间私语,天若惊雷;暗室亏心,神目如电。天网恢恢疏而不漏,不可自欺欺人啊!我们都见过走钢丝这一杂技,走钢丝就象征我们一路的修行,身下是万丈深渊,每走一步都要胆战心惊,因为稍不留神,必会坠崖身亡,心念稍不注意,也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门,人往往忽略一些细节,其实,在最隐微之处更易显现,就如同黑暗之中一点灯火,却是那么清晰明亮。俗语讲:细节决定成败,多少人不注重细节,从而导致人生惨败,与机缘擦肩而过,由于一时疏忽,结果满盘皆输。给人生带来败笔,更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微,保全生命,赢得机会,所以,千里之堤溃于蚁穴,千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事:有一个英国青年和德国青年走在路上,突然发现地上有一枚硬币,英国人对此不屑一顾,并从钱上跨过去;而德国青年却两眼放光,兴奋异常的捡起来。十年之后,再相遇时,英国青年一事无成,贫穷落魄;而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见,细节决定成败,所以老子曰:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

李一冉老师的《中庸》十大智,从不同角度解读人生,开启我们的智慧,进而过智慧人生。“智者乐水”篇,让我们明白智者乐,仁者寿,游戏人间三昧,清静无为安详,念念无滞,止于至善。“智者剖析”篇,分析智慧种类,领悟大智之妙,不断提升智慧境界,超越自我,成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回归,倘若找到生命的源头,就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世,迷惑丛生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能过不惑人生,品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学,知己知彼,百战百胜,始终立于不败之境地,使我们人际关系和谐,事业辉煌,人生圆满,“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直,妙辨不争,恒顺众生,烦恼不生,看破放下,自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变,万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧,让人受益匪浅。所以,此书不看,一生遗憾,此书一读,智慧涌现。

教师如果希望引导学生走正确的路,激发学生对真、善、美的渴求,使学生的素质和能力得到最高发展,那么,我们只有从完善自身做起,拿出一颗真诚干净的心,不为私利,去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒,“和你在一起”,老师每天与纯真的孩子在一起,绝不是发号施令,宣布清规戒律,来管制、约束孩子,而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活,感受心与心的交融,让他们慢慢理解,真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。

作为教师,读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处,”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流,所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流,创造出和谐融洽的课堂氛围,让他们享受学习的美与快乐,同时,作为教师,我们还要以身作则,为孩子们做好榜样,不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

《中庸》是我们中国人的精神护照,中华民族文化的基因,我们中华民族的骄傲!我们做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重而道远啊。因此,我们更应该以德为尊,亦慎其独,完善自我,立好榜样,心心交融,让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化,走智慧人生吧!

[荐]看《聊斋志异》有感精选


你有你的事,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,心得体会可以采用书信的方式来写,有了一些收获以后,写心得体会是一个不错的选择,心得体会有利于我们不断提升自我。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?小编为此仔细地整理了以下内容《[荐]看《聊斋志异》有感精选》,仅供参考,大家一起来看看吧。

看《聊斋志异》有感 篇1

“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。”《聊斋志异》的作者蒲松龄也是如许,从脱颖而出到持之以恒地写作,他不只作出了众人无没有为之赞赏的名作,他终身的阅历,受挫后仍然没有保持胡想的肉体,咱们异样能够从他身上学到良多。

初看《聊斋志异》,百思不解:鬼故事是非常出色,可咱们为何要读呢?厥后,经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻《聊斋志异》古文中的句子非常精简,一但删失落一个字,句意就会改动。我不由赞赏起作者的文笔尽妙,固然精简,也没有短少活泼的描述。

我还从这本书中看到了现代社会,看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“故意为善,虽善没有赏;无意作歹,虽恶没有罚”,可了解为现代社会所推许的,但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。

而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在,无烛无灯夜自明”更是作者经过寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说,蒲松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里,这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇文章之以是当之有愧位置居第一篇,一句话能阐明事理:“一部书多么,托始于《考城隍》,赏善罚淫之旨见矣。

看《聊斋志异》有感 篇2

前两天,我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。“聊斋”是祂书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。连起來解释,顾名思义,在聊斋這茖书屋记述的奇异故事。

《聊斋志异》以神奇怪异作为情节构思的基本风格,以曲折离奇作为情节结构的基本模式,以简洁准确的细节刻画作为情节的侑机组成部分,以刻画人物形象作为情节的最终宗旨,并间以丰富多变,千姿百态的叙事手法,使其成为情节小说的典范。這本书题材的特点就在于一茖“异”字。它大多写花妖狐鬼的故事。其中侑写鬼的,侑写狐的,也侑既写鬼又写狐的。此外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不可以成精变人。就是一些没侑出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总侑怪异之事。如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等。

這些神狐鬼寐的故事,侑的揭露封建官府的黑暗,侑的批判科举制度的弊病,侑的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度尙揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。我們也应该努力学习,弘扬社会真理。

看《聊斋志异》有感 篇3

从小爱就听大人们讲一些离奇怪异的故事,便很快喜欢上了《聊斋志异》这本书,较早地熟知了蒲松龄。他被大文豪郭沫若评价为:写鬼写狐,高人一等。无愧为中国文学史上的大人物。

《聊斋志异》这本书里写着,神奇古怪的《妖术》;可怕但又让人读着着迷的《画皮》;由狐成妖,前来报恩的《小翠》;奇特又让人觉得羡慕的《崂山道士》。读了这本书让人回味无穷,哪怕是一小篇文章就让人想一口气把这本书畅读完。

聊斋二十二个故事里的狐仙、女鬼,貌美如花,大多心地善良、善解人意。在这些人物里我最喜欢的是婴宁。小说主要经过笑这一特征为描绘婴宁,经过描绘婴宁各种场合各种各样的笑,感觉到一个如若天仙般的活泼、可爱的女子跃然纸上,当王子服初见婴宁,婴宁“笑容可掬”,又“遗花地上,笑语自去”。二见婴宁,婴宁“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引见婴宁,更是“闻户外隐有笑声”,“户外嗤嗤笑不已”,然后便是与王子服同归王家之后,但闻室中吃吃,皆婴宁笑声”,“母入室,女犹浓笑不顾”,“才一展拜,翻然遽入,放声大笑”,“至日,使华装行新妇礼,女笑极不能俯仰”。

这样无论生活中发生什么事,仍能笑对人生的女子让人如何不爱,婴宁不光用美丽的笑赢得了王子服的爱,也用笑赢得了周围人的笑。书中写道:然笑处嫣然,狂而不损其媚,人皆乐之。邻女少妇,争承迎之。每值母忧怒,女至一笑即解。奴婢小过,恐遭鞭楚,辄求诣母共话,罪婢投见恒得免。

婴宁的笑宛若一股清泉,沁人心脾。“唯书有色艳于西子,唯文有华,秀于百卉!”我已读过许多名著,总不能满足我对书的憧憬。每当读到那些精彩的语句时,仿佛置身于故事中。

假如我一个人去旅行,我必须会带上这样一本书——《聊斋志异》读几百遍,每次都有不一样的的感觉,我喜欢读了《聊斋志异》,就像人生一样,纵使沧海看云,也总要留得馨香一瓣吧!

看《聊斋志异》有感 篇4

前段时间把《聊斋志异》看完了,有点遗憾,这么好看的中国经典名著现在才接触到。原著是言读起有些晦涩难懂,建议读白话的比较好。

先说说整体感受,这本书写了很多的人和鬼,人和狐狸或者狐仙的爱情故事,听起有些人鬼情未了后者有些恐怖,但其实还是蛮感动的。鬼或者狐狸身上也有人性的光辉,比如知恩图报等。除了爱情故事,这本书还有写真人真事的,比如其中有一篇就记录了清朝期间的一次地震。也有一些很诡异如梦境的短小精悍之作,如《江中》。还有一些类似于寓言故事如《武技》。当然还有关于中国传统化中道教的东西,比如《崂道士》,其中崂在很多篇故事都有提到。一些也是作者自己或者别人的梦境。书里面的命名也很多有特点,基本以主人公的名字为标题,比如《聂小倩》,《阿秀》等。

这本书中的爱情故事,可以说是非常典型的“书里面的爱情故事”,真的很简单也很完美,很多都是两个人一见钟情,你情我愿就在一起了,相爱非常容易,浪漫也很简单。可能这就是书里面的特点吧。如果把现实因素参杂进去,比如两个人结婚要不要买房的问题,买了房一个月需要还多少月供,生了孩子需要打疫苗,疫苗如果是假的怎么办?奶粉是不是假的?孩子上学摇号等很现实的问题,估计爱情就没有那么美好了。

其中令我印象比较深的一篇是《花姑子》,这里面主人公是安幼舆和花姑子。安是陕西人,讲义气,喜欢放生。其中就放过一个獐子,而它就是花姑子。一天安在华迷了路,一个老头带他到屋里歇息,安看到花姑子容貌俏丽,二八芳龄,就产生了爱慕之心。于是他主动问花姑子想求婚,花姑子表现的很严肃。安就跪在地上哀求,但花姑子依旧没有答应。安回家之后对花姑子朝思暮想,也许得了相思病吧,饭吃不下,觉睡不着,自己眼花缭乱,脑袋昏昏沉沉,好像很快就要死了。没想到花姑子了,用手给他揉搓,安看到花姑子顿时神清气爽了(Exusee?这就是爱情的力量?)。安像一个小孩子,眼睁睁看着花姑子,眼泪不住的往下流(男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时啊)。花姑子这个时候也很调皮,她歪着脑袋看着安躺在床上说:痴心人,怎么病成这样了?。说完坐在安的腿上给他按摩太阳穴(狗粮撒的也太狠了吧),安闻到了花姑子身上迷人的芳香,渐渐地他感到额头冒汗,全身出汗。花姑子给他留了几个蒸饼便走了。安吃了那几个蒸饼过几天就好了。过了几天花姑子了,给安说我做的一切都是为了报答你的大恩。但做夫妻可能不现实。这个时候安就很难受,闷闷不乐。花姑子看出了就说:如果你一定要和我相好,那就到我家去提亲吧。安心里当然高兴极了。但去了花姑子家之后没想到是花姑子很决绝地要结束这段爱情。老头因为安和女儿在一起骂了花姑子。安灰溜溜地回家了。安实在求爱心切,于是第二天就去里找花姑子的家,但不小心迷路了。半路被变成花姑子的蛇精骗走害死了,尸体赤裸裸的放在了悬崖底下(感觉好惨,问世间情为何物,直教人生死相许啊)。之后,花姑子救了安,并且怀了安幼舆的孩子。但两个人还是不能在一起,因为花姑子毕竟不是人,因为和安在一起她已经损失了十分之七的道行了。最后她留给安一个孩子。

知恩图报是人性的光辉,但没想到一个成了精的獐子也有这样的人性特点。安幼舆平时乐于做好事,也是给自己积累福报,也收获了爱情。但和花姑子的爱情却是蜿蜒曲折,一波三折。

《花姑子》算是一篇不完美的爱情故事。这可能启示我们如果想要收获爱情,需要多做善事做好事同时自己也要优秀。

看《聊斋志异》有感 篇5

一听到《聊斋志异》这本书就让人心惊肉跳。其实不然,作者善于把花妖狐精人格化,让幽冥世界社会化,从而表达作者理想的境界,给好人以好的结果,让坏人受到应有的报应。

《聊斋志异》是由85个可怕的鬼故事所组成的,个个写得真切感人,栩栩如生。其中里面最有名的,也是最好看的要属画皮。画皮主要讲诉了:有一个人叫王生的人,他遇到了一个漂亮的女郎,便好心收留了她。想不到她却是一个恶魔,专吃人心。别人劝他这是妖怪,可王生偏偏不相信,结果王生被这妖怪给杀死了,还吃了他的心。妻子立刻去求道士帮助她。于是道士用木剑砍死了那个女郎,扒开人皮一看,竟然是一个大恶魔,妻子又按照道士吩咐,找到了道士听说的那个乞丐,吃了一块痰,竟然吐出一颗人心,人心蹦到了王生的胸膛,王生又恢复了健康。

我觉得这个王生可真是的,好好的,为什么要收留这位女郎呢?她是妖怪、恶魔呀!只能说他黑白不分,被女色所迷惑。再加上那位道士的再三劝告,你也不听,我倒底该怎么说你才好?你可真够愚蠢的!你看最后受伤的还是你自己呀!而王生的妻子真是善解人意,她不顾一切地救自己的丈夫王生,那位道士也一样,他帮陈氏(也就是王生的妻子)杀死恶魔,那位乞丐,虽然疯疯癫癫的,但功力很高,最后还是帮陈氏救活了王生,总算是一个好的结局吧!

在这本书里,我只简单地介绍了一个故事,里面还有许许多多精彩的鬼故事等着你去阅读呢!

看《聊斋志异》有感 篇6

寒假期间,有一天,妈妈带我去书店读书,我在书店读了《聊斋志异》,便有感而发,写出了一篇读书笔记。

聊斋表面虽然是些妖魔鬼怪与书生仙士敌对与情感的故事,内在却透露着封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》这一章,在人们看来,不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂,不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑,不允其再告贪赃枉法的官吏与羊家,最后二郎神给席方平平反,将羊家、郡县城隍以及阎王加以重罚,使羊家财粮一日比一日少,席家财源不断。

其实暗地里透露着旧社会贪赃枉法的官员贿、官官相护,置善者水火于不顾,对恶人万般恭敬,这才导致百姓民不聊生。我非常佩服聊斋志异的作者蒲松龄的勇气,在那样一个黑暗的社会,他的作品若被恶人读出,随时都会被揭发,收到官府的严刑审问,甚至还会影响到身家性命。同时,我们也要学习蒲松龄正直善良勇敢的精神,不做伤天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所说“交友德之朋,绝无义之友。取本分之财,戒无名之酒。”

在《聊斋志异》中,每个妖都有情有义。你若觉得我写得有意思,也可以自己来看一看《聊斋志异》。

看《聊斋志异》有感 篇7

王雁旎泉心泉意读书会

写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分处。

——郭沫若

“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,对于《聊斋志异》,有人陶醉于鬼狐世界的玄幻,有人激愤于封建社会的黑暗,有人醉心于人鬼之恋的轰轰烈烈,而我,则感怀于人与鬼狐的善与恶。对于鬼狐,人这个字是奢侈的,有不少鬼狐以诱惑惊吓、勾魂索命、动之以情,施之以暴的方式,前仆后继地踏上成为人的不归路,道行高的有幸幻化成人,道行低的则灰飞烟灭。《聂小倩》中,聂小倩是一个女鬼,勤劳善良,她拥有令世人羡慕的绝世美丽和永远的容貌,被宁采臣的正气打动,侍奉宁采臣的家人,最后嫁予宁采臣作妻子,她长期接触活人,逐渐犹如常人。聂小倩是幸运的,她遇上了那个她命中注定的人,成功的过上了人的生活。人类和鬼狐又何尝不是一样的呢?都在拼命的追求他人的东西。鬼狐有丑恶的,也有善良的,为了追求人类平淡的幸福而孤苦修炼上千年才得以幻化为人形,而人类则不惜为了鬼狐的长生不老和特异能力而赴汤蹈火。正是这种互相渴望,互相追求,人世间才从未平静过。《崂山道士》里的王生,一心想着能获得鬼狐的法术,从而不劳而获。他在崂山拜师学艺,却吃不了苦,学到的法术稍一卖弄就不灵验了。他渴望得到鬼狐所不屑一顾的法术,渴望利用这些法术不劳而获。王生心甘情愿地为了那些所谓的法术上刀山、下火海,但最后,却都是以失败告终。鬼狐看人,觉得人活的踏实;人看鬼狐,觉得鬼狐法力无边。鬼狐希望得到人踏实的生活,人却觉得鬼狐来去自由。就像是人们总是认为“得不到的永远在骚动”,别人的东西都是好的,却忽略了自己已经拥有的东西。倘若鬼狐安心做法力高强的鬼狐,人安心做平凡的人,不再处心积虑的追求对方的东西,这世间或许就少了悲剧与怨怼,多了安宁与平静。

看《心态》有感1000字通用


生活中当我们有文档撰写的文书工作时,学习优秀范文是我们写作的重要方法。有了范文,我们就可以及时完成领导交代的文档撰写任务。76范文网编辑陆续为大家整理了看《心态》有感,仅供参考,我们来看看吧!

看《心态》有感 篇1

“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”在寒假期间期间,我读了徐世贵、吕维智《给教师战胜职业倦怠的建议》一书,就好像面对着一位经验丰富的老教师,耐心向我传授着自己多年的教育教学经验。

《给教师战胜职业倦怠的建议》这本书内容通俗易懂,剖析了现代教师群体容易出现的疲倦状态。

读完这书后,其实会发现,教师产生职业倦怠的心理状态其实是非常正常的,职业倦怠是职业过程中的一种正常现象。弗洛姆说:“职业倦怠是现代人的通病,聪明的人肯定是善于及时抽身倦怠,重鼓职业激情的人。”这一段话不仅对教师,对任何职业的人都有警世作用。

导致教师职业倦怠的原因是多方面的,打开这本书的章节来看,主要有:竞争压力、教师特定的职业特点、学校管理体制、社会支持与期望、工作待遇和教师本人的人格特征等。所以,要更好地解决教师职业倦怠问题理应从以上几方面着手。

一、提高自我修养。

一方面要有正确的自我认识,要全面客观地分析自己的实际,要悦纳自己,充分发挥自己的个性、特长和优势,努力克服自己的缺陷、不足。另一方面,对教师职业要有一个合理的认知,在看到教师职业的复杂性的同时,要看到教师职业的神圣与光荣。这样,在遇到困难和挫折时,才会调节和控制自己,产生适度的情绪和行为反应,提高自我效能感。

二、改进人际关系。

教师要十分明白良好人际关系对个体学习、生活和工作的积极作用。改进人际关系要先从改变自己开始,要加强品德修养,使自己具备诚实、信任、善良、热情、谦虚等素质,要注意自己能力、特长、兴趣的培养。同时,要学会正确认识他人,遵循交往的原则,掌握交往的技能和技巧等。

三、调节好家庭生活。

要建立和睦的婚姻家庭,婚姻始终是构成家庭的轴心,也是维持最长并且最重要的心理健康的条件。良好的家庭关系对双方的身心健康、生活、工作、孩子的成长等都会产生积极的影响。教师应当不断提醒自己,弹性地变化角色。要建立和谐的亲子关系,正确处理家庭气氛、教养方式、人际沟通等问题。要注意家庭生活方式的调适,通过家庭健身、家庭聚会、家庭游戏、外出郊游、饮食调整等提高家庭生活质量。

四、合理安排娱乐、运动和休闲。娱乐、运动、休闲是人生的润滑剂,教师要相信自己能够从事运动性、文艺性、学习性等休闲活动,让自己轻松、满足、愉快,达到调节情绪、平衡心态、促进健康、丰富经验、提升价值的效果。

五、科学用脑。

大脑是整个身体的最高指挥部,大脑健康与否,不仅关系到人的智力高低,而且关系到身体的健康。作为脑力劳动者的教师,为了提高工作效率,保证身心健康,讲究科学用脑是很有必要的。科学用脑最基本的两条原则就是勤于用脑与合理用脑。

教师要想从日复一日,周而复始的教学工作中走出职业倦怠,走向快乐教学,就必须热爱教育事业,有强烈的事业心和责任感;热爱幼儿,像对待自己的孩子一样,关爱孩子的成长,努力学习专业知识,提高专业素养;保持良好心态,做一名快乐幸福的教师。

看《心态》有感 篇2

平常心态也就是我们面对一些事或物,用一颗平静的心去对待,而不会让因为环境或别人的喜,怒,哀,乐来影响到自己的情绪,怎么样才能做好平常心态呢?时时刻刻记得以下几点,我相信,平常心态我们就学的很好了,

1:得不喜

得不喜并不是说叫我们得到了某些东西不能开心,而是说不要沾沾自喜,不要到处炫耀。

2:失不忧

失不忧说的是失去了不要忧伤,不要因为失去某种东西而影响到我们做事业,因为我们都知道,有得必有失,同样的有失必有得。3:成不骄

成不骄是告诉我们,每个人都会成功,但是成功了不要骄傲,如果骄傲了,等待我们的将是溃败。有了小的成功,我们更应该把成功当做一个新的起点,在这个起点上,创造出更大的辉煌,那样人生才会不断的进步,事业才会越来越有成就。

4:败不馁

败不馁是说失败了不要气馁,因为成功前有失败是正常的,没有失败的成功是偶然的,有过失败的成功是必然的。当我们经历了失败后,应该做的是总结失败的原因,找出应对的方法,鼓足勇气,再接再厉,才能为下一次的创业播下成功的种子。5:不偏不移

也就是说对于自己定下的目标,不要去随便更改,不要做事的过程中便宜了自己的目标,只有对着自己的目标去努力,才知道怎么去摆好心态。

6:不泄不满

很容易理解的就是做事业不要泄气,不要自满。人一泄气,就什么都不想去做了,而人一自满,也就听不进别人的话了,就开始自以为是,什么也学不进,也就进步不了。

看《心态》有感 篇3

滴水之恩,当涌泉相报我国是个讲究感恩的国家,知恩图报的人让人尊敬,知恩不报的人视为小人,我们生活在社会中,就应该懂得去感谢身边的所有人。

1:感谢公司

正是公司给了我们这么个平台,让我们有创业的机会,也让我们有了成长和发挥自己才能的地方,我们应该感谢所在的公司,如果自己没有了这个平台,那么自己也就体现不出自己的价值来。2:感谢父母

是我们的母亲十月怀胎生下了我们,是我们的父母含辛茹苦的把我们抚养长大,我们应该好好的创业,去回报他们。

3:感谢身边所有的人

感谢我们的朋友,在我们困难时帮助我们,在我们迷茫时指点我们,在我们失落时鼓励我们。感谢我们的敌人,是他们让我们的人生有了挫折,才有了进步。

4:感谢自己

感谢自己在困难中没有屈服,在挫折中没有退缩,在成功时没有骄傲,在失败时学到更多经验。

万事靠的是感恩,永远记得用爱心做事,用感恩的心做人

结束语

说了那么多的心态,并不是让我们做的一个什么事都看的开的人,我们都是凡人,都会犯错,都有喜,怒,哀,乐,学心态只是让我们在自己情绪不稳定时可以自己来调节自己的情绪,不需要借助外来力量,也可以在认识到自己其实才是任何事的源头,让我们学会不在抱怨,不在埋怨,而懂得了只有做好了自己,才能搞好团结,才能在我们生活的圈子里立下脚,才能在笑对困难和挫折,才能在失败中成长!

看《心态》有感 篇4

看了书上的这个故事,我感到我的心灵受到了震撼:

曾经有一个中学生,不会控制自己的情绪,常常和同学争吵,甚至还和老师争执,而老师却没有动怒,而是拿出字典逐字逐句的解释给他听,并举了大量的例子,虽然这名中学生嘴上没说,但心里却早已心悦诚服。从此他有了自控的意识,经常提醒自己,主动调节情绪,自觉注意自己的言行。他就在这种潜移默化里面有了一个健康的心态。

可能大多数的人都会觉得烦恼、压抑、失落,甚至是痛苦接二连三的袭来,对自己很不公平。可是我认为喜、怒、哀、乐是人之常情,想要自己的生活不出现一点烦心的事,几乎是不可能的,关键是如何调整、控制自己的情绪,使生活的主人是你,让你做情绪的主人。

虽然大多数人都明白这个道理,但是有些人一旦遇到具体问题时却总是知难而退,并且还说:控制情绪实在是太难了!言下之意就是说:我是无法控制情绪的。大家可别小看这些自我否定的话,这是一种严重的不良暗示,他真的可以毁灭你的意志,丧失战胜自我的决心,还有些人习惯抱怨生活,他们说:没有人比我更倒霉了,生活对我太不公平了。他们在抱怨声中得到了片刻的安慰和解脱,甚至有人还还会说:这个问题要怪生活而不是怪我。这些人的结果是因小失大,然自己在五形中忽略了主宰生活的职责。所以我们要改变一下对自己生处逆境的态度,用开放的语气对自己坚定地说:我一定能走出情绪的低谷,现在就让我来试一试!这样来调整你的心态,你的自主性就会被启动,沿着它走下去,便是一番崭新的天地,你也会慢慢地,不知不觉地成为情绪的主人。

调整心态吧!用我们最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生!记住:成功是由那些抱有积极心态并付诸以行动的人所取得。同一件事情抱有两种不同心态其结果相反,心态决定人的命运!!!提醒自己,心态,好。

看《心态》有感 篇5

我们活在这个世上,一定要有一颗感恩的心。我们要感恩我们的父母,是他们给了我们生命,抚育我们成长,是他们不厌其烦的教会我们说话走路,我们要感恩我们的老师是他们教会了我们做人的道理,我们要感恩我们的推荐人,是他们给了我们这样一个重大的信息,机会,我们要感恩我们的国家,是它给我们提供了这样一个平台,让我们有机会改变自己的人生。最后我们要感谢朋友,是行业中的朋友让我们学到更多的知识。

小时候父母经常教育我,打我,骂我说是为我好,当时不懂事,很讨厌父母,看到别人的父母对孩子多么的好,而自己却是这样的,很恨自己的父母,就那次我在游戏房玩游戏,我妈妈过来直接拉我耳朵把我拉出去,当时还没反应过来,莫名其妙的,发现是我妈以后当时自己也很气愤,很讨厌,但是没办法,只好乖乖的被带回家,然后不停的骂我,打我,说以后再去游戏房就把我扔掉。当时不理解,越是这样越是恨他们。心里想着,以后再也不理他们了。现在回过头来想想,那时的想法是多么的可笑,那次以后我就没有再去游戏房了,每天都是认认真真的去学习,真的要感谢我的父母,是他们让我有了今天。所以我们在生活中一定要有感恩的.心,带有感恩心态可以让我们生活的更好。

看《心态》有感 篇6

在我们没学吴维普老师阳光心态之前,其实我们已有阳光心态。可能是潜意识的,经验性的,但没有系统归纳总结。学了阳光心态后,有如下两点感受与大家分享:

1.服务他人

每一个岗位/部门都有它的作用,我们要做好本职工作,服务好上下部门,服务好他人。如项目部要服务好销售部门,整合足够的资源供销售部门在第一线拼杀,技术支持,价格,样品送样时间,量产订单备料,交期等不遗余力的配合。

各部门围绕公司的目标,团结在一起,形成一条紧密的链条,在这串链条中,一点薄弱,不能很好衔接上下部门,势必影响整个环节。发生这样情形,可能产生二种结果。第一种结果:薄弱的部门被取消,弱化,替代;其它部门工作职能强化,企业的目标是获取利润,公司组织架构不是一成不变的,它是适目标的要求而不断阶段性调整变化。另外一种结果:自身不断进步,加强,深深埋植在这条价值链中,成为不可分开的一部分。

部门与部门关系是这样,人与人之间关系也是这样,服务好他人。工作,生活中,你乐于帮助他人,他人向你靠齐,你的`身边凝聚一批人,大家经常在一起交流,会使你变的成熟,睿智,对生活,工作更有信心;人生的成长能形成一种正向回馈,不断向前,会使得你取得不可估量的成就。

2.压力太大的时候学会弯一弯

一个人不总是能赢,压力太大的时候学会弯一弯,输的时候学会坦然。要能入世也能退世。入世即要与人竞争,舍我其谁精神,退世即要学会面对失败,安抚自己,积蓄待势力量。

在何种情况下,相信自己,你虽不是最优秀的,但你总有取胜之道。在一个点输了,退回来,迂回战术,积蓄一定力量再冲过去,如果你不够聪明,但你要有韧性。实在不行,没有迈不过去的坎,花费更大的代价绕过这个点,相信自己所选择的,相信自己的决断,因为你当时集中你所有的智慧,不要后悔,经常后悔你不会进步,沉湎过去,不要找理由,要有“愿赌服输”的磊落。实力是一点点积攒的,信心是一点点积蓄的,坚持五年,十年,你能与人分出差距。

阳光心态塑造不是一蹴而就的,相信自己,每天保持一份好心情!

看《心态》有感 篇7

在这世界上,每个人都有,所谓人生感悟就是在生活中产生的对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。也是人在特定的时间、地点、环境对自身经历事事百态突然的看的清晰通透,因个人素养不同所处地位不同悟性不同而不同。以下相关。

一、成就心态成功人事的心理支柱

一个人要想成就一番事业,首先要树立成就的心态,也就是要想成功必先立志,敢于梦想,敢于挑战,才有可能会实现。其实我们每一个人都是成功者,为什么说我们是个成功者呢?如果你不相信自己会成功就不会努力去做,也就不可能成功。一个人来到世上本来就是一种成功,所以说我们要相信自己一定会成功。为什么有些人不成功呢?与外界有关系。有一则老鹰的故事深刻的说明了这个道理:一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来,掉在草堆里。有个农夫发现了他,以为是一只鸡蛋,把他拿回家去,放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋,他和其他的鸡蛋一样,被孵化了出来。老鹰和其它小鸡一起生活,老鹰不知道自己是一只老鹰,于是每天和小鸡一样安于现状。农夫想让老鹰飞上天,于是将它带到悬崖上,老鹰只是扑腾了下翅膀并没有飞起来,农夫心想:你是一只老鹰,就应该展翅高飞,如果不是,不如就这样死去好了,他将老鹰往悬崖下扔去,老鹰使劲的挥动翅膀,终于他向天空高处飞去了。你是那只不幸沦落在鸡窝里的小鹰吗?如果你是鹰的后代,你应该去追求属于你的蓝天。如果我是一只鹰,就不能活在鸡群里,就应该飞在九天之上,翱翔于太空,这才是我的生活。我要掌握自己的人生,就要发挥我生命的潜能,活出我的生命意义。所以从今天开始我们就要把自己定义为老鹰,才会有展翅高飞的时刻。我们要成功的话就要远离那些有负面影响的人,与成功的人交往,与成功的人合作,通过自己的努力,创造属于自己的一片天空。在我们的事业中,在你选择以后你就是一群老板中的一员,必须怀着老板的心态工作,做每一件事。此时,您会觉得工作非常开心,因为你在为自己工作,为自己学习,任何的制度都变得不是约束,而是指导思想和动力的保障,把每一个上下的朋友都当成是紧密配合的合作伙伴,伴随你成就每一件事情,每一份收获,所以我们要有积极的进取心,成就感和不断向上的精神,并且不断修正自己,改正缺点,千万不能有病态的心理,总认为工作都是为别人赚钱,给引荐人和上司卖力,明明是老板,硬要把自己当成打工的,这是定位错误,是阻碍成功的心态。如果一个人没有强烈一定要成功的欲望,那他是不会采取任何行动来达成目标的。一个人有了梦想以后,将梦想分为若干个目标,将目标再变成计划,将计划分成每个月的工作内容,然后以成就的心态去做,不是尽力而为的做,而是全力以赴,我相信每个人都能在最快的时间内实现成功。

二、学习心态是永恒的主题

学习是储备知识的唯一途径,知识能给梦想插上腾飞的翅膀;学习是给自己补充能量,先有输入,才能输出。成功是学习的过程。21世纪是一个学习、改变、创业的世纪,在21世纪你要征服别人,必须用知识。人生最难的是改变观念,想改变观念,也要靠知识。如今知识更新速度快,如果不学习就会被淘汰。任何一个行业,只有内行才能赚到钱。而要成为内行,你就得学习。有三个杯子,一个是杯口朝下搁着,一个是杯口朝上,可是杯底破了个洞,一个是杯子里头有脏东西。三个杯子都装不了干净的水。杯口朝下的水倒不进去,杯底破洞的边倒边漏,有脏东西的水倒进去就脏了,不能喝了。当你抗拒而不肯接受时你什么都没有,学不到也得不到。当你边听边忘时你也许知道,却不是完全了解并可以运用。当你对事情有成见时你就得不到它原来的本质。三个杯子代表了三种学习态度。对于学习态度,大致分为以下几种情况:有人认为,学习是年轻人的事,是学生的事,年纪大基础又差,就不想学习;从高等学府出来的,认为学了很多东西,知识够用了,不需再学习;也有人认为事业有成了,满足现状,有些人对一些新技术、新科学望而生畏,害怕学习,甚至为了不学习而找上很多借口,其实这都是一些片面僵化的认知,是我们人生学习道路上的障碍。我们面对一个新生事物的时候,首先要摆正心态,摆出学习的心态。不管过去是否成功,都应忘掉过去,从头再来学习。学习不管对刚走出学校的学生还是在社会打拼的成年人,尤其还在社会不断发展的今天的成年人来说,学习不能停止,要保持积极的学习心态,才能立于无败之地。古人云:活到老,学到老、朝闻道,夕死可矣!我们又何必用那些无力的借口去搪塞别人,欺骗自己呢?人生路漫漫,社会在发展,在不断变化,仅靠学生时代所学的知识远远不够满足社会发展的需要,在知识更新建设飞速发展的今天,不加强学习,提高自身修养,将无法跟上社会高速发展的脚步,更无法把工作做好。总之,只有解决好思想上的认知问题,始终保持进取的学习心态,才能更进一步坚持学习,最终取得良好的成果、优秀的成绩,才能受所有人尊重,真正取得最后成功。

三、付出心态是征服生存环境的唯一决窍

付出是一种因果关系。舍就是付出,是为自己做事的心态,要当作职业做,自己要勇于承担,承担是成长的开始,成长是成熟的开始,成熟是成功的开始。要懂得舍得的关系。舍的本身就是得。付出也就是舍得中的舍,先舍再求后得。要想在事业中成功,必须先付出,付出分两种:一种是有目的舍,是为了成事业,为求利;另一种是无目的的舍,为求名,求得尊重、支持,换得别人同样的帮助。在我们的事业中,是个人人为我,我为人人的行业。只有我们每个人都真心付出,全力的去帮助别人,才会得到同样的回报。但付出不能盲目付出。①要用对方法。不要有新人进来,为表示关心什么都大包大揽,不让其它人插手,也不给别人锻炼的机会。如此下去,将使新人产生依赖性,无法进行很好的能力复制,这样对长期发展是不利的。②付出更要有行动。通过你所想的理论知识,付诸到行动,起带头作用,凡事作表率,人人都向好的学习,你的付出才能受人尊重。③要重在感情付出。而不是利益上的付出,我们跟朋友们发展,不是局限于业务上的帮助,而是要在工作、生活、感情上的各种帮助。不要没有利益就不做,有利益就尽力而为,这样很容易让别人认为你不是真心对他好,你不是用感情去付出,肯定也得不到下属的真心感激。古人言:授人玫瑰,手留余香人是在帮助别人的时候最快乐而不是受人帮助的时候,因为你在帮助别人的同时,看到别人成长了,快乐了,这样也能让自己更快乐。所以,付出就是得到别人的支持、尊重、感激源泉。付出也是换起别人帮助你的基本条件,也许你的付出不一定全部都能得到认可和回报,但你不付出将永远没有回报。所以,付出是值得的,是快乐的,也是促使自己成功的动力之一。

看《心态》有感 篇8

心态表示一个人的精神状态,心态的好坏,在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上,凡事都要看开点,看远点,看淡点,心胸要豁达些、大度些,相信“任何事情的发生必有利于我、”且“办法总比困难多”,也就没有流不出的水和搬不动的山,更没有钻不出的窟窿及结不成的缘。人活的快乐,就必须要有一个好心态。有位哲人说得好,“既然现实无法改变,那么只有改变自己。”

1.成就心态——成功人生的心理支柱

成就,我们可以释为事业上的成绩。一个人要想成就一番事业,首先必须树立成就的心态。我们众所周知,心态可以决定一个人的事业成败,积极向上的心态,可以催人奋进,不畏艰险,直达成功的顶点;消极悲观的心态使人意志消沉,丧失勇气,最终与机缘擦肩而过。

成功是一种心态,成功需要一种良好的心态。恒利曾写过一句有警世意味的名句:“我是自己命运的主宰,我是自己灵魂的船长。”的确,对于我们每一个人来说,命运都掌握在我们自己的手中,只要我们对人生充满希望,只要我们坚定不移的毅力和信念,只要我们自己相信自己,我们就一定能取得成功。

一个人要想成功,自信心是至关重要的。记得20xx年5月20日美国一位名叫乔治。赫伯特的推销员,就是凭借他的自信成功地把一把斧子推销给小什布总统。这是自1975年以来布鲁金斯学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松后,20xx年里又一学员荣获此殊荣–金靴子。乔治。赫伯特成功后布鲁金斯学会在表彰他时说,不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。这就是自信的价值。威尔逊曾经说过:“要有坚强的自信,然后全力以赴。如果能具备这种良好的心态,无论任何事情,十有八九都能成功。

2.学习心态——开启成功之门的金钥匙

学习是永恒的主题,是开启成功之门的金钥匙。整个世界都在进步,要想成功,想超过千万个甘于平庸的人,你就得不断的学习。学习才是永续成功的动力,“逆水行舟,不进则退”。人生亦如此。社会在发展、在变化,在知识飞速发展的今天,不加强学习,提高自身修养,将无法适应高速发展的社会,更无法把工作做好。华罗庚教授曾经说:“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。”是的,不聪明没有瓜葛,只要勤奋学习就可补拙。只要勤奋学习,每天进步一点点,总有一天会成为飞过沧海横过大洋的海鸥。

美国物理学家富兰克林,是家中12个男孩中最小的。由于家境贫寒,12岁就到哥哥开的小印刷所去当学徒。他把排字当作学习的好机会,从不叫苦。在他阅读了许多书籍后,由最初化名练习写作,直至富兰克林的文章经常在报上发表受到人们称赞,到很有名气后,他的哥哥才知道这位“名家”竟是自己的弟弟。“滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事,自己干。”这是郑板桥所言。学习是自己的事,只有要勤奋好学,才会有所收获。

学习是自己的事,是给自己补充能量,先有输入,才能输出。尤其在知识经济时代,知识更新的周期越来越短,只有不断地学习,才能不断摄取能量,才能适应社会的发展,才能生存下来。要善于思考,善于分析,善于整合;向成绩好、阅历高的人学习、多问,可以组成学问。也要向人品好、能力强、有亲和力的人弯下腰来。

3.付出心态——征服环境的唯一诀窍

付出就是舍得中的“舍”,先舍再求得,要想在事业中获得成功,必须先付出。只有我们每个人都真心付出,全力去帮助别人,才会得到同样的回报。你付出多少你就会得到多少,你付出的越多你得到的就越多,条件是你必须先付出。

付出的心态,是一种因果关系。舍就是付出,付出的心态是老板心态。是为自己做事的心态,要懂得舍得的关系。舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。不愿付出的人,总是省钱,省力,省事,最后把成功也省了世界上没有免费的午餐,想想从古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艰辛的付出。俗话说的好,要想人前显贵,就得人后受罪,付出和获得是辩证统一的。

4.宽容心态——梳理人际障碍的润滑剂

宽容的心态是梳理人际关系的润滑剂,是人与人交往的一种艺术,也是立身处世的一种态度,更是一种人格的涵养。每个人都希望得到别人的赞美和尊重,希望别人包容我们的过错,但如果你都不赞美和尊重别人,包容别人,怎么能得到别人的尊重和包容呢?

如果说平和的心态能让我们以从容和淡定笑对人生,那么宽容的心态则让我们用宽容的胸襟宽容一点,给自己留下来一片海阔天空。如孔子说的“恕”,“己所不欲,勿施于人”是其一,而在他人给你造成了伤害后能尽量宽容是更高一层。还有学会“放下”,不要把所有的事情特别是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容错。宋代宰相韩琦的两件事例,一是卫兵拿蜡烛为他照明时无意中烧了他的鬓角,二是一次宴会中一个官吏不小心摔碎了他十分珍爱的一对玉杯,韩琦都没有因此责罚卫兵和官吏,反而非常大度的关心和安慰对方。后人评价说:韩琦器量过人,生性淳朴厚道,不计繁琐小事。功劳天下无人能比,官位升到臣子的顶端,不见他沾沾自喜;经常在官场中周旋,也不见他忧心忡忡。可见韩琦无论遇到什么情况,都能保持平和的心态,宽容待人,以此为官,也以此做人,以一国之宰相能达到如此境界,的确难得。宽容待人是一种美德,以这种态度去为人处事,就能赢得别人的尊敬。

5.平常心态——失败与成功的平衡器

一个具备平常心态,能够坦然面对挫折和失败的人,往往是因为他们对事物有一个正确的看法。他们豁达的性格,正是一种乐观的心态。无论遇到任何困难,都坚信能很快过去,保持一种乐观的心态来对待我们的工作和生活,我们会发现其实没有过不去的坎,工作是积极的,生活是快乐的。

我还曾看过这样一篇文章,作者讲述了自已买车前后的心态变化过程。买车前他对开车的横冲直撞,乱按喇叭没有礼貌的行为颇有怨言和不满,自已买车后上路经常被堵,被别人夹塞,心情开始不好,脾气也大了,动不动就鸣喇叭,骂挡道的行人,过红绿灯别人起步慢了他也会大动肝火后来一次交通事故后,他把车卖掉了,卖车后他感到轻松了很多,就象摔掉了一个包袱。他说有车的时候,有种莫名的优越感,总想别人让他,对挡道的人特别不能容忍,没想到一辆车居然改变了自已的脾气,连他妻子都说他像变了一个人。

从上述事例我悟出一个道理:人要有一颗平常心态,我们不要过于看重那些身外之物带给你的光环,它会让你迷失自我,看不清别人也无法认清自已。所以,我们对人对事要有一种平和心态,善待别人,也就是善待自已,还能赢得别人的尊敬,这也是低调做人的要义所在。用韩琦的话说“天下之事,没有完全尽如人意的,一定要以平和的心态对待,否则,连一天也过不下去。用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。正如于丹所说,每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。因而这里的平和首先是勇敢面对现实。承认现实生活中的不足之处,而不是把遗憾无限放大,如果你放大这种缺憾和不如意,那你将永远生活在阴影之中,长期困扰在遗憾中不能自拔,从而损害生命的质量。其次是通过自己的努力去弥补这种不足。放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”于丹说“做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾”,就是最明智的做法。

6.乐观心态——一切成功者共同的性格

一个具备平常心态,能够坦然面对挫折和失败的人,往往是因为他们对事物有一个正确的看法。他们豁达的性格,正是一种乐观的心态。无论遇到任何困难,都坚信能很快过去,保持一种乐观的心态来对待我们的工作和生活,我们会发现其实没有过不去的坎,工作是积极的,生活是快乐的。一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾”,就是最明智的做法。快乐与否,跟金钱无关,但跟人的心态密切相关。正如于丹教授所讲:“人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”这种心态指的就是平和。文中关于幸福指数在社会物质文明极大繁荣的情况下下跌的调查和孔子弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”的鲜明对比更加证明了这一论断。而用乐观的心态对待名与利。不为物质生活所累,不患得患失,快乐才能油然而生。于丹说“我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少”。现实生活中有不少人过分关注收入的多少,职位的高低,争名夺利,为名利所累,并因此而产生心理失衡,怨天尤人,愤世嫉俗,又怎么能感受到快乐呢?

快乐与否,跟物质无关,但跟人的心态密切相关。于丹教授所讲:“人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。”这种心态指的就是乐观向上的对待生活。

7.自律心态——人格魅力的包装师

我们应该从各个方面约束、调整、改变我们平时的言谈举止,仪容仪表,干净整洁给人第一印象就是赏心悦目。这就要求我们在日常生活中要严格要求自己,不断地反思、完善自我。

我们无论以前有多少缺点和毛病,当你确定要干成某一件事业以后,必须学会自我约束,不断培养自审,自省,自觉,自我调试的能力。这种能力源于自律心态。既然自律心态是人格魅力的包装师,那么,我们就应从点滴处做起只要我们不断培养内在的自律意识和素质修养,就会有很好的外在品质,品质优秀的人,气质会很好,一个有着良好气质的人,自然会有人格魅力。律己力是人与动物的根本区别之一。律己力也是成熟与否的重要标志。所以,我们要用远大理想来控制自己内在的冲动。能律己,才能获得真正的自由,能律己,才能获得最大的成功。

要通过各种反馈(做自己的有心人),敏锐地发现自我弱点、劣势,进行自我教育与调整,不进则退。要学会用望远镜看人,用显微镜看自己。天不言自高,地不言自厚。谦受益,满招损。律己严,待人宽。以秋气律己,以春风迎人。

8.感恩心态——一条倍增生命价值的心态

什么叫感恩心态呢?简单的说,我们把一个人对于自己有过恩惠或者帮助的人或事物所产生的感激并要报答的心理,叫做感恩心态。因为我们身边任何一个人都没有义务要帮助我们,我们每一个人都没有权利要求别人帮助我们。所以,当我们得到他人帮助时,要时时对于朋友、家人、同事及身边的每一个人都怀有一颗感恩的心,这样才会使我们的成功之路越来越宽,越来越好走。这也让我从中明白了,助人者助己,我们要学会感恩,我们能好好的生活着、工作着,还有什么可抱怨的,难道我们不需要感恩身边所有的人么?

感激家人,因为他们总是在默默地支持着我们。感激朋友,他们总是在我们需要时伸出援助之手。感激同事,有了他们的帮助和支持,我们才能不断提高。感激对手,有了他们的竞争,激励我们不敢停歇、不断进步我们感谢世间万物,是世界给了我们施展才华的舞台,让我们的人生价值得以实现。

感恩心态是你事业途中的加油站。在世界上任何事物都是相辅相成、相互作用的。凡事盛过则亏,亏过则盛。只有知道感恩的人,你所做的一切才会得到社会的认可。

看《心态》有感 篇9

偶然之际拜读了美国作家拿破仑.希尔的《成功是一种心态》这本书,给我的启发和感慨颇多。

书中写到:我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝,这个法宝的两面分别装饰着四个不同的,一面是“积极心态”,另一面是“消极心态”。成功是一种心态。面对同样的问题,心态不同往往会产生两种迥然不同的结果。比如面对同样的挫折,积极心态可以产生“柳暗花明又一村”的美好风景;而消极心态则可能让人陷入“喝凉水都塞牙”的境地。

一个积极心态者常能心存光明远景,即使身陷困境,也能以愉悦和创造性的态度走出困境,迎向光明。换句话说,在追求某种目标时,即使举步维艰,仍有所希望。事实也证明,当你向美好的一面看时,你便有可能成功。一个消极心态的人,纵然嘴中天天念叨着成功,但其心态低沉,他就不能成功。因为他不愿付诸行动,也不知怎么行动,他没有目标。因为消极的心态深藏在他的潜意识里,这直接影响他的成功。虽然他想去克服,但又下不了决心去克服,于是他的生命里就永远不由自主呈现这种状态。

现实中我们常会遇到这样的事:面对半杯水,心态不好的人悲观地说:唉,我只剩下半杯水了;心态好的人则高兴的说:呵,我还有半杯水呢。前者对人生悲观、得过且过,这些人认为人生如钟,往复于一圈又一圈的循环,痛苦而又厌倦。“不求有功,但求无过”是他们人生的信条;后者对人生乐观,积极向上,这些人对工作、对生活都非常认真和负责,遇到任何事都会积极进取、排除万难,直至成功。因此,心态是成功的关键,同样的事情,抱着什么样的态度去看待和做,其结果是完全不同的。

成功源于积极的心态。但我们在日常工作中往往存在着诸多困难和压力。是抱着消极的心态怨天尤人、得过且过,还是拥有积极的心态迎难而上、克难攻坚?这是对我们每个人的锻炼和考验。

当摆正了自己的心态,那么以积极的心态立即行动吧。“播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运”。当然,成功也并不是指每个人都功成名就、金榜题名。成功是一种心态,只要自己曾用汗水浇灌了时间,用血水滋润了心田,用泪水湿润了生命,已然这就已经成功。每天都完善自己,哪怕只有一点点的小进步,每天都挑战自己,超越自我,换句话说,每一天只要努力,就是成功。

总之,读完这本书最大的心得就是:在平时工作中,不管做任何事,都应该把心态回归到零,始终抱着学习的态度,将每次任务都视为一个新的开始,一段新的历程。只要我们摆正心态,积极面对一切,我们就会做得更好,更仔细,这是一份责任,更是一份荣誉。让我们一同携手在自己的工作中多一份好心态,多一份责任,多一份敬业,从现在做起。好心态,成功的起点。

看《心态》有感 篇10

人生感悟:心态决定命运

“心态决定命运”——这句话的来源出处我没有查考过。但是从强调主体作用的角度来说,我觉得这句话还是有道理的。

记得拿破仑.希尔曾就曾经为以上这句“名言”作过一番逻辑推理,他说:“播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运”。你看,照此推论,还不是“心态决定命运”吗?!

我曾经在一本书上看过这样一则小故事:

有三个工人正在一块儿砌一堵墙。

有个过路者问:“你们在干什么?

第一个人无精打采地说:“没看见吗?正在砌墙”。

第二个人抬头笑了笑说:“我们在盖一栋漂亮的高楼”。

第三个人一边干活一边哼着歌曲,而且笑得很灿烂,他抬起头认真的说道:“我们在为别人创造美好的生活”。

十年过去后,第一个人仍在工地砌墙;第二个人早就成了一名工程师;第三个人已经成了一名负责建筑工程的领导。

这个故事告诉我们一个很深的道理:有什么样的心态往往导致什么样的结果;一个人的固定心态,往往决定着这个人的命运和前途。

从心理学的角度来讲,心态是一个人的心理活动和状态的总和,是人们对社会生活的反映和体验。心态对一个人的思想、情感、需要和欲望有着决定性的影响,它制约着一个人对待工作、对待生活、对待事业的态度。心态是把“双刃剑”:积极的心态往往能够成就人生事业,相反消极的心态则往往影响事业的成功。

如果一个人长期处于压抑、烦躁、消极甚至对立的心态下,即使他的办公条件再优越,也不可能取得很好的成绩;反之,如果一个人有良好的心理状态、和谐的人际关系、正确的精神因素,那么他就会对自己的工作充满信心,从而产生工作的自觉性、主动性、创造性,充分发挥内在的无穷潜力。

据说,美国医学院研究所的一位教授曾经做过这样一个试验:他们把45个脾气、性格有比较明显差别的学生,分了三个组:第一个组的学生性格、心态基本处在谨慎、安静、知足、很平稳的状态;第二组的学生大部分保持自觉、积极、开朗、活泼心态;第三组的学生情绪经常波动、急躁、易怒、不知足。过了30年后再看这三个组人员的情况:第三组的人患癌症、心脏病和精神混乱症的占77.3%,另外两个组的一个是25%,一个是26%。这就清楚地告诉我们,心态平和是身体健康的基础。

当今社会是一个竞争性很强的社会,每个人都要在激烈的市场竞争中求生存、求发展。市场经济有时是很残酷的,每个个人的力量有时显得非常微不足道。在这种情况下,我们最聪明的选择就是及时调整自己的心态,让自己拥有一个健全的人格,一种积极向上的心态。我们要永远记住这样一个道理:有太阳就会有月亮,有冬天就会有夏天;你不可能轻易改变风的方向,但你完全可以及时调整船的风帆!

[参考]看艾青诗选有感通用


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看艾青诗选有感(篇1)

群星已经隐退,而你依然守候在那里,等待拥抱黎明的少女,期待光的倾泻——题记。

遇见艾青之前,诗歌给我的印象一直是古板枯燥、乏味无趣的,但艾青给了我不同的感受,他的诗虽总带着淡淡的忧郁,却给我带来属于那个年代振奋人心的热。细读艾青,不难发现最多的字眼就是“中国、青年、希望、太阳、黎明……”无一不使人感受到那雄浑的力量,体会到光与希望。

百余年前的长沙,人心惶惶,社会动荡,谭嗣同却毅然奔赴刑场,相信“自古改革需流血牺性者,而今流血牺牲自我辈始。”诚如是,有存在便有希望,有希望便有光明,有光明便可驱散一切黑暗,㶷烂满天。艾青也意识到新中国不能只建立在国土之上,而是要把光与希望播种在人们心上,于是就有了那一首首的赤子之歌!

艾青用一句句动人的诗句,告诉人们新事物终究会代替旧事物,只要努加前进,终会迎来光与希理。艾青的诗是寒冬里热烈燃烧的火,是一首鼓舞人心的乐曲,是世界上最温暖的诗;它照在中国的大地上,照在老百姓久经风霜的脸上,给压迫中的人民带来了希望,给祖国千千万万青年带来了动力;同时,希望之光像一把万丈光芒的利刃,刺破统治社会的黑暗,直击反动派和地主们的心坎,它是来自不屈人们的怒号!

无论是在凄苦的监狱,还是冰冻的冬天,他的笔依旧不辍地写着,最终,胜利的大阳在东方冉冉升起,他等到了光的倾泻!

一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命,前辈已先行,我辈当奋斗!我们要勇当追梦人,让光和希望在我们的时代继续发出像钻石般闪耀的光芒!

看艾青诗选有感(篇2)

用生命为祖国颂唱,我很喜欢艾青的现代诗,总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾,任时光荏苒,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉这句诗在记忆的隧道里永存。

读着《北方》,仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感,我站在那无垠的荒漠上,望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命,十月的寒风并不刺骨,却给人带来寒彻心扉的冰凉,远处的村庄、土坡、河岸、颓垣等都在呻吟,感叹着这个时代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民脸上的无奈,那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。

作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难,见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众,也让我看见了他的浓郁的爱国情,尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦,可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的,这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神,而且有他们那无私的博大的爱,我爱这悲哀的国土,古老的国土啊,这国土养育了,那为我所爱的,世界上最艰苦,与最古老的种族,虽然只是简短的文字,可却也深深震撼着我,这片土地为我所爱,因为它承载的是中国千万民众的信念,承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。

读完《艾青诗选》,我真正认识到了一个用生命为祖国颂唱的艾青,一生关心劳动者生活的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的盼望,我也会找寻近期的盼望,盼望着理想生活的到达。

看艾青诗选有感(篇3)

一开始读这本书时觉得挺无聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青这个人,才对她有了些许了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在诗集中排于首位,这首诗是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要转折点。我认为大堰河就像中国农民的化身,就像一个宽厚、仁爱、纯朴、坚韧的母亲,生来无名,被套枷锁,仍将最无私的爱给予了她的乳儿,艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史性格中,深刻洞见了中国农民的宿命,并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的巨大怜悯。

我比较喜欢艾青的《向太阳》,我认为这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心,全诗贯穿着一个总体的象征形象,那就是太阳,以太阳来象征中华民族的觉醒和希望,从“我”——一个饱经忧患的知识分子的角度,采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法,抒发抗战高潮到来时的激奋之情。

我发现艾青的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来引起感觉,发挥联想以凝结成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用诗人饱含深情的笔墨,给人以强烈的画面感与视觉冲击感。

读艾青之诗,品艾青之心,赞艾青之情,《艾青诗选》——你值得拥有。

所谓梦想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美好年华中努力学习,尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。

看艾青诗选有感(篇4)

读了《艾青诗选》里的很多诗,发现都是在感叹人民生活的艰难困苦,为民族命运的担忧和一直追求光明,当我遇见《盼望》时,我却又是另一番心情。

都说我们的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我们不仅是船长,还是水手,舵手,艾青说“一个海员最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花,另一个海员最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗,一个盼望出发,一个盼望到达”,这是我最喜欢的诗句

之一,因为少了悲怆的气息,呈现的是一种豪迈慷慨的气魄。不管是盼望出发还是盼望到达,这样的海员都是勇敢坚毅的,他们不怕远方未知的惊涛骇浪,不怕前方的狂风骤雨,有了这份盼望,他们会果敢地克服即将面临的任何艰难险阻。我扪心自问,我心里有这种盼望吗?答案是模糊的,因为我并不能找到那份清楚的盼望。

记得在大一的一次大学生职业生涯课上,老师让我们轻轻闭上眼,聆听着优美的轻音乐,让我们想着我们的未来,可是当时我的脑海中总是一片空白,我不知道将来会在什么样的公司里工作,不知道可能会有怎样的经历,不知道将来的家是什么模样……可当老师问道有多少人可以清楚地看见自己的将来的生活的,我发现全班150人只有4,5个人举起了手,我认识到原来大学生对于自己的未来是如此的一无所知,就算是小学生也会大胆地想,但我们现在都少了那种儿时的魄力了,儿时那种纯真的理想在如今看来好像成了荒诞的幻想。没有了心中的盼望,我们便不会更加努力地生活,我和大多数人一样感觉上了大学以后变得颓废了,变得庸碌了,我曾经多次寻求原因,可总是不了了之了,现在我坚信了,真正的原因就是我们已经缺少的那份“盼望”。

读完《艾青诗选》,我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青,“一生关心劳动者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的是关于那个时代的思考以及我现在大学生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”,我也会找寻近期的“盼望”,我会像那些海员一样,盼望着我的大学生活的出发,盼望着我以后理想生活的到达。

看艾青诗选有感(篇5)

所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,用简单而又生动的笔触,将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。

从感人至深的

它的脸上和身上,

像刀砍过一样

但它依然站在那里,

含着微笑,看着海洋

被浪花怕打得脸面不堪的礁石,伤痕累累。表面上写水浪的无情,实际上却象征着被困难困扰的人。

人,面对坎坷,总是会摔得不成不成样子,容易放弃的人会立刻倒下;坚持到底的人会依然站着,带着一种乐观,微笑地面对生活,这才是一个人应有的魄力。

TOP2

只是因为有了光,

我们的大千世界

才显得绚丽多彩

人间也显得可爱

但是有人惧怕光,

有人对光明充满仇视

愚昧就是黑暗

智慧就是光明

世上的人总有明暗两分,我们都崇尚光明,但仍有一些人却把心中的暗念放大。他们想活得权利,有着巨大的野心。

历史上,那些愚昧的皇帝,各个朝代的奸臣,他们把光明的人一个个剥削去,为了不被推翻;把黑暗的人一个个重用起来,为了巩固自己的统治。他们无端地压迫别人,为所欲为。

可是,他们错了,因为世界上光明的人多了去了,在一次次的压迫之下,他们只好选择反抗,决定通过自己的努力,捅破黑暗的统治,虽然他们的力量很渺小,但公正和光明定会眷顾他们的,他们会为国家的英勇斗争,一直到底。

看似普通的叙述中含着深刻的哲理,我也并不是能看懂每一首诗,也许还需要联系当时的背景。

敬佩艾青,用笔这个犀利的武器,把一个个需要讽刺的社会现象,写成了优美的诗歌,激励着千千万万的人们为国家奋斗。

向艾青致敬

看艾青诗选有感(篇6)

《艾青诗选》是在“”前后做出来的诗篇。诗选总体分为两种情感分别是:对祖国的热爱和对当时“”的抗争。简洁的语言鲜明的表现出了作者的情感变化,从背井离乡的深沉悲痛到对光明的努力追求,再到解放后对祖国的热爱,对光明的赞美。从《太阳》到《向太阳》,从《黎明》到《黎明的通知》,从《复活的土地》到《我爱这土地》。

艾青在低谷时从深沉到振奋,面临那些苦难,他想过放弃,不过他并没有一直沉浸在其中而是努力去追求光明,叫醒世界的太阳,给了他希望,重复着光明给了当时千万个对光明的追求者希望,正是这样才会成功平反冤假错案,人民才会得到解放。

在那时中艾青没有选择继续走向人生低谷,他抬头望向的光明,希望。人生也许会经历隧道,但不要被隧道一时的黑暗挫败,我们总会和光明相遇。压抑,黑暗在生活中就像音乐里的插曲,破土而出前的小草,只要心存希望,追求光明,压抑就只是一时的。

光明是生活中不可缺少的也是人内心精神上不可缺少的。种子冲破岩层的禁锢,奔向光明;雄鹰不惧风暴的阴遏,射入苍穹;骏马突破缰绳的束缚,驰骋疆场;海燕冲入猛烈的暴风雨,搏击风浪。追求光明,生活中无处不在。光是无私的,滋润万物蓬勃生长“使生命呼吸”,在精神上它带领我们引导我们走上正确道路“撕开陈腐的灵魂”,追求光明不仅要在那个社会更应该在当下。

光明在文中是“真实的黎明”是“难遮掩的光芒”是“使生命呼吸,使高树繁枝向他舞蹈”,在艾青眼里那是希望,正如《黎明的通知》里所写“我将带光明给世界,又将带温暖给人类,借你正直人的嘴,请带去我的消息”简单的话语表现出了,他对光明的向往,追求。光明在现在代表着个人内心自由乐观,充满希望。

充满希望,追求光明在普通生活中上也发挥着很重要的作用。生活是多彩的,每个人都有着不同的经历,每个人面对这些经历的方法也不同多是一味抱怨或乐观面对。抱怨并不能改变生活方式和方向,最多也只是使心情变得更差,而充满希望第一改变的便是心情变得美好,有追求的动力才能成功。

在人生低谷时,抬头望向光明,追求希望,突破那层黑暗。充满希望和追求光明是幸福生活的基石,是美好社会的指路灯,虽然失望常有,但是希望无穷,光明无限。

看艾青诗选有感(篇7)

早就听说感情是著名的诗,阅读这本《艾青诗选》时还猜想,他的诗是豪迈的呢,还是像徐志摩的一样委婉都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书,心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

感情是中国现当代文学史上的著名诗人,艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一齐,化成一种蓝色的忧郁,虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗,可艾青的一生经过很多波折,可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾,任时光荏苒,为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉,这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头,这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难,那里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头,在个体上头的渺小,短暂与大地生命的博大。永恒之间,是为表达自我对土地最真挚深沉的爱。把自我想象成是一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作为祖国的未来,我们应当进取适应时代发展的要求。我们也要像感情那样爱祖国,树立民族自尊心与自信心,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的,唯有努力学习,树立信心,坚信自我的力量,要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的感情是重要的事,我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照,更多的是关于那个时代的思考,以及我此刻生活的思考,会深思,就算少了盼望,我也会努力盼望我以后的梦想生活。

少年兴则国兴,少年强则国强。今日为振兴中华而勤奋努力,明天为创造祖国辉煌未来贡献自我的力量。

看长津湖有感通用


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看长津湖有感 篇1

今天在语文课上我观看了《长津湖之水门桥》这部电影,里面的故事情节现在想起来仍然使我热泪盈眶,内心久久不能平静。

这部电影主要讲了1950年6月抗美援朝战争爆发之后,美国悍然入侵朝鲜,同时多次派兵飞过我国领空,轰炸我国东北边境城市,严重威胁我们祖国安全,而后彭德怀总司令带领中国人民志愿军赴扑朝鲜参战的故事。

电影里面有一个画面令我印象深刻,我军炮营在水门桥那攻打美军,结果战士们都负伤了,炮营的营长也被石头砸穿了腹腔,七连新战士伍万里在连长伍千里的指挥下,将受伤的士兵们抬回洞里进行包扎。这时,美军又派轰炸机在洞外投放大量燃烧弹,洞外瞬间就变成了一片火海,在这种敌我力量悬殊的情况下,哥哥伍千里冒着敌人的炮火,带着战士们顽强的作战!

看完这部电影,我的内心久久不能平静,我们现在的幸福生活,是千万名战士们用他们的血肉换来的`。我们作为新时代的接班人,更应发奋图强,如饥似渴的学习。珍惜每一天,好好学习,铭记历史,这才对得起千万战士用生命换来的和平与安宁。

看长津湖有感 篇2

今天,我们一家去看了电影《长津湖》,看完之后我的心情很复杂!有悲伤,无数志愿军叔叔在抗美援朝的战场上牺牲了。有震撼,他们义无反顾地冲向战场,战场上的硝烟炮火丝毫没有让他们停下脚步。有感动,为了保家卫国,他们无私地献出了最宝贵的生命。更多的是自豪,自豪自己是一个华夏儿女,自豪自己是一个炎黄子孙,自豪自己是一个中国人!

这部电影主要讲了哥哥伍千里和弟弟伍万里征战沙场的故事,以他们兄弟俩的视角向我们叙说了当年那场艰难、惨烈而又伟大的抗美援朝战争。不论是领导人的英明决策,是志愿军战士们的浴血奋战,是不惧严寒,就算被冻成冰雕也依旧手握钢枪、保持战斗姿势的.“冰雕连”战士,还是那飘扬在朝鲜战场上的五星红旗都让我久久难忘、记忆犹新!

是什么让他们毫无畏惧地奔赴异国战场?是什么让他们有勇气与当时世界上最强大的军队战斗?是什么让他们坚信能够胜利?那一定是信念!是热爱祖国的信念,是保家卫国的信念,是坚决不让下一代生活在硝烟中的信念!电影中,有人问一位已经退役的指导员为什么他还要回来打这一仗,他看着自己女儿的照片回答道:“如果我们不打这一仗,那就是我们的下一代要打!”原来我们如今的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……

同学们,你们知道吗?红领巾是用革命先烈的鲜血染成的。我们身为中国少年,胸前佩戴着鲜艳的红领巾,定当传承志愿军战士们的红色信念,不辜负先辈们的期待!

我是一个中国人,我为此感到骄傲,为此感到自豪!我是一个中国人,我将努力为她争光添彩!

看长津湖有感 篇3

尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!

雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江,保和平,卫祖国,就是保家乡……10月6号这天,妈妈带我去观看电影《长津湖》。它是以抗美援朝战争第二次战役长津湖为背景,讲述了一段波澜壮阔的历史。71前,中国人民志愿军赴朝作战,在极寒严酷的环境下,凭着钢铁般的意志和坚定的决心奋勇杀敌,扭转了战场的态势,打出军威国威的故事。

在观看这部电影的时候,哭了一次又一次。看着那血腥的场面,看着那冲在前锋的烈士一个又一个的倒下,听着那枪炮声一个个地打响。美军他们开着坦克、飞机……等各种先进装备,而我们的中国志愿军却只能拿着步枪、机枪冲锋、面对火力强大的美军,无数的志愿军冲锋陷阵,一往无前,丝毫不惧敌人的炮火。

在感恩节这天,美军穿着厚厚的棉服,吃着美味佳肴。而我们的志愿军却蹲在雪地里,穿着薄薄的军衣,啃着已经被冻硬崩掉牙的黑土豆。正是他们不怕牺牲、吃苦耐劳精神最终战胜了美军。我很喜欢梅生对她女儿说过的一句话—“我们现在打仗,就是为了下一辈不再打仗”。再次让我泪流满面。

最让我震撼的是“冰雕连”!当美军路过时,发现中国军队的枪口正对着他们,他们立刻下车警戒,等了很久才发现中国军队已经全部冻成了“冰雕”!美军都忍不住向他们致敬,并感慨“有这种决心的军人,谁能打得赢?”而中国军人的决心是不让下一辈再面临战争!

正是他们奋不顾身,英勇无畏的精神,才取得了抗美援朝的最终胜利!

我们是中国人,死是中国魂。他们为了下一辈不再打仗,宁可牺牲性命。我们应当铭记历史,致敬英雄!

谢谢大家!

看长津湖有感 篇4

前段时间,叔叔带我和姐姐去电影院看了长达三小时的《长津湖》,在观看时,我发现许多人都泪流满面,当然也包括我。

电影的情节是在抗美援朝的时候,主人公的父母生下了三个孩子,并取名于为五百里、五千里和五万里。五百里是在抗美援朝时打仗牺牲的,五千里把五百里的骨灰带回老家时,上级又有新的任务分配给他,他只好离开家乡重新跨过鸭绿江。

出发后,没想到弟弟五万里也跟来了,还被组织分配到了五千里一起。五千里是团里的团长,在打仗时他发现,虽然五万里只是个乳臭未干的男孩,但是因为在村子里他经常打弹弓,所以打枪也很准。在激烈的战斗中,五万里发挥了他枪法准的优势,立下了赫赫战功。最后我们取得了胜利,但伤亡也很大,真是伤敌一千自损八百。

当我看到志愿军战士在下雪天只吃一个冻土豆时,我的心不禁一颤。在寒风刺骨的大雪里,吃一个冰土豆就算吃了一餐,我看到当时五万里的牙都咬出血,可见当做的物资是多么的紧缺。而此时此刻,美军正在过感恩节,他们吃着火鸡,喝着美酒,这和志愿军战士形成了一个多么鲜明的对比。而且这是拍电影,拍电影都这么艰苦,真实的朝鲜战场肯定比这个还艰苦,说不定连冻土豆也吃不上。

想到这些,我就觉得五百里、五千里和五万里真是太伟大了。这些志愿军战士为了保卫祖国,心甘情愿地吃冰土豆,甚至抛头颅、洒热血。我觉得我们现在真是太幸福了,如果没有他们打仗,哪来的新中国?如果没有他们牺牲,哪来今天这么美好的生活?所以,我们要珍惜现在的一切,从小学好本领,长大了建设好祖国,保卫好祖国。

看长津湖有感 篇5

今天是国庆假期的第三天,妈妈带我去观看电影《长津湖》。这部电影讲述的是中国人民解放军抗美援朝保卫祖国的故事。

电影中最让我印象深刻的是雷公为了保护战友,减少队伍的伤亡,不顾个人危险,自己开着吉普车,载着燃烧弹,冒着密集的炮弹冲进美军阵营,最后被美军的战斗机扔下的炮弹给活活炸死了。

还有一幕令人震撼的画面就是很多志愿军战士为了不被敌人发现,在冰天雪地中被冻成冰雕,临死前依然保持着战斗姿势,这种精神连对手都被深深地震撼住了,美国将军对着他们冻僵的尸体敬了礼。看到这一幕我都哭了

战争的最后,我们取得了胜利,伟大的志愿军战士为了祖国,为了人民,为了和平献出了宝贵的生命,向世界展现了我们民族的尊严,展现了我们不畏强敌的自信。今天,我们的生活中,有美好的食物,有旅游,有拥有的一切安逸、美好和幸福,都是因为先烈们曾经用肉身捍卫主权,将热血洒在这片土地上,让我们一起铭记这段历史,倍加珍惜现在的幸福时光,好好学习,为祖国更加强大而努力奋斗。

看《红岩》有感700字通用


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看《红岩》有感 篇1

我怀着崇敬的心境读完了《红岩》这本书,头脑中仍时时浮现书中的人物形象。我被英雄们坚强、勇敢、乐观,为革命宁死不屈的精神所感动,同时也对残忍、狡诈,为迫害革命者不择手段的敌人深恶痛绝。

许云峰、江姐、成岗……一个个鲜活的人物,为了胜利而承担这种牺牲,是共产党人最大的骄傲。在被关进渣子洞、白公馆后,敌人用各种残酷的手段折磨他们,逼迫他们屈服,可是,他们坚强地挺了下来,同敌人斗志斗勇。看看江姐,敌人对她的摧残简直是惨不忍睹:竹签钉进了指尖,血水飞溅,这一切都没有使她——坚强的战士屈服。江姐曾在信中写道:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,而共产党人的意志是钢铁做的!”

让我记忆深刻的还有出生八个月就与母亲同时入狱,因为严重缺乏营养,发育不良,头大身小的“小萝卜头”。因为年龄小,行动相对自由,成为传递消息的“小交通”。1949年与父母一齐遇害,年仅8岁……

正是有了这些革命烈士的努力,才有了我们国家今日的繁荣昌盛和国泰民安。“我们要感激他们!”这句话说出来是多么容易,这短短七个字,难道就能表达我们对烈士的崇敬之情了吗?唱国歌时敷衍了事,扫墓时不够严肃……相比“小萝卜头”学习时的热情,我们相差多少?愧对江姐、许云峰等革命先烈,我们怎能不自责?

血染红岩,才有今日的幸福生活,幸福的日子容易使人忘记历史。我要感激红岩,它让我重温了历史,找回了记忆;它为我树立了榜样,找回了感动;它促使我对人生的价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个勇敢、坚强的人!

看《红岩》有感 篇2

暑假里我读了《红岩》这本书,它讲的是许云峰、余新江、江雪琴等革命烈士与敌人做斗争的经过,虽然在斗争的过程中有不少烈士牺牲,最终白公馆、渣滓洞被解放军占领,所有的人都跑了出去。

书中给我留下印象最深的是江姐说的一句话:“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹子做的,共产党员旳意志是用钢铁做的。”这是江姐在狱中为大家写的经典名言,监狱中的共产党员正是凭借钢铁般的意志同敌人斗争到底的。

在这本书中,留给我印象最大的人物是江姐,因为她沉着、冷静、勇敢、坚强,处处表现出对革命事业的忠贞,在去程家岗交流工作时,表现出她对工作的熟练、认真、以及地下工作者的机敏、干练特有的风度。在去川北的路上,她看见丈夫的头颅挂在城墙上,顿时热泪盈眶。可是她想到自我还有任务时,又投入新的斗争。江姐虽然作为老彭的妻子,可是她还是没有忘记自我的任务。被捕后,敌人逼问地下党组织的具体位置时,她坚决不说,敌人用鸭儿凫水,竹签子处罚江姐,整整一个通宵,敌人什么也没有得到。江姐的这种精神是值得我们学习的,他是共产主义真善美的革命战士,她实现了自我的诺言:忠于革命,报效祖国。

拷打得不到的东西,刑场上同样得不到,革命烈士的英勇气概以及对革命必胜的信念感动了我,他们抛头颅撒热血创立了新中国,我们应当去珍惜它。我们应当去报效祖国,此刻好好学习,将来为祖国的建设出一份力。

看《红岩》有感 篇3

最近,一本《红岩》放在我的案头,我这才发现红色原来是那样地刺眼。

翻开那血红的封面,如翻开了一段血红的岁月,那镌刻着血红印迹的壮丽画卷在我眼前缓缓展开。我不由地进入了一扇通往革命岁月的大门,看到了一个个铁骨铮铮的英雄,也看到了一个个荡气回肠的故事。

江姐,一身傲骨,面对十指连心的痛苦而坚毅不屈。

华子良,忍辱负重,利用敌人对自己的轻慢而暗送情报。

许云峰,大义凛然,面对敌人的威逼拷打而从容赴死。

英雄之所以成为英雄,是因为英雄的内心活跃着一种崇高的坚定的信念。他们都是一个个有血有肉的人,他们用自己的血肉之躯谱写了一曲曲最壮烈激昂的英雄之歌。

有的人,以壮怀激烈开篇,以浩气长存永恒;有的人,以屑小微步启程,以忠骨青山收笔。

人生起伏,总有共产党人的出发与经程。

成岗,一个普通的共产党员,他没有做出惊天泣神的大事,也没有撼山动海的伟业。他的故事也许不那么著名,不像江姐,许云峰那般家喻户晓,但是你能从他所做的每一件事看到,他对党的热爱与忠诚。

他,是一位誓死维护党的利益的印报员,他担负着印刷《挺进报》的工作,他工作认真,意志坚定。在《挺进报》终于要运出的紧要关头,由于甫志高的叛变,一切功亏一篑,终被敌人抓获。被捕之前,他义无反顾地选择了保护党的秘密。他放弃了逃生的机会,而是冒死销毁了《挺进报》,挂好了扫帚,然而从容被捕。

这是何等的大公无私!

面对敌人的威胁诱惑,成岗把自己对敌人的满腔怒愤化作了一篇激情昂扬的自白书。这篇自白书豪情洋溢,抒发了一个热血青年对国家的无比热爱,对党的无比忠诚。也表达了对自己的生死置之度外的豪情以及正义终将战胜邪恶的必胜信念。

这是何等的无畏忠诚!

敌人并不死心,他们给他注射了美国新研究的药水诚实注射剂,对他进行意志折磨。但是成岗以超强的意志力控制了自己,他利用肉体的痛感顽强地保持了一丝清醒的意识,没有泄露党的任何秘密。

这是何等的坚毅顽强!

成岗,就是这样一个人。

他不是一个扯开喉咙大声喊着要反抗的人,他的呐喊藏在心底的最深处。

面对敌人,他为自己筑起最坚硬的外壳,哪怕敌人撕碎他的肉身也无法动摇他的信念。

面对战友,他柔情似水,他用亲人般的情怀去包容去爱护自己的同志。

面对党,他用坚强的意志为自己铸造出一身傲骨,他愿意用骨肉之躯去誓死捍卫党的尊严和荣耀,他愿意洒一腔热血去革命,去保护自己心底最纯粹的信仰。

这!便是共产党员的气概:舍我其谁,视死如归!

这!便是共产主义的精神:热血为国,崇高为民!

读罢掩卷,心里充盈着一种叫做景仰的情感,久久挥之不去

看《红岩》有感 篇4

红岩是一部中国军事文学名著。它描写了许多革命英雄与国的民党反动派斗智斗勇的经历。比如江姐受尽酷刑,宁死不屈;成岗临危不惧;许云峰英勇斗敌……一位位革命战士的牺牲令人心痛不已。在渣滓洞,江姐、成岗、许云峰等多名地下党员被施以酷刑,受着无穷无尽的折磨、拷打,特务们为得就是能从这些党员中套出有关地下党的机密,可是他们一次又一次的失败了。他们根本就没有想到,地下党员是多么地顽强、有毅力。在白公馆,他们奋勇突围,终于迎来了胜利的曙光。

我对这部小说最难忘的那段描写:“江姐仍然昏迷地躺在床上,呼吸微弱,咬紧牙关,仿佛在努力抵抗着痛苦的感觉,不让自己叫出声来;当棉花签接触到她深陷的伤口时,她的身子微微颤动了一下。”从这段描写中,我知道了江姐虽然被敌人严刑拷打也不屈服。虽然她身上伤痕累累,很疼、很痛苦,也绝不会泄露一个字。江姐的名言我也一生受用:“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!”这也说明了江姐的坚强意志,又说明了共产党员的顽强毅力。

对这些可敬的战士们,国名党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中,我才惭愧,因为在现实生活中我遇到了一些挫折就会想到放弃。但是读了《红岩》之后,我知道了越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的事我们更要坚定不移。

“东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出道光芒”这是对新中国成立一个黎明的描写。这生机勃勃的景象是无数为战士用痛苦和鲜血换来的,因为那些战士,才有今天的幸福生活。我们应该珍惜现在和平又幸福的生活,永远记得那伟大又神圣的战士。

看《红岩》有感 篇5

应对敌人的屠刀,他们没有屈服;应对威逼利诱,他们守口如瓶;应对一次次的搜捕,他们从容不迫。合上《红岩》一书,我的内心久久不能平复,那一位位共产党员,那一件件英雄事迹,早已刻在了我的脑中,他们顽强地与敌人做着斗争,不惧死亡。

1948年,重庆中共地下党员与反动派做着残酷斗争,《红岩》一书就详细地介绍了这场斗争。在这场斗争中,涌现了许多伟大的中共党员,而我最佩服的人莫过于江姐江雪琴了。在斗争前线,江姐得知她的丈夫不幸牺牲,她却并没有失声痛哭,而是忍住疼痛,毅然接替了她丈夫的工作。几个月后,因叛徒出卖,江姐被关入监狱,为了破获重庆地下党组织,特务对江姐用了酷刑,甚至将竹签

钉进她的十指,那是多么的疼痛啊!江姐却守口如瓶,应对酷刑,一言不发。

江姐的故事,不禁让我陷入沉思,她应对这样大的困难,这样重的折磨,都没有叫过一次苦,说过一次累。可是我呢记得有一次,做奥数练习的时候,我遇到了一个从没见过的题型,于是,草率地看了一眼题目,甚至都没有思考,便搁住了笔,询问父母解题的思路,一点自我思考解答、克服困难的精神都没有。从今往后,我必须要学习江姐,学习那些共产党员,学习他们不畏困难,顽强拼搏的精神,自我克服困难与挫折!

司马迁以往说过:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。那一位位革命先烈,用自我重于泰山的生命,换来了祖国的完美明天!而明天的一缕缕阳光,又将照在红岩之上,射出万丈光芒!作为祖国的下一代建设者,我们小学生,也应当学习革命先烈们不怕困难,顽强拼搏的精神,好好学习,争取长大后将祖国建设得更好!

看《红岩》有感 篇6

1948年,重庆地下党组织与国民党反动派展开了激烈的斗争,

在“中美合作所”这个关押革命者的“鬼门关”里,敌人对革命前辈施行了惨无人道的摧残。可共产党员的意志是钢铁,敌人是一筹莫展、一败涂地。这真是一场血与火的洗礼啊!在老师和同学的推荐下,我读了根据这个真实的故事改编的革命小说《红岩》。当我怀着激动的心情读完后,不得不感慨万分。它使我学会了革命前辈们的坚强不屈,也体会到了好生活的来之不易,最多的是对敌人的恨和对革命者的敬佩!

小说中英勇斗敌的许云峰、出身豪门,本可过着安逸的生活却不顾危险投身革命的刘思扬、假装疯子只是为党的需要的华子良、令敌人闻风丧胆的双枪老太婆……他们都给我留下了深刻的印象。但是我最敬佩不已的还是江姐。在城门上看到烈士是自己心爱的丈夫时,她悲痛欲绝,但是为了革命,她还是站了起来;在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候,依旧那么沉着冷静,还说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的”;在自己将要被残忍的敌人杀害时,她换上干净的旗袍,整理好了仪容,从容走上刑场,并告诉同伴们不要哭……作为妻子,她是柔情的;作为母亲,她是慈爱的;作为共产党员,她是坚强的!江姐是当之无愧的巾帼英雄,是值得人人佩服的巾帼英雄!太阳睁开了朦胧的睡眼,散放出万丈光芒,把大地照得通红。曾经的那头睡狮,在经历了各种折磨后,坚强地站了起来,永远也不会在倒下。新中国的成立,共产党的胜利,都是一切最好的证明。那些为了革命事业而奋斗的前辈们永垂不朽,他们永远活在后人心中。有些同样伟大人,我们忘记了他们的姓名,但历史早已将他们命名,那就是:中国共产党员他们是值得每一个人纪念的!《红岩》这本书给我带来了很大的启迪,它让我们明白了许多许多革命故事,让我们铭记革命前辈的壮举,更让我们永远憎恨帝国主义着……我一直相信:在华夏大地,红岩精神一定会永远永远的放射出万丈光芒,普照全世界!

看《红岩》有感 篇7

《红岩》描述的是解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,可是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。

在这部电影中我认识了一位伟大的女性:江姐。她应对老虎凳、竹签,不但没有被吓倒,而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的革命志士;我还认识了可怜的"小萝卜头",他长着大而有神的眼睛,因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头",然而,"小萝卜头",并不惧怕敌人,他担负着为狱友们送信的任务,同志们在狱中相互鼓励,互相支持,坚信胜利必须会属于人民,属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗,时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统,就在革命胜利前夕,残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士,甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。

看完电影,"小萝卜头",的眼睛一向晃在我眼前,江姐的声音时时回荡在我耳边,出国留学网深深地被他们的英雄气概折服了。在他们面前,我显得渺小而惭愧,他们为革命,为国家的解放献出了宝贵的生命,与之相比,我们此刻在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢

看《红岩》有感 篇8

最近,我怀着十分崇敬的心境读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描述了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮忙,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她明白丈夫牺牲了,她不像普通女性一样应对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她明白托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,员的意志是钢铁做的。”最终江姐将要牺牲,她也让大家不要哭。

应对这些敬佩的同志,国民党只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。现实生活中,在他们面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就会想到放弃。读了红岩之后,我明白了越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描述。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今日的幸福生活。我们更因该珍惜此刻的幸福生活,永远不忘那些伟大的战士,将他们铭记在心!

看《红岩》有感 篇9

读了杨益言和罗广斌写的《红岩》之后,我就明白了什么是坚持,什么是钢铁一样的意志。

这本书,讲述了中国内战时期发生的一些事。讲述了由毛泽东领导的共产党逐步解放全中国的事。以前我不明白地下党是多么的艰难,多么的伟大。直到此刻,我才明白他们为党付出了巨大的代价,有些人,甚至献出了生命。最让我印象深刻的,就是共产党在监狱里和敌人顽强斗争的时候;是共产党员被敌人进行审讯拷打的时候。异常是在江姐受刑时,国民党竟用“十指连心”来逼问江姐,竹签插入江姐指心的时候,我的内心仿佛也感觉到了剧痛。江姐受到的疼痛我们无法体会得到,她把自我的嘴唇给咬破了……

为什么他们会有如此坚定的信念那就是正义的力量。真正的共产党员,是不会出卖自我的团体的。如此坚定的信念,让我不得不佩服他们的强大的意志力。他们为党,为国家,付出了太多太多,以至于后人费劲心血来写了这么一本书。虽然用的不是当初地下党的真名,可是,他们都有一个共同的信念!

读完之后,我静静的坐在窗前,回想起书中的一幕幕,又想起自我的经历,我不禁低下了头。他们如此坚定的意志力,在摧残的时候还是不变。而我,经常还没有坚持下去,就放弃了。就像学习……

有一次我英语没有考好,自我发誓要努力学习,可是因为有游戏的迷惑,我竟然逐渐忘记了复习英语,可想而至,我的英语还是没有考好。为此我也十分后悔自我的所作所为。到此刻也是。所以,我给自我树立了一个信念,一个坚持的目标,永远不会放弃。

竹签虽然刺进了共产党员的指心,可是共产党的意志是竹签所刺不穿的钢铁所锻造的。为此,我也要反思自我的所作所为,每一件事,都要坚持下去,不管有多苦,也不能放弃。因为,在我生前有这么一批人为了国家付出了太多,我没有理由不努力。

看雷锋故事有感通用


过去我的想法和我现在的想法不一样的地方太多了。不同时刻的心得体会都是不一样的,在日常的生活中,大家都写过心得体会吧,心得体会能够给人努力向前的动力。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?为此,小编从网络上为大家精心整理了《看雷锋故事有感通用》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

看雷锋故事有感 篇1

寒假期间,妈妈给我一本《雷锋的故事》的书,我得知这是一本课外阅览经典,不由欣喜若狂。

翻开扉页,几个火红的大字映入我的眼皮:向雷锋同志学习!我不觉产生了一个大问号,为什么要向雷锋叔叔学习呢?所以我便刻不容缓地拿着书如饥似渴地阅览起来。当我把这本书仔仔细细地读完时,那个埋藏在我心底的大问号彻底消失了。并且我还了解到:雷锋,这个巨大的共产党员,只是活了二十二个春秋,就壮烈牺生了。他曾在日记中写道:“人的生命是有限的,但是为公民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为公民服务之中去……”他是这样说的,也是这样做的。他常常使用节假日外出做功德。他出差一千里,功德做了一火车。他的生命尽管这么时间短,却放出了熠熠的光芒。雷锋,这个公民的子弟兵,大众的贴心人,荣获了许多称谓,像“典范共青团员”,“青年社会主义建设积极分子”,“治沩典范”……

读完了《雷锋的故事》,我心里久久不能平静,雷锋这个出生在旧社会的孤儿,在党的关怀下成长起来,在自己的作业岗位上忘我地作业并为广大公民大众做出了忘我的贡献。而我呢?有父母精心呵护,生活得高枕无忧,要吃有吃,要穿有穿,饭来张口,衣来伸手,只知讨取,不知贡献。现在回想起来,觉得非常羞愧。我决计从今以后做一个节俭朴素,热爱劳动,热爱集体和关怀别人的好学生。学习雷锋叔叔钉子般精力,吃苦学习。以雷锋叔叔为典范,踏着雷锋叔叔走过的光明大道不断前进。

看雷锋故事有感 篇2

我崇拜雷锋叔叔。在家中,他是一位成熟的小大人,为了帮助六叔奶奶,不惜冒着危险去砍柴;在部队里,他是一位好战士,处处为连队着想;在社会上,他则是一位做好事不留名的人。

雷锋叔叔的童年是坎坷的,七岁时成为孤儿的他,经历了许多磨难,但他没有向命运所屈服。他坚持自己最初的梦想,走上了当兵的道路。当兵是辛苦的,更是危险的,但这些辛苦、危险对他没有任何影响,他执著地追求着自己的梦想。这种精神令我赞叹!雷锋叔叔从张书记那里学会了积少成多,他珍惜时间,一刻也不让自己闲下来,他做好事不留名,一句为社会主义添砖加瓦更是体现出了他那高尚的奉献精神。

雷锋叔叔有着高度的使命感和责任感,他帮学生辅导功课,教育他们好好学习,回报祖国。雷锋叔叔是朴实的、无私的,他把自己的钱全部捐给需要帮助的人,而自己却舍不得喝一瓶汽水。这是多么可敬的精神!这是多么可爱的人!

雷锋叔叔的死是光荣的,他是为祖国而死,为人民而死,他的死重于泰山。从雷锋叔叔身上,我学到了许多做人的道理。我坚信,雷锋叔叔的精神必将激励千千万万个中国人奋勇前进,让我们每一个人都可以成为新时代的活雷锋。

看雷锋故事有感 篇3

《雷锋的故事》这本书,主要讲了雷锋一生的经历。雷锋的爷爷被地主逼入绝境,父亲被日寇打死,哥哥被机器扎死,弟弟在母亲的怀里饿死。可怜的雷锋就这样成了一个孤儿。雷锋用心工作,会开拖拉机、推土机,他决心去当兵。雷锋当成了兵以后,做了许多好事。俗话说得好:雷锋出差一千里,好事做了一火车。有一次雷锋去广播站广播,鼓励大家防洪,当时在下雨,去广播站的路上,雷锋看到一位同志没有穿雨衣,身上都是水,就把自己的雨衣给他披上。等那位同志发觉时,雷锋已经跑远了。

我的一位同桌,他用钢笔时钢笔没有墨了,正巧老师叫他进办公室。他走后我帮他灌了墨水,他回来打开钢笔一看,里面居然有墨了,他问了很多同学,他们都没看到是我做的。我没有声张,像雷锋一样做好事不留名,做好事并不是让别人感激而做的。我觉得自己的心里有莫名的乐感,激励我向前。

我们要学习雷锋叔叔的帮助别人、助人为乐的精神,也要学习雷锋叔叔的钉子精神,肯挤、肯钻。只有大家都像雷锋一样,才能助我们的国家更加辉煌。

看雷锋故事有感 篇4

人们常说助人为乐,确实生活中有许多人需要帮助,雷锋就是这样的人。雷锋常常帮助别人。

一天下了大雨之后,雷锋到地里去看菜,见一位大娘在自己的菜地里排水,雷锋走过去一边帮她排水,一边和她拉起家常。雷锋知道了这位大娘姓张,在旧社会也是个受苦的人,解放以后才翻身,而且还是个光荣的烈士家属,他从心眼里热爱和尊敬这位老大娘。以后他总是把大娘的菜园收拾的干干净净,天旱了就帮她担水浇水,还把捡来的大粪上在大娘的地里。十月一日人们都兴高采烈的欢度国庆节,雷锋为了使大娘在这个节日里过的'更快乐,吃过晚饭后就带上连队发给他的苹果送给了大娘。老人十分感动,缝人就讲雷锋像她儿子一样关心她。在沈阳车站换车时,雷锋看到一位大嫂在那里为难,他走上去倾身问到:“大嫂你有什么困难吗?”大嫂看到眼前这个穿军装的年轻的解放军战士不好意思的说:“我从山东老家去吉林探亲,在这换车吃饭时把车票弄丢了,想补又没钱,心里着急!”说着大嫂掏出手捐来轻轻的擦着眼角的泪水。雷锋忙安慰说:“大嫂你别着急,跟我来吧。”说着雷锋把她领到售票处给大嫂又补了一张车票。

看到了这里我懂得了助人为乐的意思:帮助别人的同时自己也很快乐。我明白了,你呢?

看雷锋故事有感 篇5

这个暑假,我看了《雷锋的故事》这本书。心里久久不能平静,被雷锋生前的事迹一直感动着。雷锋出生在湖南望城县一个农民的家里,年仅7岁就成了孤儿,受尽了地主的压迫,后来在党的关怀下成为了一个光荣的解放军战士。

雷锋叔叔是一个热爱生活,充满爱心,乐于助人的人。在他生前的日记中写道:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。这感人的话无不让人流泪,让人心灵震撼吗?他把帮助别人当作生活习惯和快乐。他会把全部的积蓄200元钱献给灾区,而自己只留3元。他善于从小事做起,走一路好事也做一路,难怪“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的佳话在人群中传开了。是啊!一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。而雷锋叔叔就用他的实际行动为人们做了一辈子好事。

雷锋叔叔是一个工作认真、学习刻苦的人。他常常会说:“我是一颗‘螺丝钉’,党要把我拧到哪里,我就在哪里起作用。”这句话表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。他说道做到,无论党交给他什么任务,都一丝不苟,从无半点怨言。他会在电影还没开始时默默地看书,在别人休息时努力学习。碰到技术问题,他会虚心地请教别人,对于自己的过失会乐意地接受别人的批评。的确,雷锋叔叔在工作、学习上,会像夏天火热般地投入。

雷锋叔叔是一个普通的士兵,然而他在平凡的工作岗位上献出了年轻的22岁生命。他的牺牲引起了社会极大的反响,人们纷纷自愿来送别这位党的好儿子。毛主席亲自给雷锋叔叔题词“向雷锋同志学习”。从此,“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党”的歌唱响了祖国大地,他的事迹永远激励着我们。

雷锋叔叔走了,他把他的青春给了党,给了人们。作为我们这一代,我们学习他全心全意为人民服务的精神。我们要像他那样,用满腔的热情,坚持不懈地做有益社会公众的平凡小事,让这个社会处处都充满爱心,让社会更和谐。

看雷锋故事有感 篇6

今天,我读了《雷锋故事》这本书。其中,对我印象最深的是“钉子精神”。

故事的内容主要讲的是:有一天,在看露天电影的时候,一名姓贾的小同学看见有一位解放军叔叔一直坐在那里。利用短短的十几分钟时间还在阅读《毛泽东选集》。这位解放军叔叔就是他们学校的课外指导员——雷锋叔叔。

在小贾同学看来这短短的十几分钟,用来玩耍还不够。但是,在雷锋叔叔的悉心教导下才明白了知识是积少成多的。

雷锋叔叔在他的日记里还写着:一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠着压力硬挤进去的,硬钻进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”于挤和善于钻。

雷锋叔叔凭借着自己的这种“钉子”精神。在入伍没多久,就先后读完了《毛泽东选集》一至四卷,以及其他大量的通俗哲学著作和文艺小说、英雄人物传记等。

读完这篇《钉子精神》。我想到我们现在的生活时多么美好。在学校里学习,风吹不着,雨淋不着,还有老师给我们上课,多么幸福啊!我们一定要珍惜这么好的条件,好好学习。更要做那个木板上的“小钉子”。

看雷锋故事有感 篇7

雷锋的故事

这个暑假,我阅读了《雷锋的故事》这本书,真是让人回味无穷啊!

他坚强。虽然他从小就失去了亲人,甚至一度和六叔奶奶乞讨,还被地主婆连砍了三刀,受尽了欺凌,但他却能在艰难的环境中坚强的成长着,努力学习,终于成为了一个对社会有用的人。

他善良。生活中他经常帮助他人,曾经一次去车站的路上,看见一位大嫂牵着一个孩子的同时,后面还背着一个小孩,他立刻把自己的雨衣披在大嫂身上,帮忙抱着孩子来到车站,还将自己仅有的干粮送给了大嫂。他说过:“自己活着,就是为了使他人过得更美好”,所以不论谁遇到困难,都会拼尽全力去帮助。

他有责任心。有一次在出差路上,经过一个大水坑,他当即决定要把它填平,后来,他在百忙之中,带领着战友不辞辛苦的把道路填好了,让老百姓出去更加便利。只要他答应的事情,他就会全心全意的去把事情做好,勇于担当!

他节约。他从来不乱花一分钱,衣服鞋子都是一个补丁接一个补丁,他总是说:“毛主席说过,衣服可以新三年,旧三年,缝缝补补又三年,”但是对别人需要帮助的的时候,他又总是那么的慷慨,一次闹了水灾,雷锋火速把自己全部的积蓄送到邮局寄给受灾地区,入伍后每个月的津贴大部分都用于做好事去帮助别人,自己舍不得用一分钱。他的节约是为了帮助更多的人!

他是一个英雄,也是我们学习的好榜样,他的名字,一直在我的脑子里,他的精神,永远留在我们所有人的心里,并世世代代传承下去。我想我们以后也要像雷锋叔叔一样,乐于助人,认真学习,做一个现代的活雷锋,做一个对国家有用的人!

看雷锋故事有感 篇8

这两天我看了很多有关雷锋的故事,从中我感觉到他是一个热爱生活、热爱学习,乐于助人的人。

其中就有这么一件事,在1960年的一个星期天,雷锋吃过早饭就在床上看报,战士小于劝他今天不要学习了,跟他上公园转转。可是雷锋因为肚子疼又怕影响到晚上的工作,就跑去团部卫生连看病,军医说是夜里着凉了让他回去好好休息一天。雷锋从卫生连出来打算回营,在半路上看到一个建筑工地上为了建小学正在举行劳动竞赛。心想:工人们为了盖小学星期天也不休息,我也要出一份力,为社会主义添砖加瓦!于是也不顾肚子疼痛,飞奔进工地帮忙推砖,和工人们一起越干越欢。工地上的女播音员问他是哪个部队的,让他留下姓名,想写表扬稿表扬他。雷锋却说:这有啥表扬的?我今天没事,到这干点活是应该的。你要写稿表扬我,我只好保密了。果然,雷锋回营房后对参加义务劳动的事一字未提。直到一支队伍举着写了向雷锋同志学习的大匾敲锣打鼓的来到了部队驻地,战士们才知道雷锋又做了一件好事。

雷锋虽然已经不在了,但是雷锋精神却无处不在。我们一定要学习雷锋这种无私奉献、做好事不留名的高尚品德,争做小雷锋,把雷锋精神发扬光大。

看雷锋故事有感 篇9

“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,读《雷锋故事》有感。”这句话是雷锋生活的目标。为他人想的多,为自己想的少,无私奉献、不求回报---这就是雷锋。大家一见到做好事的人经常首先想的是雷锋,听人家说做好事不留名的也是雷锋。而且有一句话这样说“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”

在雷锋故事中,我看到了许多感人的故事。给我印象最深的是,一天傍晚,雷锋见路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着一个小孩,身上背着包袱,急匆匆的走在大雨中。就走上前去宁可自己淋透也把衣服披在妇女身上,抱起孩子走了二个多小时的路把妇女送回了家。别看这是一件小事,如果发生在我们身边,我想根本不会有这样的人走上前去帮忙,读后感《读《雷锋故事》有感》。正因为是一件小事所以大家才都不会去做,而雷锋做到了才显示出雷锋的精神。这种精神让我大为感动,我觉的大家应该向雷锋叔叔学习,从小事做起帮助别人。

还有一件事让我印象深刻,就是雷锋捡钉子的事。在我看来地上到处都有被人遗弃的钉子,螺丝等小物件。我们谁都不会为此弯腰捡起来,而雷锋甘愿做别人眼中的傻子,因为雷锋要回去把这个钉子修理好,重新用。这就是雷锋的钉子精神,雷锋在日记中这样说:别人说我是傻子。而我甘愿做这样的傻子,因为国家需要这样的傻子,人民也需要这样的傻子。其实我觉的雷锋的这种钉子精神正是我们缺乏的。

让我泪眼朦胧的是雷锋叔叔在执行一次任务中,不幸被一根电线杆打中太阳穴,当场昏过去,经抢救无效死亡,死时才二十二岁。雷锋叔叔把自己澎湃的青春全部献给了人民,献给了为人民服务中去,其实做一件好事不难,难的是向他那样一辈子做好事,所以我决定向雷锋叔叔学习,做好事而且要多做好事,也从小事做起,更要带动别人,用自己的行动,带动更多的人学习雷锋精神。

看雷锋故事有感 篇10

王永智今天,我怀着无比崇尚的心情读了《雷锋》这本书,书中对雷锋光辉短暂的一生进行了深刻的描述,使我读后深有感触。我了解到雷锋出生在一户贫苦农民的家里,雷锋四岁时,爸爸被军队和日本侵略军拉去当挑夫,遭毒打后经常吐血,又无钱医治,不久便去世了,从此家里少了顶梁柱。爸爸去世后的第二年,年仅十二岁的哥哥,因患肺结核无钱医治也死去了。就在妈妈悲痛欲绝的时候,连病带饿的弟弟也死在了妈妈的怀里。为了生计,妈妈去给唐四滚子家去做女工,受尽了欺辱却无处申诉。一连串的打击使她的精神崩溃了。深秋的一天,走投无路的妈妈打发雷锋到隔壁本家六叔家玩,她却悬梁自尽了。雷锋成了孤儿,小小年纪就上山砍柴,换一些钱来补贴生活。一天,一个地主婆硬说雷锋砍了她家的柴,夺过砍柴刀在雷锋得手背上砍了三刀。雷锋愤怒的喊道:“总有一天我要报仇!”人生道路是坎坷不平的,但是在人生富有意义的转折中,他毅然选择了正义,选择了真理,选择了共产主义。我觉得他一生最突出的是坚定的信念,是毫无损人利己之心。雷锋同志所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的。我们青少年学习雷锋,就要像雷锋同志那样,从身边的点滴小事做起。雷锋经常帮助有困难的群众,把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬。

雷锋同志自己曾说过:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这感人肺腑的语言能不使人流泪、使人心灵震动吗?雷锋同志善于从平凡的小事做起,走一路,好事做一路。难怪群众称颂“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天,他还盼望着去看看田大娘,再为乡亲们做好事。我们这一代应像雷锋那样,满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事。有些人认为“雷锋精神已过时了”。然而,在事实面前,他们不得不承认自己的说法是错误的。城河路两旁到处都是为群众义务修理自行车、家用电器、理发、烫衣的青年们。有多少雷锋式的青少年,他们发扬了雷锋的光荣传统,做一颗有一分热发一分光的星星!雷锋精神永远不会过时。在四化建设的旅程中,雷锋精神已在我们这一代身上重绽笑脸。让我们把雷锋这种“有一分热发一分光”的精神作为一种精神财富流传后世,发扬光大,为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色。

看雷锋故事有感 篇11

雷锋是我们的先辈,他的事迹已在祖国的大江南北广为传诵。当我读完《雷锋的故事》后,我受益颇多,感慨万千!

雷锋出生在望城,所以望城人自豪地说,望城是雷锋的第一故乡;雷锋工作在抚顺,所以抚顺人自豪地说,抚顺是雷锋的第二故乡;可是,我要说:雷锋的故乡不仅在望城,在抚顺,也在我们福建泉州。

前几天,我们泉州的许少强叔叔,为了抓住小偷,即使手被刺伤,仍然继续追赶。不幸的是他自己却献出了年轻的生命。我在感叹的同时也在惋惜。要是叔叔既能保护人民的财产安全,又能保全自己的生命,那该多好啊!我想,叔叔的这种见义勇为的行为,难道不正是雷锋精神的具体表现?谁不希望成为雷锋的乡亲?谁不希望成为雷锋式的好少年?我认为,只要人人学雷锋,就处处有“雷锋”。只要“雷锋”生活过的地方,就是雷锋的故乡。

有人说:雷锋雷锋,一阵雷,一阵风(锋)。也有人说:雷锋叔叔没户口,三月来了四月走。不,不是这样的。难道他真的是三月来,四月走?难道这样一位伟大的英雄是一个匆匆过客?难道大家没发现,我们身边就有许多好人好事?汽车上给老弱病残让座,路边拾金不昧的事情不是比比皆是吗?。就拿我们鲤城实小来说吧,不管春夏秋冬,好人好事层出不穷,而且做好事不留名已成了我们学校的光荣传统。更为可贵的是,雷锋精神已发扬光大,因为时代已赋予了它新的内容。课内我们刻苦拼搏,课外我们勤练本领。所以,我认为,雷锋叔叔有户口,常驻泉州不会走。

虽然雷锋叔叔的身驱已经离开了我们,但是他的灵魂和思想却永驻泉州,永驻祖国的神州大地,永驻我们居住的地球村。

看雷锋故事有感 篇12

3月5日,这一天当你走在大街小巷,随处都可见到向雷锋同志学习的横幅、标语,还有许多学雷锋做好事的动人场面。在毛主席号召向雷锋同志学习已过去多少年,我较详细地读完了《雷锋故事选》这本书,深有感触。在新时代,有些人认为雷锋精神已经过时了,学雷锋成了无聊的形式。但我通过读《雷锋故事选》,认为雷锋精神是永恒的,是新时代不朽的精神财富,雷锋叔叔永远是我们学习的好榜样。

雷锋叔叔生于1940年12月18日,家庭贫穷,7岁时就成了孤儿。当时他就默默地立下志愿:我一定要好好学习,长大后好报答党对我的恩情。1958年11月15日,雷锋从望成县到了鞍钢,参加了工作;1960年1月8日,雷锋应征入伍,穿上了军装。不久,他就向队申请入党,1960年11月8日,雷锋叔叔光荣地加入了中国共产党。从此,雷锋苦练军事本领、刻苦学习技术;生活勤俭节约、为人谦虚谨慎,热爱集体、服从革命的一切需要。如雷锋叔叔在抗洪斗争中带病上阵,和战士们一起,顶着暴风雨,趟过没膝的稀泥,猛力地干,手上的铁锹被冲掉了,就用手,即使晕倒了,他仍然坚持抗洪。可想想自己平时参加学校劳动时拈轻怕重,真是很惭愧。

雷锋叔叔虽然永远离开了我们,但他的革命精神永远活在我们的心里。雷锋精神的实质就是热爱祖国,处处把国家和人民利益放在第一位,把有限的生命投入了到无限的为人民服务中去,为实现共产主义而奋斗的献身精神;是服从大局,不计个人名利得失,干一行、爱一行、钻一行、精一行,在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。

通过读《雷锋故事选》一文后,我深深感到:作为一名新时代的小学生,首先是要学会做人,其次是学会学习和学会生活。在现实生活中,有些同学盲目地崇拜明星,成了追星族;有些同学穿着打扮一心模仿时尚名人,成了新新人类;有些同学无心上学,不学本领;有些同学,不体谅父母的艰辛,不知艰苦仆素,花钱大手大脚,等等。这些都是不可取不可学的。今后,我一定要以雷锋为学习榜样,努力学习、长好本领;勤俭节约,养成好习惯;乐以助人,修养好品德,争做新时代的活雷锋,立志长大做一个有益于社会的人!

看查理与巧克力工厂有感通用


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看查理与巧克力工厂有感 篇1

近几天,我从书柜里翻出了《查理和巧克力工厂》这本书,心里想着好久没有看过这本书了,都快忘记内容了。于是,我翻开了书......

读着这一个个生动、有趣、活泼的文字,我仿佛来到书中的世界。

《查理和巧克力工厂》中查理一家人,四个老人睡一张床,爸爸妈妈睡一张床,而查理只能睡在地上。每天的饭菜也只有西兰花汤,巧克力只能在查理生日那天才能吃到一小块。这里从屋子大小、饮食方面体现出查理家十分贫穷,与之后诸多诱惑形成了强烈的呼应与对比。

有次巧克力工厂举行买巧克力抽奖活动,金券可以免费参观和尝吃巧克力,所以查理拿着钱在雪地里跑着去店里买巧克力,希望中奖,查理忐忑地打开包装,看见金券时激动得差点叫出来,旁边顾客给超高的价格收买他都没卖。查理全家人看到金券时都不敢相信自己的眼睛。这段章节对心情的描写十分细致,激动、开心、嫉妒、紧张活灵活现。

巧克力工厂参观过程中,胖胖的男生因贪吃而掉进了巧克力河;一位女生因为爱吃泡泡糖而不小心让自己的身体变得像蓝色的气球一样;另一位女生因为不管不顾地下去捉松鼠而掉进处理坏松果的地方......,最后,只有查理抵挡住诸多的诱惑,参观完巧克力工厂,获得了数不清的糖果。这里的动作描写和语言描写十分多,将孩子们的行为、语言与主人公查理形成鲜明的对比,体现出查理遵守规矩、能听劝阻,且能抵住诱惑的优良品质。

我觉得《查理和巧克力工厂》的作者以生动、有趣的笔触写了这个故事,以此表达做事不应不听他人劝阻而一味盲目地做。

看查理与巧克力工厂有感 篇2

《查理和巧克力工厂》一书讲述了查理一家的生活十分清苦。小查理在一年里只有一次机会吃到旺卡工厂出产的美味糖果。

旺卡工厂是一个神奇而又神秘的大工厂,他一年四季也不会出来一个工人,也没有一个人进去。因此,这个大工厂便是一个谜。能进去一次就算英雄了。

终于有一天,旺卡工厂对世界发出了告示——旺卡工厂将会对五个幸运儿开放,但前提是要拿到他们的金奖卷。这些金奖卷都分别藏在旺卡工厂的糖果里。

小查理听说以后高兴极了,十分渴望拿到金奖卷。可是在他的糖果里并没有金奖卷。有一天,在放学的路上,小查理幸运地捡到了50便士。于是他到附近的小糖果店买了一包旺卡一流开心软糖。吃完后,由于还想吃他便又拿了一块。这时,奇迹发生了,在他的糖果里竟然有一张金奖卷!当读完金奖卷后,他发现:参观旺卡工厂的时间竟然是明天!

第二天上午十点,查理准时地和爷爷来到了旺卡工厂门口。在那里早已人满为患。包括了其他的四位金奖卷得主及他们的亲人。

这时,工厂的大门缓缓地打开了。旺卡先生本人亲自在迎接他们,可是在参观的过程中,每到几个地方便会有一个贪心的富家孩子引发惊险的事故而离开大家。到了最后,所有的贪心孩子都走光了,只剩下查理一个人和他的爷爷。这表明,他赢了!他赢得了旺卡先生的信任和整座工厂!原来,这是一个旺卡接班人的候选仪式,只有最乖巧的孩子才不会被带走才机会赢,查理就是这个孩子!

读完这本书,让我体会到:做人不能贪心,不能像那几个富家孩子一样没规矩,见到什么都想占为己有。做人要诚实,这样才能赢取别人的信任。别人才肯帮助你。

看查理与巧克力工厂有感 篇3

那一天,我翻开了一本书,那本书的名字叫做《查理和巧克力工厂》,一看到开头我就忍不住继续看下去。

故事是这样的,查理生活在一个贫困的家庭里,而在查理生活的小镇上,有一个全世界最大的巧克力工厂。巧克力工厂的主人旺卡要寻找一位巧克力工厂的继承人,所以在任意的五块巧克力包装纸里放了五张金券,查理十分的幸运成为了最后一张金券的拥有者。

那天,查理和其他四位金券的拥有人,走进了一个又一个奇妙的房间,其中第一个小朋友因为贪吃掉进巧克力瀑布中,被吸入输送管中所以而淘汰了。第二个小朋友吃了末试验成功的口香糖,所以变得和蓝莓一样就又蓝又大,很明显她也被淘汰了。笫三个小朋友,因为贪心想要松鼠而被松鼠推进了垃圾堆里,她的爸爸为了去救她也被松鼠推进了垃圾堆,看得出来她也被淘汰了。第四个小朋友因为贪玩,所以被变的和太妃糖一样又扁又长,他也被淘汰。

最后,只剩下查理了。旺卡让他离开自己的家人,查理不同意。旺卡不明白为什么查理会因为亲情而抛弃那么大的一个工厂。后来,查理帮助旺卡寻回了他的亲情。旺卡也答应把查理和他的家人一起搬到巧克力工厂来住。

这本书让我知道了亲情的可贵,还让我学会了做人要不骄、不燥、不贪心、不自以为是,要做一个诚实善良的好孩子。只有这样你才会成为最后的赢家。

我想让大家都去读读这本好书,让大家都像查理学习。

中国梦就是要有查理一样不骄、不燥、不贪心、不自以为是的人和像旺卡一样知错就改的人,才能实现的。为了实现我们的中国梦,大家要像查理和旺卡学习,争取实现中国梦。

为了中国梦,加油!加油!再加油!

看查理与巧克力工厂有感 篇4

最近我看了《查理和巧克力工厂》一书,这本书是挪威籍英国作家罗尔·德达尔写的。

这个故事讲了威利·旺卡先生发出五张金奖卷。并说只要有金奖的就可以参观他的巧克力工厂,吃吃不完的巧克力,巴克特家里很穷,有一次他意外地捡到五十便士买了几块巧克力,结果有一块巧克力中竟然奇迹般的有一张金奖卷。在第二天,他和他的约瑟夫爷爷一起走进了这家工厂,当然还有其它的小朋友,胖的像头猪的奥古斯塔斯要什么有什么的维鲁卡,成天都在嚼口香糖的维奥莉特和身上背着不下十八把玩具枪的迈克,后来除查理外,其他都因为不听话被淘汰了,奥古斯塔斯因为贪吃升上了玻璃管,维奥莉特不听劝变成了蓝莓,维鲁卡为了一只松鼠掉进了垃圾槽,迈克因为淘气被电视传送成了小矮人,只有我们的小查理留到了最后,威利先生知道只有查理一个人了就把巧克力工厂送给了小查理,原来他已经很老了,要找人继承工厂,大人又不听他的话,所以他弄这次活动就是为了找一名继承人。

这本书告诉我们不能太贪婪,要懂礼貌,守规矩,贪心是要遭到报应的,只有守规矩的人才能得到别人的尊重和信用。

看查理与巧克力工厂有感 篇5

今年暑假,李老师给我们推荐了《查理和巧克力工》这本书。书是由英国著名儿童文学作家罗纳尔德达尔所写。阅读此书时,我不禁被书中那神奇有趣的魔幻故事所吸引。

读着读着,我仿佛走进了故事中,在巧克力工厂里我遇见了爱唱爱跳的欧帕伦人,被旺卡古怪的动作和话语逗的哈哈大笑。看动了奥古斯塔斯一不小心被一根巨大的吸管吸到不知何方,目睹了维奥莉特吃了一片口香糖变成一棵又大又圆的蓝莓,迈克则缩小到了电视里被追打等魔约而又离奇的场面。

但在这其中主人公查理参观工厂时的的表现让我尤为深刻。当其它孩子面对诱惑都失去了控制,自以为是,让人生厌,最终遇上麻烦时,只有小查理牢记旺卡先生的话:不要靠近口香糖机,不要靠近巧克力河,不要靠近穿越机,不要靠近果仁机等等等等。这期小查理克制了自己的贪念,专心参观工厂不为所动,最终获得了整个工厂。

合上书本,我陷入了沉思中。生活中我何尝不是像奥古斯塔斯他们一样贪婪又任性呢?记得有一次妈妈给我买了一个滑板车,可是后来逛商场的时候我又看到了一个平衡车,那辆平衡车多么漂亮啊!黑色的皮包裹着它白色手柄显得它更加耀眼。在灯光的照耀下十分引人注目,谁看了不会心动呢?我请求妈妈给我买,为了讨好她又是捶背,又是倒水。最终,妈妈心一软买下了那辆平衡车。长大了以后,才知道自己当时是多么幼稚和不懂事。只是一味的索取,不断地要买东西,从来没有想到爸爸妈妈的辛苦付出。

臧克家说:读一本好书就像交了一个益友。《查理和巧克力工》就让我交了小查理这样一位益友,因为他让我懂得了做事一定要遵守规、诚实守信,不能贪梦任性,更不能为外面的诱惑所动摇,这样才能收获幸福和快乐,成为最终的胜利者!

看查理与巧克力工厂有感 篇6

今天清晨我看完了一本《查理和巧克力工厂》这一本书,这本书让我感慨万分:书的主人公是一位贫穷,买不起巧克力的男孩查理。

在查理生活的小镇上有一个全世界最大的巧克力工厂,工厂十分神秘,大门紧锁,从来没有人从大门进去或出来过。有一天,工厂的主人威力——旺卡先生发出告示,他将邀请五位幸运儿参观巧克力工厂,全世界购买旺卡巧克力的孩子们都有机会。前提是得到藏在包袱里的金奖劵,全世界只有五张金奖劵。

查理偶然一次机会,得到了最后的金奖劵。参观工厂的过程是一次奇特的经历……每一个参观者都感到了无限着迷,狂喜,好奇,惊讶和迷惑不解。

最不可思议的意外留到了最后……

我领悟出:穷人家的孩子早当家,查理的家里虽然很穷,但查理十分懂事,主动帮家里分担一些活,吃的,穿的他从来都没有抱怨过;而那些富家子弟铺张浪费,大人们也十分溺爱孩子,孩子想做是什么就做什么,随心所欲,不懂得礼貌,甚至给孩子买上几十万块巧克力;什么东西都用钱来衡量,对比。当然也会遭到应有的报应。书中就很好的反应出了这些不好的事情,查理十分听话,被厂主认可。也反应出:人穷,智不穷。现在的大人过分的溺爱孩子,导致孩子长大了,抢劫,杀人。所以要从小严格训练孩子,不要闯了大祸!《查理和巧克力工厂》这本书使您终身受益!

看铁道游击队有感通用


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看铁道游击队有感 篇1

《铁道游击队》是一部中国当代长篇小说,讲述的是老洪、李正、小坡、彭亮这些普通老百姓,在战火连天的年代,以自强不息、舍身忘我的精神,与敌人斗智斗勇。

书中的日本鬼子阴险、狡诈,不把中国人的性命当回事,乱杀无辜的中国老百姓,掠夺人们的血汗钱,在中国大地上肆意行事,烧杀抢掠,无恶不作。还有鬼子的走狗汉奸,替鬼子一同欺辱自家同胞,可恨至极!

而八路军在当时装备、物资极度缺乏的情况下,要与日本人和敌伪作斗争,难度可想而知。这本书使我看清了当时的黑暗与光明,人们穷困潦倒,随时可能被日本人杀害,却又每时每刻都在帮助八路军,与八路军战士并肩作战,共同抗日。

我赞美八路军坚守阵地、不畏生死、百折不挠的精神,也看中八路军厚爱人民、优待俘虏的品性。八路军时刻以保护国家安危和人民利益为己任,在生死攸关之时,选择牺牲小我、成就大我,这种大无畏精神令人动容,使人敬佩!

读完这篇文章,我不禁感慨道,我们今天的幸福生活来之不易,这些都是由革命先烈用鲜血换来的,我们应该时刻发扬光大革命精神,继承优良传统,努力学习,为伟大的民族复兴贡献自己的一份力!

看铁道游击队有感 篇2

上星期,我读完《小铁道游击队》这本书。书中讲了小张,小银,小朱等几个十一、二岁的少年与铁道游击队一起在微山湖上并肩作战的故事,他们个个机智勇敢,克服重重困难,巧妙地躲过敌人的岗哨,他们配合大人们,炸火车,惩汉奸,夺武器,多次完成了侦查敌情,和传递情报的任务。

书中让我感触最深的是第三部分“小银的惊恐”。小银是倔强而又机灵的小孩,但是他有一个最大的缺点,就是怕黑。一天夜里,东村附近发生了敌情,因为小银熟悉这一带的环境,所以组织上决定让他把紧急情报送往联络点。小张知道他怕黑要和他一起去,可是小银不想让人觉得他是一个胆小的孩子,于是他说:“不,我一个人去。”那是一个雷电交加的夜晚,中间还要经过一块墓地。当他经过那块墓地时,正好一道闪电划过,狂风吹打着树枝,发出可怕的呼啸声。小银紧张得头发梢都竖起来了。可是他必须完成这趟任务,一想到这里,他就倔强的命令自己:“不许怕。”他硬着头皮,鼓起了勇气,走出了墓地。

读了这本书,我受到了很大的启发。今天,我们幸福的童年生活,这是无数革命烈士的鲜血和生命换来的。我们应该珍惜。我们应该勇敢地面对困难。记得有一次,我和爸爸爬戴云山,由于戴云山又高又陡,我爬了一半的路程,就返回来。现在,我想起来就感到惭愧。如果我勇敢一点,就能爬上戴云山峰。

看铁道游击队有感 篇3

这段时间,我阅读了一本讲述了抗日战争时期山东省微山岛上的游击队员英勇抗击日本鬼子的书。虽然书看完了,但我仍回味无穷。这本书的名字就是——《铁道游击队》。

《铁道游击队》讲述的故事发生在1939年,日本鬼子侵略了中国,他们在中国烧、杀、抢,掠无恶不作,使中国人民生活在水深火热之中。而由刘洪、王强和李正等领导的、由铁路工人自发组织起来的游击队,他们配合部队打鬼子,扒火车,搞票车,炸铁轨,专门在交通线上打击敌人,把鬼子气得暴跳如雷,可就是一点办法都没有。因为他们来去无踪无影,所以,鬼子们给铁道游击队起了一个绰号,叫“飞虎队”。“飞虎队”这个字眼儿一被鬼子听到,就吓得魂飞魄散,个个怕得不得了。

在《铁道游击队》中,有一个精彩的片断给我留下了深刻的印象,说的是:有一次,因一位游击队队员投靠了鬼子,暴露了铁道游击队的行踪,无数的日军和伪军向着微山岛进攻。眼看着游击队就要全军覆没了,这时,政委李正想到了个好办法,让大家穿上了鬼子军装,结果鬼子以为是自己人,就这样游击队员们平平安安地摆脱了敌人的包围圈,逃了出去。日军和伪军却因此而相互误杀,最后造成鬼子死伤七百多人,而游击队却一个都没伤着。

看完了《铁道游击队》这本书后,我深深折服于游击队员们的智慧和勇敢,折服于他们那为了人民的利益而忘死拼搏的精神,折服于他们那为了驱逐侵略者而勇敢斗争的`可贵精神,折服于他们那为了中国人民不再被列强所压迫,不再被侵略者所掌控的顽强的毅力和精神。因为他们坚信:中国人民是不愿意做奴隶的,只要大家团结一心,众志成城,一定可以打败侵略领土的敌人们。

从这本书中我也懂得了我们今天的幸福生活是来之不易的,是无数革命先烈用他们的生命和鲜血换来的。没有他们的浴血奋战,就没有我们今天的幸福安定的生活。我们应该好好珍惜这美好时光,努力学习科学文化知识,让明日的祖国变得更加伟大、美丽、富强。让我们怀着对的美好憧憬和深深祝福,奋发向上,团结一致,努力学习,为创造更加灿烂辉煌的明天而努力!

“西边的太阳快要落山了,鬼子的末日就要来到,弹起我心爱的土琵琶,唱起那动人的歌谣。”小说看完了,书中铁道游击队员小坡的歌仿佛在我的耳边回响,仿佛又回到了当年烽火连天的日子,重温着那一幕幕不朽的热血传奇。

看铁道游击队有感 篇4

最近,我读了一本书,叫作《铁道游击队》。

这本书讲述的是在抗日战争时期,日本侵略者在烧杀抢掠,作恶多端。在鲁南山区有一支党领导下的铁道游击队,游击队中的刘洪和王强坚决、机动灵活,经常和敌人浴血奋战,每一次都胜利而归。还有林忠、鲁汉、王虎等等。每次的战争都很激烈,如飞车搞机枪票车上的战斗巧打冈村苗庄血战等等。他们把敌人打得落花流水,闻风丧胆。每当我看到敌人落荒而逃的样子,觉得滑稽时,都会拍手叫好。

书中有很多情节都深深地打动了我,如:在苗庄血战中,鲁汉他们打退了一批又一批敌人,鲁汉却不幸中了枪,英勇牺牲;刘洪徒手扒火车

像鲁汉这样为国牺牲的先烈还有很多很多,是他们用鲜血洗染了胜利的军旗,也是他们为我们迎来了这一天一九四五年八月十五日,日寇正式宣布无条件投降,抗日战争胜利了!

我们的生活来之不易,它是得益于党领导下的天数个先烈用谱写的篇章。我们应该现在这的生活,并学习书中的那种革命的精神和坚韧不拔的意志。梁启超曾说过:少年强则国强。我们要努力学习文化知识,让祖国变得更加繁荣昌盛!

看铁道游击队有感 篇5

在这个寒假里,我读了由刘知侠写的红色金典书——《铁道游击队》。

这本书讲述的是:在抗日战争时期,由队长洪振海,刘金山带领,由铁路工人,小摊贩,矿工和流浪汉组成了铁道游击队。他们生活在山东临城枣庄的铁路一带,他们机智勇敢,假扮商人,混进从铁路过来的日本鬼子的火车,把他们的物资全部搬走。给日本鬼子带来了巨大的损失。

读完这本书我体会到了铁道游击队队员十分勇猛,有与和敌人抗战到底的英雄气概,以及他们为祖国为人民不畏牺牲的爱国主义精神。要是没有这些战士,我们现在就不会坐在教室里安安稳稳的读书,我们现在就不会在操场上尽情的奔跑,我们现在就不会有现在有这么幸福快乐的生活!

所以作为二十一世纪的少先队员们,从现在开始,为中华之崛起而读书,使我们的祖国繁荣富强!

看铁道游击队有感 篇6

当我合上这本书的最后一页,脑海中不时闪现着几句话:越怕鬼,就像越有鬼跟着你;胆子愈小,困难就不能克服。一种犹豫就决定了你的一生;一种犹豫,就改变了瞬间;一种犹豫,就是失败。

在《小铁道游击队》第九章“不平凡的旅行”中,使我感触很深。一次,“飞虎队”的大队长刘洪让队员去搬兵器,而小鬼班的小银因为胆怯和犹豫而耽误了跳车的时间,一直乘着兵器火车来到了鬼子的营地。为了逃出鬼子的营地,小银趁伪警察押他到皇军的路上时,果断地跑到火车旁,找准一个“U”把手,一鼓作气纵身跳上了列车。黎明,列车驶过了一个熟悉的村庄。他借着清晨的曙光成功地跳下了飞快行驶的火车。

“随着自己的勇敢,在不避艰险的实际锻炼中,比过去的技术提高了很多……”想到以前自己的犹豫,心里不禁开始内疚。音乐课抽查,老师让我们自愿,想唱就唱。一开始没有一个人敢举手,小宜领了个头,大家又争先恐后地抢着举着手,到了下课,没有轮到的同学唉声叹气地。每次都是这样。

成功的花,人们只是惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲血雨。一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败无疑。

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看《少年闰土》有感(篇1)

书是精神食粮,使疲倦的人刹那间感到精神抖擞;书是水,时时刻刻为饥渴的人感到凉爽;书是药,时时刻刻使生病的人得到健康;书就是人们的精神食粮,如果没有它,人就会一天一天变得没有精神,如果世界上没有书,那么世界将不再文明、前进。

天天读书已成为我的好习惯,当我读到《少年闰土》时,我才知道西瓜有那么多的经历,夏天可以拾贝,雪地可以捕鸟等故事,《少年闰土》是鲁迅先生写的。

鲁迅原名周树人,字豫才,1918年5月首次用“鲁迅”作笔名,发表中国第一篇白话小说《狂人日记》他一生翻译和创作了许许多多的作品,如小说集《彷偟》、《呐喊》,散文集《野草》,杂文集《坟》等,《而少年闰土》则选自他的小说《故乡》。

鲁迅先生小时候,家里有一次大祭祀,闰土父亲对我父亲说可以叫闰土帮忙,鲁迅父亲同意了。闰土来了,它长着紫色的圆脸,颈上套一个明晃晃的银圈,闰土很怕羞,但不怕鲁迅,没人时就和鲁迅说话,于是不到半日,闰土和鲁迅就成了好朋友。

第二日,鲁迅要闰土去捕鸟,闰土说不能,给他讲了原因,闰土还给鲁迅讲了晚上去看瓜,去海边拾贝,看跳跳鱼等故事。后来闰土要走了,闰土叫她父亲送鲁迅几件东西,鲁迅也送闰土几件东西,但从此两人就没见过面了。

读《少年闰土》还让我知道“富家子弟过着饭来张口,衣来伸手的日子,而闰土在山中生活,心中有许多趣事”。鲁迅就希望过少年闰土这样的生活。

让我们一起读书吧,书中有许多美妙的东西。

看《少年闰土》有感(篇2)

鲁迅小时候是个少爷,不能像他的伙伴闰土一样雪地捕鸟、看瓜刺猹、海边拾贝、潮汛看鱼只能看到墙内的四角天空。

读了这篇课文,我沉思了。现代的孩子何尝不是这样呢?他们都是爸爸妈妈的掌上明珠,现在的父母们都孩子们望子成龙、望女成凤。但他们却从未考虑过孩子们自己的想法!

小,你是否有很多问号,为什么,别人在那看漫画我却在学画画,对着钢琴说话,别人在那玩游戏我却躲在墙角背我的A、B、C……每当哼起这首歌,我总会想起自己悲惨的童年。作文、奥数、练字、弹琴、英语总把我的星期天毁灭。每当晚上,都要练琴,虽然我心里无比愤怒,我多么想像其他一样,像一只的小鸟,自由自在地在蓝天飞翔。每个星期天,天不亮就起床上补习班,我多么想在温暖的被窝里多休息一下。每天,还有像小山似的,无论如何都不能做完的作业。看到别的小朋友在欢快地嬉戏、,我却在补习,为什么?为什么?为什么我的童年没有欢声笑语,没有快乐的记忆,只有拼命地!被课本包围的书桌,找不到童年的下落,做不完的作业为什么,好想去麦当劳坐一坐,爸爸妈妈听我说……

现在,我们是祖国的花朵,园丁们为了让我们快快开放,使劲浇水、施肥、压得我们伤痕累累,全天下的父母呀!虽然你们是真的希望我们有成就,请不要扼杀我们纯洁的,给我们快乐的一片蓝天吧!

看《少年闰土》有感(篇3)

少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢、聪明能干、见多识广、害羞的农村少年的形象,作者在文中闰土给我讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点,表现了闰土丰富的知识,和宽阔的眼界。几件事有主有次,有详有略。由于这是一篇写人的文章,必然要使学生在读文过程中了解人物的特点,感悟作者表现人物特点的方法,但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的环境已相距甚远,所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题,会影响学生的学习解。

少年闰土是一个活泼可爱的孩子,是一个富有表现力的少年。“他的父亲十分爱他”,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的。“这不能,须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”“管贼吗?”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,在我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹(灌)。月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了。看见猹了,你便刺。这动物很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了,他的皮毛是油一般的滑……”。“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个腿……”

这篇课文有着浓厚的农村生活情趣,课文通过“紫色的圆脸”“头戴一顶小毡帽”“颈上套一个明晃晃的银项圈”等语句来表现少年闰土的外貌。让人加深理解他的形象特点:年少、健康、生活在海边,是一位典型的江南少年,家里还比较迷信等等情况。

课文通过作者与闰土相见,了解到闰土心里有无穷无尽的希奇事,通过雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜剌猹、看跳鱼儿等动作,让人进一步理解闰土的思想性格特点——天真活泼、知识丰富、聪明能干。

课文通过互赠礼物来表现作者对闰土浓厚兴趣和深厚友谊,同时也表现出作者对闰土的深切怀念。

看《少年闰土》有感(篇4)

读了《少年闰土》这篇课文后,我还真有点向往这篇课文主人公闰土的生活。鲁迅先生的作品真的是非常优秀。他笔下的闰土活泼可爱、机灵勇敢,可真是我们这些男孩子的榜样!闰土当年生活在旧社会,虽没有鲁迅家那样富有,但我觉得闰土比我们有知识、有见识多了。我们几乎每天都会看到的鸟,最多认得个麻雀、燕子,再就是课本上或课外书上介绍的,而闰土动动嘴皮子:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背就有一大筐。闰土的生活也不比同龄人差到哪里去,只不过没那大房子深院罢了。闰土春夏秋冬一年四季都可以到外面无拘无束的玩耍,拾贝壳啦、观鱼啦、捕鸟啦、刺猹啦,特别是那刺猹,更是男孩子们都羡慕的事,在深夜手捏钢叉,保卫着西瓜,看见猹了便抡叉去刺。哎呀!真是太激动、太有趣了。除了保卫西瓜外,还可以了解西瓜的生长过程,边玩边长见识,不做个书呆子,那生活多美好呀!野孩子闰土除了玩,也同样提高了自己的`动手能力。文中就写了他能装弶捉小鸟,可厉害了!要知道我们现在这孩子可真算得上低能了,帮家人拖个地,洗个碗都累得腰酸背痛,怨天怨地,可真像是皇氏贵族了。以后我可要多做家务事,多锻炼身体,像闰土那样健康、优秀。当然,闰土除了这些美好的生活外,在旧社会的统制下生活,都是我们现在孩子想不到和不愿想的。听大人们讲旧社会的人是没有人情味的,只会看你的钱财和势力,如果你厉害、有钱他便会听你的,绝对忠心,就像狗一般。可是,这个我们男孩子的偶像闰土却生活在这样的环境中,可以说是过着奴隶般的生活。说到这,我还真有点暗自庆幸生活在这么美好的时代。

我更佩服的是闰土和鲁迅的能力,书上写着不到半日,我们便熟识了,我真有点羡慕农村生活了。就说我小时候去乡下老家吧!当我看到小朋友在一起玩得兴高采烈,也有点想加入他们的游戏,可还没等我去拜访,他们竟先看到了我,热情地把我拉入游戏,有时还在方圆几里的田埂上到处玩耍。来时我还担心没有玩伴,没想到乡村小孩如此热情,于是在老家的那段日子里也没啥烦恼了。但是现在我们这些孩子住单元楼,门一闭上,就好像与世两隔了,除了上网看电视,写作业就没啥好做了。更不能像鲁迅那样有闰土一样的朋友和你讲故事、聊天。只有在上学时才能与同学碰个面,好朋友真是少之又少,像鲁迅和闰土这样哭着不肯分别的真心朋友那是更少。总而言之,我爱闰土,更爱少年闰土。

看《少年闰土》有感(篇5)

在阅读教学中,加强朗读的训练,激发学生的情感,对于提高学生的语言表达能力,提高作文的能力,有着十分重要的现实意义。因此在教学时我很注意学生朗读能力的训练。下面就结合我在教学《少年闰土》这课时对学生进行朗读训练的一些做法来谈谈我的体会。

一、朗读训练要把握好朗读的形式。

选择什么样的形式对学生进行朗读训练,与课文的内容至关重要。如在教学《少年闰土》这课时,我根据这篇课文前后的不同内容采用了自由读、分角色朗读这两种形式,就收到了较好的效果。课文开头写少年闰土月下看刺猹,景色写得较美,表现了少年闰土的机敏和勇敢,在指导学生读这一段时,我首先让学生理解,在理解的基础上又让学生自由读书感悟,最后指导学生抓住这段中的重点词去朗读,并给学生配上优美的音乐,结果学生在读中体会到了闰土的机敏和勇敢,同时也体会到了作者所描写的美丽景色。在指导学生读闰土讲月下看瓜这一部分内容时,我让学生分角色朗读,学生通过读书理解了课文的内容。由这课的教学我体会到,在阅读教学中,不管采取哪一种朗读形式,都应符合课文的内容特点,都应力求让学生在读的实践中提高理解和朗读的能力,这才是最主要的。

二、朗读训练要把握好读的分寸。

在阅读教学中怎样把握读的分寸,通过这课的教学我深有体会。这篇课文篇幅较长,指导学生朗读时如果平均用力,学生学完肯定不会留下深刻的印象。因此安排朗读时,应在课文的精彩处让学生大力朗读,这样学生学完,才会留下深刻的印象。在这篇课文教学时,我抓住学生感受非常深刻的地方指导学生进行朗读,收到了非常好的效果,学生学完,也对课文描写的内容留下了深刻的印象。由此不难看出,一篇课文安排朗读的时间和数量应视文章的内容和学生的学情而定,不能平均用力,既不能读得太多,也不能读得太少,应在文章的精彩之处,让学生多读,这样,学生学完一篇课文,才会留下深刻的印象。

以上是我在教学《少年闰土》这课指导学生读书的一些体会,当然指导学生读书的方法还有很多,还需要在今后的教学中不断地探索。

看《少年闰土》有感(篇6)

认真读完大文学家鲁迅的《少年闰土》后,我不时享受字里行间流露出的天真烂漫的感情色彩,眼前出现了愉快的自然美化。

读这篇充满鲁迅童年回忆的散文时,仿佛身处其境,在鲁迅爷爷的内心深处读着热爱自然、渴望自由的童真。突然,我好像看到了年轻的鲁迅。他正在和闰土在厨房聊天。这是鲁迅会见闰土的第一天。

闰土是一个健康的男孩。为什么?文章中的“紫色圆脸”暗示着闰土健康的肤色,是经常工作的象征。不仅如此,闰土还是一个见多识广的少年。他不停地叫鲁迅在自己的雪地上捕鸟,在海滩上捡贝壳,戳瓜地,看跳的鱼。鲁迅也像闰土一样渴望自由的生活。

闰土的知识很丰富,我跟他比起来真不好意思。我整天呆在家里,对外面的事几乎一无所知。可以看出我的知识非常贫乏。鲁迅老师写的《少年闰土》给了我很多收益。他让我发现自我的知识很浅。从今以后,我要努力学习,天天向上,将来成为爱国祖国的栋梁。

看《少年闰土》有感(篇7)

在若大的院子里,风无声地吹着,有些刺骨,雪没有积太厚……鲁迅和闰土走出了房间,走进了院子……

在一生活上凋零而又有雪花的树下,有一个积满雪的石椅,鲁迅和闰土来到了石椅前,拍了拍,坐了下去。闰土穿着一件棕色棉袄,戴着一顶黑色的毡帽,颈上带着一个银项圈,明晃晃的,特引人注意。小脸有点黝黑黝黑,有些干燥地嘴唇一张一合的,在讲些什么。“不是”走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里不算偷吃的。要管的是獾猪……”闰土边说着,边用手笔划着,黑色的眼睛不时眨巴两下。而另一边呢?一个年少无知的鲁迅,听着这些他见所未见,闻所未闻的故事。要知道,在这样的大雪天,即使鲁迅穿着大棉袄,也会哆嗦的,可是,他一点也不冷,还露出了笑容。

可想而知,他有多入神啊!接着,闰土还讲了很多自己知道的有趣的事,什么“雪地扑鸟”啊,“海边拾贝”啊,“潮汛看鱼”啊!都有,给素不知道海边有五色的贝壳;西瓜有这样的危险的经历,只知道它在水果店里的鲁迅增添了许多的新知识,鲁迅可能正在心里感叹着:“闰土的心里有无穷无尽的稀奇事,真是见多识广!

在若大的院子,两个仿似哥弟的孩子在聊着,天气丝毫影响不了他们的气氛。

看《少年闰土》有感(篇8)

《少年闰土》是我少年时学的一篇鲁迅先生作品之一,少年时我喜欢鲁迅先生的《三味书屋》《祥林嫂》和这篇文章(这一篇文章是从鲁迅先生的《故乡》中节选下来的。)在那时的记忆里,鲁迅的作品对我来说比较的不好懂,学习起来也是特别吃力,往往因为一篇文章吃不懂,我会花好久来背会它,但常常还是只知其一不知其二。文章中那些我不知道东西:紫色的桑葚,墙角的何首乌,四角的天空;还有那无法感知的时代背景.....有的又让我时常会联想它们样子,如:何首乌是个像小孩的紫色植物?能吃能用么?那紫色的桑葚是啥样的?像葡萄吗?粜米是怎样一回事?《纪念刘和珍君》问为啥要用纪而不是记?

《少年闰土》也是我对鲁迅有一个新的认识文章,一篇能读懂的文章,我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。跟随着付静老师让孩子们读课文,忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅:他,正和闰土在厨房里谈天说地呢:这是初遇闰土的第一天,闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。闰土是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年闰土仿佛也是

我的一个儿时的玩伴之一,同他一起去捕鸟,去看瓜北方的我也可以与他有联系,虽然看瓜时不会有猹的出现随着付静老师时不时的将课文中的片段或句子出现在课件中,让孩子伴随着音乐读课文,我也仿佛是那学文的孩子般,跟着身边的学生一起读文:“其间有一个十一二岁的少年,项戴银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹用力地刺去。那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了”。这一段话该用怎样的语气读呢?语速是怎样的?付静老师的这一质问,引这孩子们反复读文,继续去读悟感知这段话,一句句普普通通的问语,吸引着孩子们去感受着中华语言文字的的“美”。当课件中出示的闰土和“我”的照片伴随着音乐,付老师又带领着我们继续学文:雪地捕鸟,刺猹。?哦,记得当是学这篇文章时我还对猹的样子满是疑问:猹是啥样的,咬人吗?付老师仿佛看出了“我们”的疑问:“来大家看看这就是猹,南方田地里常见的小动物,看看它的皮毛,多滑”.哦原来老师都知道孩子们的疑问,这不很快就解决了?有课件真好!接下来“那高墙上的四角天空”付老师也为同学们出事了课件图片,我的多年的小疑问也在这一刻被彻底的解开了!渐渐地我对文中的少年闰土十分敬佩,对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明,活泼,而且知识丰富,给人们留下了难以磨灭的印象,使我对他产生了敬佩之情

反复读文,换角色读文体会动词的语义语境,对四个小故事的读﹑品﹑评全面的去感受童年伙伴闰土的聪明﹑勇敢﹑机灵和宏儿深

厚友谊。伴随着下课铃的响起,让一节课在轻松愉快中度过,这样的感觉真好!

看《少年闰土》有感(篇9)

听课《少年闰土》有感

上周五听了一节随堂课,授课的老师是麻聪芝老师。麻老师是今年新调入我们学校的语文老师,40多岁,中等身材,一头短发,每天都面带微笑,让人感觉和蔼可亲。我想麻老师上课时肯定不会特别严肃,听她的课学生一定会很放松,现在有机会听了麻老师的语文课,这种感觉更明显了。

麻老师讲的是鲁迅先生的《少年闰土》第二课时,本节课有以下几点让我眼前一亮:

1、麻老师虽为老教师了,随堂课能利用课件进行教学,而且课件制作的图文并茂,重点突出,真是让人刮目相看。

2、教态自然大方,整节课都面带微笑,语速适中,还时而走下讲台走到孩子们中间去交流,我想作为孩子们这节课肯定是很放松的,师生关系是很融洽的

3、麻老师这节课目标明确,重点突出,能抓住重点段,重点句进行细致讲解,让学生通过感情朗读体会文章的内涵,而且不止一遍的读,齐读、指名读、小组合作读、多种形式的读让孩子们充分理解文章。

4、教学方法新颖。在讲解闰土给作者讲的四件事时,麻老师先重点讲一讲,然后让孩子们总结学习方法,最后放手让孩子们小组合作去自学其余三件,这样既培养了孩子们自学的能力,有培养了孩子们合作的意识,真正实现了素质教育。

总之,听完课后我觉得老教师身上有很多宝贵的经验,真是值得我去学习,今年和麻老师一个年级,一定要借这个机会多学习,多交流,使自己更上一个台阶!

看《没有任何借口》有感通用


每朵花都没有一样的时候,人也是一样。我们可以引用书中的一句话做为引导,然后发表见解。我们在一些事情上受到启发后,可以将它们写成一篇心得体会,每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。心得体会书要如何规范的书写呢?下面是76范文网(fw76.com)小编为大家特整理的“看《没有任何借口》有感通用”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

看《没有任何借口》有感(篇1)

书,可怡情,博闻,亦可增智。读一本好书的意义不仅在于它能告诉你“是什么”,更在于它能教会你“怎么办”,读书益智,就在于此,能将书中的道理变成指导生活和工作的大智慧,乃读书之大成也。读一本好书,学习一个好的习惯,修行一个睿智人生。

费拉尔·凯普谱的《没有任何借口》,就是这样一本好书,书中对成功和失败的诠释:成功和失败看起来似乎天壤之别,但促成它们形成的原因,也许就是一些小小的细节,小小的习惯,比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“让借口去死”是这本书最大的启迪,因此,“没有任何借口”一直被美国西点军校奉为最重要的行为准则,也是西点军校传授给每一个新生的第一理念。也因为如此,大批西点军校的毕业生,带着这个人生宝典,在各自的领域中成就了一番事业。

书有三读,一读明理,二读感悟,三读则有思。读罢《没有任何借口》,掩卷深思,回想这几年的工作经历,督察机构从无到有,从弱到强;从三五个人、几条枪,到设备完善、人员到位、机构健全、信息化系统配套完善,督察制度一路走来,就是秉承这样的理念,为了国家利益,人民福祉,没有任何借口。因此,“没有任何借口”理念应该是一个合格督察干部应有的行为准则,

没有任何借口是强烈的责任感。有责任才能有担当,责任意识是成就事业的思想基础。有责任感的工作态度就是把工作当成事业,在完成工作的同时也塑造了自我,成就了人生。走进国家土地督察队伍,我们应该把工作当成个人愿意倾尽全力为之奋斗的事业。国家的利益,人民的福祉将成为督察干部镌刻在心头的座右铭,为国督察的荣誉感,将成为支撑督察干部克服困难,发挥聪明才智,完成任务,解决问题的责任意识。在这个过程中,我们自觉把自己变成一个自信、诚实、主动、敬业,可信赖和能担当的人。

没有任何借口是积极的敬业心。《没有任何借口》一书中,对优秀员工的定义是这样的,“优秀员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;他们总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推诿或延迟。”由此看来,敬业的标准有两个,一是“积极”,二是“尽力”。积极是一种心态,不管工作分工如何,无论逆境还是顺境,始终要乐观面对。尽力是一种态度,常说“态度决定一切”,对工作尽力,就是充分发挥主观能动性,寻找解决问题的途径,达到解决问题的最终目的。督察事业刚刚起步,我们面对很多的工作都是急活、快活、难活。很多时候,工作只是简单、琐碎的重复,时间长了难免会疲惫。保持积极乐观的心态,以“没有借口”要求自己,或许困难就会变得简单,繁琐也让人更容易接受。

没有任何借口是完美的执行力。“没有任何借口”作为执行力的表现,就是无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责,工作就是不找任何借口去执行。而完美的执行力,不是简单的完成事情,而是高效优质创造性的完成。寻找借口,逃避问题,推诿责任,事情会以为一个理由变得简单,但是一个人的认真、自信、诚实、责任心也会随着一个借口消失殆尽。压力之下,产生的不仅是艰难的决定,还有创造性解决问题的智慧。因此,不找任何借口地去执行,并不代表把人培养成执行任务的机器。工作是鲜活的,从事工作的人更应该是富有思想的、情感丰富的人,简单完成任务只是执行力的最低境界。培养督察工作的完美执行力,就要求我们督察干部敢思、敢想、敢做、敢当,既要尊重权威,服从命令,又要思考问题,发挥主观能动性,在实践的基础上不断的改进方法,提高自我。

“没有任何借口”,岁月才不会在蹉跎等待中虚度,理想憧憬才不会在推诿拖延中蒙尘,心才不会在懊悔中失去方向。让“没有任何借口”成为一种习惯,成为督察干部行为的根本准则。,大鹏一日同风起,扶摇直上九千里,相信,我们的团队会因为个人的优秀习惯变得强大,我们的事业会因为一个优秀的团队更加辉煌。

看《没有任何借口》有感(篇2)

《没有任何借口》是美国西点军校奉行的最重要的行为和思想理念。猛一看书名,有一种强硬冷漠不近人情的感觉,但仔细品味之后却深刻体会到它的内涵;没有任何借口实质上是一种负责敬业的精神,是一种服从诚实的态度,是一种完美的执行能力。它是要求我们尽已所能去认真做好每一项工作,而不是为没有完成任务去寻找借口,这种精神体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实态度,一种负责的敬业精神,其核心是敬业、责任、服务、诚实。很多时候我们常常抱怨外在的一些条件,其实在你抱怨的时候,实际上就是在为自己找借口了,而找借口的唯一好处就是安慰自己。但这种安慰是致命的,它对你的现存状态无动于衷,并且给你一种心理暗示:我克服不了客观条件造成的困难。在这种心理的暗示引导下,你不去思考克服困难,完成任务的方法,哪怕是只要改变一下角度就可以轻易达以目的。

寻找借口就是对所做事情的拖延和放弃,它会让你失去别人的信任,包括上司、同事、朋友,包括你的客户。而“没有任何借口”是一颗愿负责的心,敢于负责的心,是吸取阳光、雨露的茂枝叶,它将帮树木结下累累硕果。现实生活中,我们常为自己寻找各种借口:上班迟到了,会有“路上塞车”、“闹钟不响”;工作没做好,会有“同事不配合”,甚至“领导没交待清楚”的借口……。只要刻意去找,借口总是有的!久而久之,我们习惯有借口来掩饰过失,推卸本应承担的责任,借口成为一面堂而皇之的挡箭牌!它纵容了我们惰性,使我们变得不思进取,怨天尤人。而我们的企业,也会因为员工的种种不负责作的借口,变得人心涣散,人浮于事,最终走向衰落。

《没有任何借口》不是简单的服务,而是企业全面提高之后的服从,每个人无论在学习、工作、生活中曾经有过各种冠冤堂皇的借口,换得他人的理解和原谅,掩示自己的过失,使心理上得到暂时的平衡,通过阅读《没有任何借口》这本书,使我深刻的意识到再完美的借口,也无益事情的有效解决,只能使我们疏于努力,远离成功。一名优秀的员工,应当贯彻这种“没有借口”的思想,全身心的投入到工作中,多花时间去寻找解决问题的方案,以平和的心态,认真对待每一项工作任务,相信通过大家的努力,伴随着暂时的失败带来的借口会慢慢变少,完成任务的喜悦也逐渐增加。最终实现全员的有效执行。

不寻找借口,就是敢于承担责任;不寻找借口,就是永不放弃;不寻找借口,就是锐意进取……。

要成功吗?记住本书作者拉尔·凯普的一句话;保持一颗积极,绝不轻易放弃的心,尽量发掘你周边人或事物最美好的一面,从中寻找正面的看法,能让自己有向前走的能力。即使终究还是有失败,但也能吸取教训。把这次失败视为目前目标前进的踏脚石。而不让借口成为我们成功路上的绊脚石。

看《没有任何借口》有感(篇3)

透过对《没有任何借口》的学习后,从中深受启发。它不仅仅阐述了"成功的秘决",同时也指出了迈向成功的方法和途径,以及工作中可能遇到的问题——"怎样工作、为谁工作"等。

"找借口"可能是我们现实生活中经常会遇到的现象,也许有些人会很简单地说:"这算什么事、正常现象"等等,其实我们大家仔细想想就会发现,这种现象是很危险的,它不仅仅降低了我们平时工作的效率,也反映出一个人的品质及对工作的态度,再往远处想也能够看出一个公司的企业文化,发展的速度。其实,在每一个借口的背后,都隐藏或多或少的"虚伪的东西",只是我们不愿说出来。借口也只能让我们暂时逃避了困难和职责,获得心理上的慰藉,但是,借口的代价却也很昂贵,给我们带来的危害也是深远的。在现实生活工作中,我们少的正是那种想尽办法去完成任务的行动,的决心,而不是去寻找借口。比如,在我们接到一项任务时,首先想到的就应是我怎样去把这项工作做好,而不是去想这件事情我应不就应去做。就像文章所说,找借口的一个直接后果就是容易让人养成拖延、懒惰的坏习惯,一旦染上这种恶习,就很容易满足现状,不思进取,严重影响到了工作的用心性,那么工作就会变成负担,整天压得你喘但是气来,最终的结果要么你放下工作,要么就是工作放下你。相反,优秀的员工是不会在工作中寻找任何借口的。他们总是把一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们

总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题,用心配合同事的工作,以一个用心的态度应对每一天。

无论在什么样的环境,遇到什么样的状况,我们都务必学会对自己的一切行为负责,这也是做人的一项基本要求。有很多时候,我们都曾对眼前的一些事情抱怨,甚至不可理解,个性是对不公平时或应对得与失的时候,不能持续清醒的头脑,把持不住前进的风帆。()这时如果我们能正确分析事情做出正确的抉择,那么我们眼前将是一片开阔,如果一味地钻牛角尖,而做出一些不理智的事情,那么我们也会为自己的行为而付出沉重的代价。俗话说"有钱难买回头望",我们平时对一天的工作有没有总结,对一些棘手的问题有没有去正视,有没有找借口推诿。对出现的问题不是用心主动地加以解决,而是千方百计地寻找借口,致使工作无绩效。借口变成了一面挡箭牌,一旦事情变化就能找出一些冠冕堂皇的借口,以换取他人的理解、原谅,找借口的好处就是能够掩饰自己的过失,正是因为有各种各样的借口可找,人就会疏于努力,不把精力放在工作上,而把超多的时间花费在寻找逃避的借口上。

不管是在军队,还是一个企业,服从命令、服从上级的安排,都是第一位,服从是行动的前提,一个团队,如果下属不能无条件地服从上司的命令,那么在达成共同目标时,则可能产生障碍;反之,则能发挥出超强的执行潜力,使团队胜人一筹。从某种好处上讲"服从命令"也是一种美德,它能够反映出一个人的思想境界,同时也反映出一个人的文化修养。军队没有服从就没有战斗力,同样的,企业没有服从也就没有生命力。正因为如此,西点军校将"不管叫你做什么都照做不误"这样的观念,统称为"服从"的观念。

服从是行动的第一步,只有无条件地服从,才可能无条件的去做工作。处在服从者的位置上,就是要遵照指示做事,服从的人务必放下个人的独立自主,尽一切可能去做好事情。当企业和员工都具有强烈的服从意识,在不允许讲条件的`地方绝不讲条件,在不需要借口时绝不找借口,只有这样,我们就会忽然发现,工作因此会有一个崭新的局面。纪律则是服从的延伸,两者是相辅相承,是个有机的组成。一个团结协作,有纪律和进取心的团队,必定是一个富有极有战斗力的团队,同样,一个用心主动、忠诚敬业的员工,也必定是一个具有强烈纪律观念的员工,对企业而言,没有纪律便没有了一切。在此我也深刻体会到对于企业和员工而言,敬业、服从、协作等精神永远都比任何东西重要。但我相信,这些品质不是我们与生俱来的,而是需要在今后的工作中慢慢积累的,不断总结的。

没有职责感的军人不是合格的军人,没有职责感的员工也不是优秀的员工。工作就意味着职责,因此我们要认清职责,树立良好的公司形象,牢记自己的使命,从小事做起,不断的总结,不断的完善,多问自己"我做的如何"——是一般,还是很好或是优秀,有没有更好的方法,可不能够做得更完美一些,每一个人都肩负着职责,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有必须的职责。正因为存在这样或那样的职责,才能对自己的行动有所约束,才能不断地进步,相反,寻找借口,就将本应承担的职责转嫁给社会或他人,而一旦有了寻找借口的习惯,那么我们的职责心也将随风而去,烟消云散,那么我们的业绩也将如逆水行舟,不进则退。

怀抱一颗感恩的心,正如文章所说:"一个人的成长,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠。"感恩也是我们中华民族的美德,古时就有"滴水之恩,当涌泉相报",同时也是一个人之所以为人的基本条件,不要忘了感谢周围的人,你的上司、同事,感谢给我们带给机会的公司,这样我们的工作也就会有声有色,心胸也会越来越广阔。想想每一天相处的老板的种种恩惠,将所需要完成的工作、任务都视之为自己就应做的。如果我们能设身处地为老板着想,换位思考,怀抱一颗感恩的心,最起码我们能做到内心的宽慰。

同样重要和不可忽略的是培养自己的团队精神,对自己的公司引以为荣,对自己的工作充满信心,这样必定会焕发无比的工作热情。我们的工作不仅仅仅是为了工作而工作,而是在工作中不断的学习、不断的提高自身的素质,远离一切有损于公司和工作的行为,而最终的受益者还是我们自己。

看《没有任何借口》有感(篇4)

《没有任何借口》一书,以精湛客观的理论为中心,以真实易懂的事例为论据,精辟地论述了一名有责任感、诚实敬业的员工所必须具备的行为准则和理念,没有任何借口从思想上、行为上阐述了负责敬业的精神、服从诚实的态度和完美的执行能力。没有任何借口督导我们在日常工作中要想尽办法去完成任务,而不是去寻找任何借口,哪怕看似合理的借口。只有没有任何借口的去出色的完成工作任务才能体现员工的诚实、敬业、负责、服从。

正如《没有任何借口》中所述,没有任何借口是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正因为如此大批西点军校的毕业生在各自的领域中都获得了非凡的成就。

《没有任何借口》一书,其核心是一种负责、敬业的精神,一种服从、诚实的态度,一种完美的执行能力。西点军校之所以能够培养出那么多优秀的人才,就在于它将没有任何借口作为学生的行为准则,使西点军校的学生在任何一个团体都表现出了良好的团体精神和合作能力。由于它们具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识,自信、诚实、主动、敬业,从而成为可信赖和承担责任的人。让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口,人生中没有借口,失败没有借口,成功也不属于那些寻找借口的人!借口的危害是无比巨大的,它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待借口我们的态度应当是坚决的摒弃。有效执行是一种包含有丰富内涵的文化,是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念,而要确立有效执行,必须用这种文化作为一种引导,并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中,通过长期的努力去实现。

通过学习《没有任何借口》,让我对没有任何借口这一理念有了更深刻、更全面的把握。教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推委,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力,并把压力变成动力,而不是去为完不成任务而寻找借口。它让我在一次次想办法完成工作任务的过程中积累了丰富的经验,并一次次的体会到了圆满完成工作任务后的成就感。这些工作的经历和过程,使我变得更加自信和乐观,不但激发了自己的内在价值和潜能,而且还使得这种价值和潜能在不断的得到锻炼和提升。

只有诚实敬业,以企业的振兴为己业,才有创新发展的企业未来。作为一名企业员工只有爱岗敬业,勤奋工作,无怨无悔,精益求精的要求自己,用生命、用信心、用理念去做好工作,把工作作为自己的信念,视工作为快乐,并要全身心的投入,要始终保持对工作的激情,才能成为出色的员工。任何借口都是怠工的表现,玩忽职守的表现,是推卸责任的表现。爱岗敬业,实事求是,求真务实,诚实守信是一种宝贵的品德和为人做事的准则。不找任何借口,就是对说谎和欺骗的否定和排斥。说谎的人是不诚实的人,不诚实的人是很危险的。任何借口都是说谎的表现。

切实服从工作安排,树立工作责任感、荣誉感。令行禁止,不折不扣,政令畅通是一个普普通通的员工所必备的素质,只有做到一切行动听指挥,上下同欲,从大局出发,全局一盘棋来做事业。首先服从是贯彻实施的前提,只有服从才能使政令贯彻到底。否则,各行其是,就会形成一盘散沙的局面。任何借口都是在拖延、在违抗指令。树立责任意识,就是要勇于承担责任,恪尽职守,尽职尽责。无论做什么事情,都要把握自己的言行,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的言行工作负责。做任何事情都要想到企业的荣誉,时刻想着为企业争取荣誉的信念工作,以敬业、服责任、为企业取得荣誉而努力工作,无论是在本职岗位还是参加其他的一些活动,作为企业的一名员工要时刻记住自己的言行代表一个企业,企业的荣誉就是你的荣誉,你要为企业的荣誉保持自己的良好品德,不找任何借口地去推卸责任,去做有损企业形象的事情,而是用我们的责任感、敬业精神、为企业争得荣誉得团队精神去创造,用自信、毅力去体现我们企业的文化和勃勃生机。

诚实敬业、全力以赴、尽职尽责的做好自己的工作,在自己平凡的工作中体现自己的价值,那就是要用尽所有的办法把自己的工作做的更好、更具体、更完美。我们要记住本书作者费拉尔凯普的一句话:保持一颗积极、绝不轻易放弃的心,尽量发掘你周遭人或事物最美好的一面,从中寻找正面的看法,让自己能有向前走的力量。即使终究还是失败了,也能汲取教训,把这次的失败视为朝向目标前进的踏脚石,而不要让借口成为你成功路上的绊脚石!

正如书中所述:优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期,最大限度地满足客户提出的要求,而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务,替上级解决问题;他们总是尽全力配合同事的工作,对同事提出的帮助要求,从不找任何借口推诿或延迟。我们要明确自己肩负的责任和使命,要怀着一颗感恩的心,一种积极进取的工作态度,一种顽强拼博的毅力,发扬邮差弗雷德精神,在工作中不找任何借口,从思想中形成动力,把工作变成一种艺术,为公司的发展贡献自己的力量。

读了《没有任何借口》这本书给了我深深的启迪和触动,《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的工作任务,遇到怎样的困难,都要想尽办法去完成,而不是遇到难题就退缩和推委,不但要迎难而上,而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力,并把压力变成动力,而不是去为完不成任务而寻找借口。它能让我在想办法完成工作任务的过程中积累丰富的经验,并能体会到圆满完成工作任务后的成就感。它能激发了自己的内在价值和潜能,而且还使得这种价值和潜能在不断的得到锻炼和提升,从而能更出色完成下一次的工作任务。这使我更加的坚信自己的工作信念,用生命去做事,用积极向上的态度去工作,用忠诚和责任心去服从,做一个忠于企业,忠于工作,忠于自己的合格的员工,把自己真正的融入企业中,满怀激情、有质有量的做好本职工作,以自己的工作为荣,以企业为荣,真正成为一名合格的员工。在今后的工作中,我将进一步的提高自己的思想认识,改变以前工作中的诸多不良习惯,扎扎实实,脚踏实地做好工作。路遥曾说过:只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;不管发生什么情况都应心平静气地继续耕种。在今后的工作、学习和生活中,我将把没有任何借口作为自己的座右铭,时刻勉励自己、要求自己,使自己在执行能力方面紧跟全局工作的需要,以无愧于领导的信任、同事的支持,无愧于自己的工作岗位。

看《没有任何借口》有感(篇5)

读过《没有任何借口》后,对自己的思想产生很大触动。借口是发生在我们身边再正常不过的事情了,他往往伴随着工作中的失误、问题而产生的。反思工作中经常出现的问题,对我个人来说既是一次经验的总结,同时也是一个纠正错误的机会。

每每稽核检查,总是发现不少问题,总是有不少屡查屡犯,总是由于这样那样的各种看似合理的原因,长时间来,这些问题总是困扰着我们,终于,我们有幸拜读了《没有任何借口》这本书,让我们顿生感悟,在混沌之中看到了指明灯,这样的原因也罢,那样的困难也罢,纠其原委,还是借口在作怪,要知道,借口看似平常,可它的危害是无比巨大的,它会不经意间慢慢吞食掉我们诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。好好想想,再美妙的借口对事情的改变又有什么用呢?所以对待借口的态度应当是坚决的摒弃。反思一下不如仔细想一想,下一步究竟该怎样去做。反过来说,面对各种问题,如果将下一步的工作做好了,完美的去执行制度,认真地去防范化解风险也不是没有可能,这样一来,原来的种种借口也就不用找了。在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想。工作中,多花时间去寻找问题,去反复分析对照制度,去不折不扣的整改落实,调整平和的心态,多做实事,相信总可以完美的执行制度,完美的开拓市场。如果将时间全部用在认真执行之中,相信伴随着暂时的问题而来的“美妙的借口”也会慢慢变少。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能适合西点军校实行,但他却是激发出一个人最大限度的潜能的很好方法。将它放到我们日常工作中,同样也有着非常重要的实际意义。在工作中,不要把过多的时间花费在寻找借口上。有了风险我们去化解,出了问题我们去整改,没有风险积极去防范,没有市场我们去开拓,总之,我们要想尽办法去完成一项任务,而不是为没有完成工作任务去找借口,只要我们有一颗敬业、责任、服从和诚实的心,有坚定的执行能力,有一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神。就像书中所说:如果你有自己系鞋带的能力,你就有上天摘星的机会!让我们改变对借口的态度,把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来,相信我们的未来会更美好!

看《没有任何借口》有感(篇6)

“没有任何借口”,是一本书,一种方式,甚至可以说是一个目标,可能我们终其一生都在想办法达到这个标准,这种行为。“没有任何借口”,是西点军校奉行的最重要的行为准则,它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成的任务去寻找任何可能借口,哪怕看似合理的借口。在他们身上,体现出一种服从、诚实的态度,一种负责、敬业的精神,一种完美的执行能力。

“没有任何借口”,乍一听到这句话的时候,觉得很稀松平常,一笑置之,但是在翻阅了书中内容之后,发觉并不是想象中的那么容易。我们在工作最开始时可能能不找任何借口的去做领导布置的任务,但是要想一直保持住这种习惯,却是难于登天。我们都是刚刚从象牙塔出来的职场小菜鸟,周围的人一直在说:上班了,就不跟上学一个样了,什么事都得靠自己,都得去学,都得去做。那时候听到只是觉得他们在小题大做,工作中做事的时候还是按照以前的方式来,但是遭遇的却是完全相反的两种情况。上学的时候,做任何事,感觉都有人在教,没有老师还有室友,没有室友还有同学,基本不会自已一个人去做事,但是上了班就大相径庭了。没有人说,没有人教,周围同事都在忙的时候,给你一个任务,全都要自己去弄,即使你去问别人,他们可能都因为忙而没空搭理你,所以最后的结果可能就是没做好,挨领导一顿骂。

现在的我们都是初入职场,对一切还都懵懵懂懂,毫无经验。我们最开始需要学的就是明白细节决定成败:少了一根铁钉,掉了一只马掌;掉了一只马掌,丢了一匹战马;丢了一匹战马,败了一场战役;败了一场战役,失了一个国家。最开始看到这一块内容的时候真的吓了一跳,从来没想过造成最终这种惨败的局面的原因居然是因为少了一个小小的马掌钉。这看似很小的一个细节,掌握的却是全部的所有。而我们现在缺乏的就是细心、细致,抱着侥幸的心理,得过且过。在大学四年的学习中也是,为了考试而背书,平时不好好学,只等着最后考试的时候才开始背,所以最后的结果可想而知。我们需要为我们的所作所为负责。

“没有任何借口”体现出的是一种完美的执行能力。做事拖拖拉拉,行为散漫,导致事情无法按时完成。而这个时候,我们可能会找各种托辞,这个没学过,那个没见过,但是可能就是这些以后会波及到我们的茁壮成长。

“没有任何借口”,看似很不近人情,但是它却是我们大多数人都很难办到的一件小事。对于我们这些新入职场的小菜鸟来说,服从、忠诚、诚信、负责都是我们需要一点点学习的内容,这些内容学习的完成可能需要的是我们的一生或终其一生都在追求,都未能完成。我们现在就需要脚踏实地,一步一个脚印,以学习为目标的进行工作。

看《没有任何借口》有感(篇7)

在以前教学中,虽然自己勤勤恳恳,但是总事不出成绩。静下心来,认真地反思自己,我找到了答案。以前在工作中自己总是不自觉的把较困难的事情推给别人或不断的拖延,使自己进步的机会从手中滑落,直接造成了工作的平庸。一次偶然的机会,看到了《没有任何借口》这本书,在认真学习了《没有任何借口》一书后,对我有极大的震动:正如书中所说的,拖延的背后是人的惰性在作怪,而借口是你对惰性的纵容。通过学习,我深刻认识到了以下几点:

一、要做到端正态度,直面责任。在今后的教学工作中,我将以平常心态工作,不以物喜,不以己悲,不以缺点、挫折而自弃,不以优点、成功而自豪,以扎实的教风、平和的心态尽职尽责地对待每一个学生,对待每一件事情,哪怕是一件毫不起眼的小事。选择了教师工作,就是选择了一种责任,一种教书育人的责任,所以我们必须以一种锲而不舍的精神、一种坚持到底的信念、一种自动自发的责任心严谨地对待教学工作。教书育人意味着责任,而责任会使教学工作更加出色。在任何时候,我都会意识到工作和责任始终捆绑在一起,工作越好,责任越大。

二、要做到超越平庸,选择完美。人可以平凡,但绝不能平庸。一个人之所以平庸,并不是能力的不足和信心的缺失,而是在于平时养成了轻视工作、马虎拖延的习惯,以及对工作敷衍塞责的态度。要想超越平庸,必须要改变工作态度,以服从、诚实的态度,负责、敬业的精神,积极、扎实的执行能力去工作才能完成自我的超越。而借口铺平的就是平庸的道路,想超越平庸就要从消灭借口开始。要想选择完美,就要把热情和责任完美的结合,就要把责任和执行完美的结合,并且应把这点作为我的工作最终的目标。因为完美意味着一种全方面的奋斗,一种无怨无悔的选择。

三、要做到勤奋忠诚,自发主动。忠诚和勤奋是人最重要的美德之一。忠诚于工作才能勤于工作,忠诚于教学才能更好的服务于教学。从做好每一件事情上,体现出忠诚和勤奋的价值。这就要求我在教学中努力工作,积极地认真地备课,以高度的责任感对待每一名学生。并且要有高度的荣誉感,要有勤奋的精神,只有这样,我们的工作才会有生命力,我们的工作才有成绩。

四、要做到没有任何借口,立即行动。我们工作的最终目的就是把工作做好,在相应的时间里,实现最大的效益,任何的借口和拖延都将成为工作的敌人。我们的选择、我们的态度,我们的超越、我们的热情都建立在立即工作和立即行动上,只有行动才会让这一切变成现实。从这个意义上可以说:没有任何借口是我们一切工作的出发点和立足点,是成为优秀员工的切入点。

总之,学习了这本书,对我启发很大。在今后的工作中,我将努力提高自己的思想认识,改变以前工作中的诸多不良习惯,面对困难,不找任何借口,扎扎实实地做好自己的工作。真诚对待每一个学生,认真对待教学工作中的每一件事情,使自己尽快成为一名合格的教师,一名优秀的教师。

看《没有任何借口》有感(篇8)

通过阅读《没有任何借口》这一书,学习到了很多,也深有体会 。

作为一名新教师,通过阅读学习到一个从业理念——。那就是:做一个诚实,有责任心的人。以敬业、服从的态度,想尽办法去完成每一项任务,开展每一项工作。这样的理念不需要我们从头开始,从零开始,我们只需要从现在开始,从细节做起,发扬邮差弗雷德精神,把本职工作变成一种艺术。不再花心思寻找这样的,那样的,主管的,客观的`认为堂而皇之的借口来开脱自己,将精力全力以赴地投入到工作当中,提倡和发扬团队的责任感和使命感,为本职工作贡献自己的力量。我想在我们每一位教师身上都一份责任感,很重的责任感,不单单是为了孩子,更为了自己。

美国作家费拉尔。凯普所著的《没有任何借口》这本书,全文分四部分,27篇文章,就诚实,执行,责任,敬业进行了详细的阐述。“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则,是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。正是秉持着这一重要的行为准则,西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力,他们具有强烈的责任心,荣誉感和纪律意识,自信,诚实,主动,敬业,真确地认识自己,从而成为可以信赖和能承担重任的人……

“没有任何借口”乍一看,很无情的感觉。瞬时联想到一句话:牛儿只干活不吃草。似乎是告诉我们对上级要求无条件服从,不能寻找任何理由。可读完之后,才发现它是在强化我们要想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成地任务去寻找借口,哪怕看似合理的借口。告诫我们在完成各项工作时,不能仅限于尽心尽力,而应是要全力以赴。首先,书的题目,“没有任何借口”所表达的内涵远比字面意思要深刻的多。它不仅仅是西点军校对所有学员提出的一个口号,更是我们整个人生需要奉行的一个重要的思想理念和行为准则。它体现的是一种完美的执行能力,一种服从,诚实的态度,一种负责,敬业的精神。而在现实生活中,我们所缺少的正是这种精神。上班迟到了,会有“家中有事”,“手表停了”或者“交通堵塞”的借口;工作没干好,会有“任务过重”,“身体不适”或者其他种种借口;在生活中有了问题或犯了错误,特别是一些难以解决的问题和错误,我们首先想到的不是勇敢的去承担责任,去面对问题,如何更好地解决问题,而总是去想方设法的为自己的过失寻找或多或少,或合理或不合理的理由,目的都是为了推卸自己的责任,为自己的过失开脱,借口成了一面挡箭牌,这本身就是一种不负责任,缺乏责任的态度。长此以往有害而无益,因为有各种各样的借口可找,就会疏于努力,不再想方设法去争取成功。我们必须清晰地认识到作为社会地个体,正如许嘉璐先生所言社会个体“应从单位化向社会化转变”,这种转变是社会发展的必然趋势,我们必须适应这种发展,从提高自身来应对这种转变,不断培养强烈的责任心,荣誉感和纪律意识。

“没有任何借口”看似冷漠,缺乏人情味,似乎只能适合在军队等特殊团队实行,但他却可以激发出一个人最大限度的潜能。特别是发电运营行业,以前经常说实行的是半军事化管理,自信,诚实,主动,敬业正是我们所要提倡和发扬的作风。对我们而言,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位上,都要对自己的工作负责。不要用任何借口来为自己开脱或搪塞,完美的执行是不需要任何借口的。我们工作中需要对安全理念,管理理念,工作理念,管理制度不折不扣地贯彻执行。正像书中所说“任何借口都是推卸责任,在责任和借口之间,选择责任还是借口,体现了一个人的工作态度。”所以当我们有了问题,特别是难以解决的问题的时候,有一个基本原则可用,而且永远适用,就是永远不放弃,永远不要寻找借口为自己开脱。寻找分析解决问题的方法,是最有效的工作原则。在实际的工作中,我们每一个人都应当贯彻这种“没有借口”的思想,多花时间去寻找解决方案,多进行分析研究,调整平和的心态,多做实事,多求实效。

通读《没有任何借口》全文,学习到了一个从业理念。那就是:做一个诚实,有责任心的人,以敬业,服从的态度,想尽办法去完成每一项任务,开展每一项工作。,发扬邮差弗雷德精神,把本职工作变成一种艺术。不再花心思寻找这样的,那样的,主管的,客观的认为堂而皇之的借口来开脱自己,将精力全力以赴地投入到工作当中,提倡和发扬团队的责任感和使命感,为本职工作贡献自己的力量。

看《没有任何借口》有感(篇9)

不知道大家看过没有《没有任何借口》一书?很不错的,对改善我们的工作态度很有帮助和启发的。建议职场人士们看看。

在非洲的大草原上,羚羊和狮子为我们展现出了什么叫顽强的生存,什么叫残酷的竞争。每天早晨,羚羊睁开眼睛,所想的第一件事就是;我必须要跑得比最快的狮子快,否则我将被狮子吃掉。而同在此时,从睡梦中醒来的狮子,它的脑海中也闪现着这样的念头:我必须得追上跑得最快的羚羊,否则我就会饿死。

于是,羚羊和狮子一跃而起,开始迎着朝阳奔跑、追逐。没有任何借口,它们都是为了生存。如今,日益活跃的经济发展促成了日益激烈的市场竞争,而我们的公司成了市场这片大草原上的羚羊或狮子,它面临着生存的威胁。

为了更长久地生存在无情的市场,任何企业都必须倡导一种核心价值观,进而形成一种企业文化,调动起企业中最活跃的因素人力资源的积极性和能动性。而《没有任何借口》这本书就是在倡导一种企业的核心价值观。正如书中所言:它体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神。这种价值观是提升企业凝聚力、建设企业文化最重要的准则。

电信公司作为经营产品、营销服务的企业,它发展的契机和灭亡的风险都客观存在于市场之中,其趋向的关键在于公司要把自己建设成一个什么样的公司以及怎样去建设。曾经,体制落后、人员冗余、包袱过重等因素导致了如电信这样的国有企业管理混乱、人心散漫、劳动生产率低下。这是历史遗留的沉疴杂症,一时间还清疗不尽,但时不我待,市场无情啊。拖着带病之躯,做不到轻车简从,公司怎么能跑得快呢?现代企业的演变已经不是大鱼吃小鱼,而是快鱼吃慢鱼了。你这只鱼块头再大,若是动作没别人快,即使是本该属于你的食物也被别的小鱼哄抢一空了,况且中国加入WTO后,国外许多块头更多且不失灵活的大鲨鱼还在一边虎视眈眈的呢!而企业要提高自己的市场反映灵敏性,就必须规范管理制度、理顺管理流程、优化人力资源、发扬创新精神、丰富市场触角、加强市场营销。只有内抓好管理,外形成渠道,公司对市场信息的收集、传送、分析、处理、应用等环节才能紧密相扣、加快反应,才能增强公司把握市场机遇和抵御市场风险的能力。

公司要丰富适应于市场需要的能力,就必须在形成的核心价值观下去丰满各个环节及细节。而人力作为公司最活跃、最有潜力可挖的资源,依靠企业文化加强对人力资本的利用就显得尤为重要。《没有任何借口》一书的主旨就是倡导员工敬业、责任、服从和诚实。必须指出的是,该书所描绘的是一种理想境界,如果当真有哪家企业形成了该书中所说的那种核心理念,每个员工为了公司的发展都能不找任何借口地完成工作任务,那么这样的企业必定会将生存的威胁减至最低的。

作为公司员工而言,《没有任何借口》为我们的工作提出了一种期望,但也是一种目标和责任。工作是什么?它是提升自身素质和获取生存物资的唯一途径。拿我所从事的区域经理工作来说吧,如果我认为自己在做的工作是我很不情愿的觉得是在消磨自己青春的处理繁杂细琐小事的组合,那么对上级的要求、顾客的询问甚至连正常的签到,我都可以视为麻烦。或许担心没有了经济收入,我不能有什么抱怨,所以在工作中就拖沓甩搭,做得毫无乐趣,甚至与顾客发生冲突但后果呢?情绪照常厌烦,心态照常失控,工作的状态照常得不到改善。或许一气之下跳槽,这太容易做到了,可新工作又将面临着什么呢?难道就可以找到一个绝对顺利的工作了吗?

世界上不工作的人很少很少,但不懂得破解工作之苦的人很多很多。其实,工作中的快乐是要靠你自己去争取的。《没有任何借口》为我们员工指明了一种深层次的快乐,那就是以负责敬业的态度去兢兢业业做好工作,那么就有一种衍生于工作中的快乐植于你心中。这种快乐当然不是那种带着抵触情绪对工作应付了事的人所能感受到的,因为这种快乐来源于完成工作和恪尽责任后的成就感。还是以我所从事的区域经理工作为例,虽然工作繁杂,但若我能积极细致做好工作中的每一个环节,对公司安排的任务给予充分的支持,对用户的要求给予充分的理解,每天在工作中都面带微笑,调整好心态,施行好方法,那么我将从不同的工作方式中发现工作的不同意义。也许我觉得自己不应是干这种发挥不出自己潜力的工作的人,但问题在于:所有伟大的成功者都是从最一般的工作开始的,不同的是,他们总能认真愉快地对待工作中的自己,把任何工作经历都当成自我成长的培养基。在我们眼中推销应该是很低层的工作了吧,但国外许多大公司的老板和管理者都是从当走家串户的推销员开始起步的。在读过《没有任何借口》后,我自己感到受益匪浅,最重要的一点就是如上面所说的我逐渐改变了对工作的态度。工作不仅仅是养家糊口的一种形式,更是发掘生命乐趣的一种手段。我对自己的工作要求是,不主动寻找任何借口,寓乐趣于工作,求提升于工作,尽最大努力去完成工作任务。

《没有任何借口》是在倡导一种积极理想的核心理念。作为被这种理念纽带联系着的两个主体,企业要生存发展,员工要养家进步,都必须不找任何借口地应对市场和工作中面临的一切。同时,这两者之间都是紧密联系、彼此促进的。有效地协调两者之间的关系和利益,那么1融于1形成的合力远远大于单纯的1加上1。员工必须为企业的兴旺不找任何借口地努力工作,而同时企业也不应该只想着为员工安排任务、分解压力而不关心他们的工作状态和收益情况。企业是员工演绎职场风云的平台,而员工是企业发展的动力,谁弱化了谁对自身的作用,那么对自身的发展壮大都是有百害而无一利的。这一点是《没有任何借口》这本书没有指出来的,而是我自己的一点思考。

读罢《没有任何借口》,真的觉得这是本名副其实的好书。它对那些奔跑在草原上的羚羊或狮子有当头棒喝或醍醐灌顶之功效,促使它们奋力地跑得更快。

看《没有任何借口》有感(篇10)

当我拖着疲惫的身躯回到办公室时,桌上放着一本厚厚的书。我知道,这是学校要求老师读的一本书,我瞟了一眼书名,《没有任何借口》几个字映入我的眼帘。心想,好专制啊,没有任何借口,说得好轻巧,你们来教教这些孩子啊,一块乱石能磨成璞玉吗?我随意翻开了第一页,突然,我眼前一亮:“不论做什么,都要充满自信,满怀激情。要知道,工作跟你和他人的幸福有关。在个人成长和做事中,知道如下一点很重要:任何你允许阻碍你实现目标的东西都是借口。”这一段话仿佛一道“闪电”照亮我心中,它让我明白,借口是我们人生的绊脚石。

在我们现实生活中,“借口”可以说无处不在,人在一生中不知道要为自己找过多少个借口,生活不如意找借口,工作不如意找借口……只要是没有达到自己想要的结果,没有完成一个任务……都会顺理成章的给自己找一个借口,而且绝大多数人已经把这种找借口作为一种习惯,一种理所当然的习惯。可他却不知道这种给自己开脱的理所当然的习惯会使原本可以成功的你,最终却以失败而告终。

我是一名极普通的人民教师,在这个岗位上拼搏已三十年了,细细回想,在这三十年里,我为自己也找过无数次借口,而且有些还是年复一年,日复一日的借口,更可悲的是就是这些借口让自己一事无成而自己却没有意识到。学生考试成绩不理想时,会在学生身上找原因,在家长身上找原因,工作不顺心时,会在领导身上找原因,会在别人身上找原因……但很少从自己身上找原因。武汉市教研员李光杰主任曾为我们讲个一个他自己的故事:“那是在他刚走上工作岗位的一年,他接手了一个老师们公认的差班,为了把班上的几十名学生的成绩搞上去,他对班上的每个学生进行了摸底,了解学生的实际情况,然后对症下药,为了让学生巩固所学知识,他利用小黑板,利用油印机为学生准备练习题加以巩固,每天如此,从不间断。功夫不负有心人,通过一年的努力,这个老师们公认的差班成为学校有名的尖子班。这一事例告诉我们,事上无难事,只要肯登攀,十个指头有长短,对那些智商低的学生,如果我们能像李光杰主任那样,动脑筋,想办法,我想铁杵也会磨成针的。

《没有任何借口》告诉我:作为教师要有责任心,对社会负责,对学校负责,对孩子负责,最终就是对自己负责。成绩不理想,工作不顺心,要从自身的工作方法和不足去思考,要敢于承担责任,不要去寻求任何借口。工作就意味着责任,对我们而言,无论做什么事情都要记住自己的责任,不要有任何借口为自己开脱,完美的执行是没有任何借口的。正像书中所说:”任何借口都是推卸责任,在责任和借口之间选择责任还是借口,体现了一个人的工作态度。“所以,当我们有了问题,特别是难以解决的问题的时候,有一个基本原则可用,而且永远适用,那就是:永远不放弃,永远不要寻找借口为自己开脱,解决问题是最有效的工作原则。

的确,教师工作辛苦枯燥、平凡琐碎,反反复复的劳动操作耗掉了我们美好的青春。如果我们一味的抱怨环境、情绪抵触、轻视工作,就会使自己烦闷,最终将会被工作生活所遗弃,一事无成。

俗话说:没有规矩,不成方圆。正如《没有任何借口》的作者费拉尔。凯普所说:”一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队,必定是一个有纪律的团队“,一个单位,一个集体何尝不是这样呢?严格的纪律,可以形成坚强的战斗力;可以取得令人骄傲的成绩。可见”纪律“二字对一个集体,一个团队的重要。纪律同样是一个人敬业的基础,一个人只要生活在人群中,就应该有约束,这个约束就是纪律,最简单的纪律就是规章制度。服从是有效执行的第一步,小时要服从于父母,上学时要服从于老师,上班时要服从于领导。应该养成服从的习惯,没有任何借口。在工作中,我们的态度和热情都应该建立在立即工作和立即行动上,只有行动才会让这一切变成现实。工作和生活中,我们都盼望取得成功,但并非每个人都能如愿以偿,我们要更多地审视自己,确定目标,拒绝任何借口,这也是这本书给我最大的启迪,我将奉行敬业,责任,服从,诚实这一理念,努力做好自己的本职工作,争取做一名爱岗敬业,无私奉献, 没有任何借口的合格的人民教师。

”没有任何借口“是献给那些想改变自己和他人生活的人的。

看《没有任何借口》有感(篇11)

何谓没有任何借口?这是我们部长一直强调的一句话,以下是我个人的几点拙见。

首先这是心态问题,更是一种自我负责的精神。只有对自我负责的人才能对工作、对家庭、对社会负责。没有任何借口对于任何领域都是没有界限而言,无论是生活中还是工作中,大事还是小事,只要是你自己做的其后果好与坏都要你自己去承担。这句话尤其适用于工作之中,领导委派给我们工作是对我们的信赖,我们没有任何借口推脱,事情没有做好更没有任何借口逃避责任。只有我们对待事情、任务没有任何借口的去执行,同时在完成过程中做到保质保量,才会避免不好的结果发生。

从小到大,我们的学习、生活、工作无不存在于困难与矛盾当中,比如上学的时候,每次成绩考不好,就会找各种理由来逃避家长老师的责罚,“我忘了背这道题;我复习的题目这次都没考;这套题出得老师说比较难;老师卷子判错了”还有我们熟知的典故“明天我再去做”等等。说到底还是自己没有把功课做到位,拖延找借口不做或者被逼的不行了再着手去做。其实自己对自己负责,自然就不会找这么多理由了也不会这么痛苦了。

其实世界本身就是矛盾的,没有什么事物是不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界,所以我们要正视它们。遇到困难很正常不应该选择逃避,制造和接受借口本身也不易于我们的身心健康,会产生一系列问题,从抱怨、推诿、卸责的消极情绪,到拖延发展成为部分或全部失败的恶性循环。这样不但对自身不好,对与领导、身边同事来说对你这个人的信任也会大打折扣。长此以往,便会意识不到自己正在找借口,因为这已经成为一种无知的、下意识的习惯,这是件非常可怕的事,最终只会被别人贴上“常有理”的标签。从表面看起来找个借口给自己找了个台阶下,听起来并不是很糟糕,但这些个借口正不知不觉的吞噬着我们的激情和斗志,渐渐地使自己变成一个得过且过的人,对工作学习不再抱有积极性,工作损失、领导责罚是一部分,最重要的是毒害了自己。年轻人嘛,就应自带正能量,做事情主动积极一些。

我想只要我们做到态度认真,自我负责、勤学肯干、脚踏实地,没有什么事情完成不了的。领导也不会给我们出难题,即使做的不十分出彩,至少我们尽力了,平平淡淡也是真嘛~这和找借口不做,糊弄蒙人是不能比拟的。

我始终相信没有比人更高的山没有比脚更长的路,关键在于——走心就对了。

看《没有任何借口》有感(篇12)

最近有幸拜读了施伟德所写的《没有任何借口》一书,书中对目标、正直、责任、态度等都做了详细阐述。没有任何借口六个字,咋一看不近人情,其实,它的实质是让我们想尽办法去完成你的目标,对自己所做的事情负责,即使失败了,也不要寻找任何借口;因为在现实社会中,失败者没有借口可言,人们看一个人,看的往往只是一个结果。

这个世界是现实的,胜利的人会得到他人的奉承,失败的人,只会被他人奚落。因此,即使我们所做的事情,面对着非常大的困难,即使是一项不可能完成的任务,我们也要全力去拼搏,去完成。人的潜力是无穷的,虽然很多时候我们每个人都受到客观条件的限制,但是当我们挣脱一切枷锁、放弃面子去向这件事的目标去追逐的时候,我们就会无限的接近这个目标,即使我们的目标没有完成,我们依然会得到他人的尊重,让自己的过去无怨无悔。

全书共分为两个部分,其中第一部分主要讲到了‘奠定成功基石’,第二部分主要讲到了‘掌握成功法宝’。其中第一部分共分为3章,分别对责任、目标、正直做了阐述,而这三个词,也恰恰是一个人标准的处事态度。每个人都有不同的职业,在这个职业中,每个人都承担着一定的责任,如果一个人不对自己所从事的职业负责任,那么,这件事很有可能会失败,或者不再完美,看似非常谨小慎微的一件事,对这件事情的成功与否都是巨大的。假如走完一条路,需要100步,人们往往是在第70步、80步的时候选择放弃,或者绕道而行。马云说:今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是绝大部分人都死在了明天晚上,看不到后天的太阳。做事情也是一样的,这件事情已经做好了70%、80%,往往因为剩下的20%的残缺,而使一切的努力前功尽弃。一个懂得负责任,全身心投入的人,很容易避免那剩下的20%的残缺的发生。

在懂得负责任的同时,我们要尽可能的向着心中的目标前进,一个切实的目标,会促使人产生前进的动力。在书中,有这样的一句话:没有目标的人,做事永远都缺少动力,因为激情来自我们对目标的渴求。坚强的信念是成就事业不可缺少的因素,一项事业不管有多么艰巨,只要目标明确,我们就能以持久的热情一步一步去实现它。有目标的人是公司的中流砥柱,他对工作永远充满热情和乐观。在企业中,一个有目标的人,必定是有激情的,这种激情来自于内心的涌动,并且,这样的人很容易感染她周围的人,让周围的人团结在一起,一个团结的团队,不论是遇到多么大的困难和阻力,都会拥有冲破枷锁的力量,并在向着目标的路上,永不放弃。

看《愚公移山的》有感通用


我们不用去强求别人的想法跟我们一样,人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,通过实践反思学习内容并记录下来的文字叫心得,如何去写好一份优秀的心得体会呢?小编特地为大家精心收集和整理了“看《愚公移山的》有感通用”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

看《愚公移山的》有感 篇1

读《愚公移山》有感:只要我们深入理解就不难发觉,在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件,是任何人都应该具有的。

今天,我读了《愚公移山》这篇文章,受到了深刻的教育。

愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖 “方七百里,高万仞”的两座大山,还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是,只要我们深入理解就不难发觉,在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件,是任何人都应该具有的。

我记得有一次我在做一道奥林匹亚数学题,我很久没做了。过了一会儿,我越做心理越烦,只好扔下那道题不管了。后来,我读了《愚公移山》这篇文章,知道了只要坚持不懈,以“愚公精神”来对付这些呲牙咧嘴的“拦路虎”,最后达到成功之路,获得的是成功后的喜悦;而如果在困难面前低头,面对一个个“拦路虎”,望而生畏,那么将会一事无成。

我想:如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧,我肯定能把那道题做出来。

古往今来,类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了我的明天,为了我的前程,为祖国美好的未来,我要继承这种“愚公精神”,并把它发扬光大。

愚公精神是中华民族精神的宝贵遗产之一,必须在我们这一代人中弘扬。

看《愚公移山的》有感 篇2

粤北的石灰岩地区,大多是石头山,只在石窠、石缝里有一点泥巴,留不住水,只能种点红薯、玉米,而且个小,产量低。所以,山民们食不饱腹,衣不蔽体。哪怕靠山吃山,种植水果、茶叶、菇菌,编制扫帚、箩筐、席帘,制作家具,由于交通闭塞,也难于拿到集市上**,赚不了多少钱。

就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”,向里头投入资金,输送人才,传授技术,也只能改善那里的交通条件,却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件,无法大量提高那里的农作物的产量,不能从根本上让山民们脱贫致富,只能治标,不能治本,经济上也不化算。此外,掠夺当地动植物资源、矿产资源和旅游资源,也可能破坏当地的生态平衡。

自然是人类和其他生物的家园,人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上,再也不能把人与自然对立起来,再也不能鼓吹“人定胜天”,而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类发展不应以破坏自然、牺牲自然和其他生物为代价,而应走可持续发展道路。

所以,必须采取移民政策,让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方,再给一些优惠扶持,让他们脱贫致富,这才是正确的方向。总之,我们不能重蹈愚公移山的覆辙。

广州市美华中学三年级教师梁永健

看《愚公移山的》有感 篇3

今天,我无事可做,便打开语文书,翻到《愚公移山》这篇课文,津津有味地读了起来,使我受益匪浅。

这篇课文主要写:从前有个叫愚公的老人,有两座大山拦住了他们的去路,给他们的生活带来了很多不便,于是,他便带领着子孙开始挖山。经过了重重困难,日复一日的辛苦劳动,最终感动了天神,把山背走了。

愚公他这种为后代着想的精神值得我们学习,另外他虽然受到了嘲笑,但仍勇往直前,锲而不舍,这种精神也值得我们学习的!因为《愚公移山》的精神就是让我们做事情持之以恒,坚持不懈,还有不半途而废。所以他的精神才流传到今天。

生活中有很多人没有这种精神,他们不会坚持半途而废。以我的朋友吴晓宇为例:有一天,我和她一起练习骑自行车。她一开始总是摔跤,但她并不气馁。

但过了一会儿,她说:“我怎么总摔倒啊!”“我看我今天学不会了……”“唉,以后再练吧!

”说完他就想回家了,最终没有学会自行车。根本没有《愚公移山》的精神。

而我呢,也一样遇到困难就退缩,更别说持之以恒了。知难而退就是形容我的!比如:

我妈妈在开学时给我买了一本奥数练习本。我开始很愿意做,以为很简单。但我发现第二页有些我做不到,所以我先把它放在这里,然后再找。

但也都很难,我就对妈妈说要读课文,然后就不做这题,而去读课文,有一点难度就放弃,根本就没有做到持之以恒,锲而不舍。

学习了这篇课文篇课文让我明白:只有目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,那就会为我们捡来的成功打下基础。 难道不是吗?//

看《愚公移山的》有感 篇4

我今天阅读了《愚公移山》的故事,愚公的家被两座大山挡住了到外面的去路,他决定让家人都来搬这两座山。有一位很聪明的老人觉得愚公一家人那么小的力气,想搬走两座大山是不可能办到的事情。所以他认为愚公做这种事情简直是自找苦吃。可是愚公并没有放弃,他说:“我死了有儿子,儿子死了有孙子,子子孙孙一直会做下去,总有一天这两座大山一定会被搬走的。”愚公这样说了,也这样做了,他每天的坚持和努力感动了上天,上天派来了两位大力神把这两座大山搬走了。愚公虽然九十多岁了,但他没有因为年龄大而放弃自己的梦想。

在生活中,想想我自己,在做好多事情,只有决定,没有行动。比如我平时做作业,一遇到不会做的题,不想去思考,不想去练习,考试还想拿高分。上兴趣班时看到很多同学展示优秀的才艺,我很羡慕,我一定也要回家多练习,但是,都没坚持两三天,就会因为这样或者那样的理由而放弃。从《愚公移山》这个故事中告诉我们每个人都有自己的梦想,即使你很聪明,要想成功,如果没有坚持不懈的努力,什么事情都会半途而废,再美的梦想也无法实现。

小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的,却不知什么是愚公移山,直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法,还不时与老师争辩,非常坚定的认为愚公的做法是错误的,是愚蠢的,我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢?

当我上完《愚公移山》时,我有着深切的体会,我以前常常有着种思想,认为我只要学一点,就能考出好的成绩,然而事情却不是我所预料的,考试完了,成绩却是出奇的差,这使我想到了《愚公移山》。

愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状,去搬走太行王屋两座大山,精诚所致,最终“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”,使得“冀之南,汉之阴,无陇断焉”。由此看来,我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。

如果愚公怕麻烦,想省事,安于现状的话,完全可以搬到山前去住,就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走,子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山,当智叟问到愚公怎么可能搬得完时,愚公回答道:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又生子,子又生孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”。我才体会到智叟不智,愚公不愚了。

相比之下,我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩,就跟故事中的智叟一样,而我现在就要学习愚公搬山一样,去挑战“太行王屋”两座“大山”。

看来“愚公精神”并没有过时,恰恰相反,它还能教会我们学习的方法。

愚公移山讲的是从前有一个叫愚公的人,家门口有两座大山,所以每次出门都要爬两座大山,每次都很累,于是他动员全家一起搬山,许多人看见了,都笑愚公笨,说:“你年龄已经大了,力气也小了,就这么点力气能把两座山搬走吗?”愚公却不这么认为,他说:“我力气虽小,可我还有儿子,还有孙子,子子孙孙一直搬下去,一定能把这两座山搬走,旁人听了,无话可说。愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝,于是玉皇大帝便派神仙把山搬走了。

愚公移山的故事想必大家都知道,其中的道理大家也晓得,可又有几个人像愚公那样呢?我学英语也是这样,虽然很枯燥乏味,但一想起愚公搬山时的那种坚持不懈的精神,就又拿起英语书学习。这时,我时常把自己当做愚公,而单词就是一块石头;句子就是几块石头;一本英语书就是一座山,学会了一个单词就是搬走了一块石头;学会了一个句子就是搬走了几块石头;学会了一本英语书就是搬走了一座山。总有一天,我会像愚公移山那样彻底攻下英语这座大山。

《愚公移山》告诉了我:只要坚持,就能成功。我今后无论做什么事都要学习愚公那种坚持不懈的精神。

看《愚公移山的》有感 篇5

毛泽东:愚公移山读后感

在抗日战争即将夺取最终胜利,中华民族面临着何去何从的重要关头,中国共产党在延安召开了中国共产党第七次全国人民代表大会,决定党的路线,通过了新的党章,为抗日战争和夺取新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。毛泽东的《愚公移山》即是其为中共七大所做出的闭幕词。

《愚公移山》的故事出自《列子-汤问》,是中国人民自古相传,人人知晓的一个寓言故事。毛泽东引用典故,鼓励共产党员不要畏怕压在中国人民头上的三座大山,要发挥愚公的精神,“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”。极大的鼓励和激励了全国人民,鼓舞了人民的斗志。

最后,在中国共产党的领导下,我们团结群众的力量和信心,克服困难,共同努力,夺取了革命的最后胜利。

愚公每天都要挖不止一座山。怀着一颗执着的心,他终于感动了皇帝,并派他的神灵到人间去移开这两座山。这靠的是他坚定地理想信念。我们的先辈也正是凭借着愚公坚持不懈、自强不息的精神,树立起了自尊、自强、自信的民族志向,领导人民推翻了帝国主义和封建主义两座大山,最终夺取了全国的胜利。

而对于我们来说,愚公直面困难、求真务实的精神和他坚忍不拔、自强不息的毅力,也是我们在平时生活、学习和工作之中所必需的。这种精神将引导我们前进,帮助我们克服生活中的一切困难。

愚公移山,子子孙孙没有穷尽。战争年代的中国共产党人生于群众,扎根群众,依靠人民群众的力量,抱着不懈奋斗的信念,最终搬走了压在人民头顶上的大山。任何一件事,只依靠一个人的单独的力量是完成不了的。

在我们学习和工作的过程中,也是如此。不能认为什么事情自己都能做得到,自己都能做的好就认为自己无所不能、不可或缺。众人拾柴火焰高,不过分夸大自己的力量,也不要忽视集体的智慧,齐心协力,团结一致,大家一起朝着一个共同的目标努力协作,才会更加高效、高质的完成任务。

困难就像一座山。如果你害怕它,你只能永远在山脚下徘徊;你不怕它,即使是再高、再险的大山,也总有一天会在你的脚下。只要我们敢于挑战,就一定能从中获益。愚公的精神传承了几千年,至今仍在教育我们。

看《愚公移山的》有感 篇6

坚定信念终有回报

假期我读了《愚公移山》这则成语故事。这个故事主要讲的是:从前,有一个老人叫愚公。他家门前有两座山。进出很不方便。

有一天愚公提出:“不如我们全家一起把两座山移开吧!”所有人都一致同意。

第二天,愚公全家开始动工,有一个人见了,不禁嘲讽道:“真是太异想天开了,单凭你们这些人的力量怎么可能移动两座高山呢?”愚公说:

“虽然我们的力量有限,但是我们每天挖一点,只要坚持下去总有一天会把它移走的。”后来天神被愚公这种坚持不懈的精神打动了,于是派人把愚公门前两座山给移走了。

虽然这是一个神话,但我的灵感来自于愚公的精神。以前当我遇到困难的时候,总是会产生退缩的想法。读了《愚公移山》这个故事之后,我懂得了遇到困难要不畏惧,要勇于面对,更要开动脑筋想办法; 另外我还懂得了,不管做任何事情都要有明确的目标,要有坚定信念,坚持下去一定会取得成功。

就像这次运动会,我报名参加了呼啦圈比赛。之前我转呼啦圈,每次只能转几个,我就灰心丧气了,但我一想到愚公移山的故事,就给自己给自己定下目标,坚持每天进步10个以上。终于功夫不负有心人,慢慢地从十个到二十个再到三十个,我转的越来越多,现在我可以一口气转两百多个,并且在运动会中取得了优异的成绩,为班级争得了荣誉。

呼啦圈虽然只是一件小事,但却是我努力坚持的结果。

在我以后成长的道路上,我还会遇到更多的大大小小的困难,我想:只要坚定信念,勇于面对各种困难,努力不放弃,总会收获属于自己的成功果实!

看《愚公移山的》有感 篇7

《愚公移山》是中国古时候的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情,这个老人就是愚公。传闻愚公由于感觉门前的两座大山挡住了路,碍于出行,所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土,不可是他们自我家,很多其他的人也过来帮忙。这个时候,黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事,就嘲笑他们:“你看,你们这不是白费力吗这山那样大,人移得走吗”可是愚公没听智叟的话。最后,他们最后清除去那两座大山。

读了这个故事,我非常受启发。我感觉,虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”,但我感觉他这是一种大智若愚,而文中的智叟呢,才是真的的愚公。为何如此说呢由于,我感觉愚公身上有一种精神,是它使他这样奋勇地向着自我的目的不懈地前进。这种力量,就是—他的信念!是啊,假如没信念,一个风烛残年的老人,如何可能会搬走一座大山呢正是这种信念,使得这个老人朝着自我伟大的目的前进!而智叟呢,却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢,他们没这种执着与信念,是最可悲的。一分耕耘一分收成,他们不愿努力,当然感受不到那种经过自我的努力和汗水之后,获得成功的喜悦与宽慰。

对此,我有着深刻的领会。

记得那是一次期末考试前,这次考试我决定不要母亲的帮忙,并且暗暗地在心里下定了决心:需要要考好!从此,我便开始了紧张的复习。虽有决心,可是复习也还是非常辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题,久久地思索着;有时应付几道方程,冥思苦想;有时读者、背诵着英语课文,直到深夜……每当我遇见困难时,我一直想:这次考试,我需要要考好!经过我的不懈奋斗,我最后获得了好成绩!此时,我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块通常,舒服极了。那种欢欣与喜悦,是没办法用语言表达的。

让大家都一齐来学习愚公的这种执着的精神,朝着自我的梦想努力吧!

看《愚公移山的》有感 篇8

最近,我读了毛泽东著作——《愚公移山》,心中不禁思绪万千!

《愚公移山》讲述了一位年近九十岁的老翁住在“太行”和“王屋”两座山的山脚下,每次进城都必须绕过两座大山。有一天,愚公(老人的昵称)受不了进城的不便。他计划把那两座山搬走

读了《愚公移山》这个故事,我觉得愚公是拥有坚定信念的人,当他认为自己的想法正确的时候,不管别人怎么劝解,他都不会轻易舍弃。就如我们的课文《父亲的菜园》中的主角——那位父亲一样。文中的父亲为了家人能吃上新鲜蔬菜,不惜在荒山上另开辟菜园,天天不辞劳苦,直把双肩弄得又红又肿……这位父亲不也同样告诉我们——做人做事应该拥有坚定的信念,这样才可以把事情做好吗?

记得上个月,身为学校大队长的我在各方面都有所松懈,怕苦怕累,开始别人提醒我时心中还有些不以为然的感觉。可是当发现自己作业本上的错漏越来越多,大队工作的处理也出现不少问题,老师和同学们对我那渐渐怀疑的眼神时,我的心中不免忐忑不安起来……后来,班主任曾老师找我谈心,她不仅给我指出了问题所在,还鼓励我做人做事都要有自信,有持之以恒的精神,要不断地对自己提出新的要求……我顿时恍然大悟,这不就是“愚公移山”那百折不挠、坚持不懈的精神吗?我怎么能就这样舍弃当初竞选大队长时信念呢?

因此,无论在工作上还是学习上,我都充满了重新定义自己的目标,从每一件事做起,一直鼓励自己。最后,最近,我散发出信心。 我的努力和进步得到了老师和同学的认可

同学们,在学习上和做每件事的时候,你们也会有“愚公移山”的精神吗?让我们一起来努力吧!

看《愚公移山的》有感 篇9

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”伟大的革命领袖毛主席也说过:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,但书不可一日不读。”由此可见,书籍是我们生活中不可缺少的一部分。

古语常说:“腹有诗书气自华。”人书读的多了,气质也会随之变得好。

我就是个爱读书的小姑娘。暑假里,我读了一篇文章,感觉到了。这是一个神话故事,大致如下:

愚公门前有两座大山,挡住了他们进出的道路,于是愚公下决心要搬走它们,他不顾别人的嘲笑,每天带着他的子孙去挖山,最后感动了上苍,上苍派人帮他移走了这两座挡在他屋前的大山。

有人可能会认为愚公愚蠢无理,但我认为这是一种大智慧。他让我明白了:只要坚持不懈,不管有多大的困难,最终都可以克服,一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能完成.。

读了《愚公移山》这则故事,我想起了我儿时的舞蹈梦:从小喜欢舞蹈的我,希望站在灯光闪闪的舞台上,像白天鹅一样翩翩起舞,为大家展示我优美的舞姿。在我七岁时,因为班级里有很多小女生都在学跳舞,看到她们经常在教室的走廊上交流新学的舞姿,我是多么的羡慕啊!

我也想学跳舞,于是我把我的想法告诉了妈妈,妈妈当时是这样说的:“只要你训练时不怕疼,能坚持,妈妈就给你报名。”“我不怕!

”我坚定地回答道。妈妈看到我如此坚决,于是她带我去了报纸。我第一次去跳舞,感觉那种味道很不好。回家后,我的背和腿都疼。但我还是对妈妈说:

“我不怕!”妈妈当时笑了笑,什么也没说。到现在我十一岁了,学跳舞已经四年了,在这四年里,我吃了很多苦,受了很多痛,每次我想放弃的时候,我便想到了自己最初的梦想,最后凭着顽强的毅力坚持到了现在,我现在已经跳得很不错了,经常出去参加比赛,也获得了各种奖励,我为自己所取得的成绩而骄傲。

我相信,以我目前的水平和努力,只要我不断练习,将来一定能有所成就。

《愚公移山》这个故事让我懂得了坚持就是成功,我也要做一个像愚公那样坚持不懈的人。

看《愚公移山的》有感 篇10

(兰化三中初二二班孙银海)

小时侯,听过大人讲《愚公移山》的故事。上了初中,在语文课头上又听老师细致的讲解了《愚公移山》。记得当时很不理解老愚公的所作所为,还和父母进行辩论,固执地认为老愚公率领子孙“叩石垦壤”太愚蠢了。

上了初二,还像初一那样“玩着学”,结果名次一落千丈,痛定思痛,我又读了《愚公移山》。

老愚决心用自己的努力改变现状,搬走两座大山。多难啊!可老愚公却坚信一定可以完成。精诚所致,终于将“太行”“王屋”二山移走。

由此,我深感到,老愚公搬走的不仅是山,更重要的是,他有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。

如果老愚公怕费劲儿,图省事,安于现状,完全可以搬到山前去住,不用“出入之迂也”,也不会被看成“愚蠢”。但他坚持了下来。虽然头发白了,工作不好,但他还是去开山,动员后人。直到山被移走他才停下来。与老愚公相比,我的梦想落空了:不努力学习,就能取得好成绩;就在于没有内心深处认识到学习中的困难就像“太行”“王屋”两座大山,使人“出入之迂也”。

学习就像搬走大山,本身就是苦差事,需要勤奋,刻苦,认真,努力,一步一个脚印,踏踏实实走下去。就像“空中楼阁”的故事一样,光建第三层根本不行,需要坚固的地基。学习是一组环,就像九个环一样,是相连的。如果你解开一个,你可以解开下一个。

这次失败,就因为潜意识中不自觉的企图绕开困难,不是对自己的不负责吗?

我还深深认识到,小到一个人,大到一个民族,“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果我们满足于现状,我们只会在激烈的竞争中被淘汰,而不是获胜,我们的事业也不会发展。

由此看来,“愚公精神”不仅没有过时,相反,它正激励我们克服困难,争取胜利。